解梦集
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作者： 冯其庸 著
出 版 社： 文化艺术出版社
出版时间： 2007-11-1字数： 300000版次： 1页数： 292印刷时间： 2007/11/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787503932731包装： 平装内容简介
本书所收文章，是作者近年来有关解读《红楼梦》的文章，其中关于《四松堂集》付刻底本，关于卞藏脂本和“曹、李两家的败落和《红楼梦》的诞生这几篇文章都是最近写的。
作者简介
冯其庸，名迟，字其庸，号宽堂。1924年2月生，江苏无锡县前洲镇人。1948年毕业于无锡国专。1949年5月在苏南行署工作。1950年任教于无锡市第一女中。1954年调北京中国人民大学，历任讲师、副教授、教授等职。1980年、1981-1982年，两度赴美在斯坦福、哈佛、耶鲁、柏克莱等大学讲学，获富布赖特基金会荣誉学术证状。1984年12月由国务院、外交部、文化部派往前苏联鉴定列宁格勒藏本《石头记》，达成两国联合出书协议。后又历访新加坡、马来西亚、韩国作学术讲演，均获高度评价。1986年调任中国艺术研究院副院长。1996年应邀访问德国、法国，并在柏林和巴黎考察两国所藏敦煌、吐鲁番文献。1998年5月25日至5月30日，在中国美术馆举办了“冯其庸书画展”。1998年8月，冯其庸以76岁的高龄，第二次上帕米尔高原，于海拔4700米的明铁盖山口，发现玄奘取经回国的山口古道，此古道为玄奘回国以后1355年来的第一次发现。冯其庸的这一发现，轰动了中外学术界。同年10月4日至酒泉金塔县访汉代雄关肩水金关、地湾城。10月5日（旧历中秋节）至内蒙额济纳旗访古居延海、西夏黑水城、汉甲渠候官遗址，对以上各处都作了详细的调查。冯其庸以研究《红楼梦》著名于世。著有《曹雪芹家世新考》、《论庚辰本》、《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等专著二十余种，并主编《红楼梦》新校注本、《红楼梦大词典》、《中华艺术百科大辞典》等书。他治学严谨，对中国文化史、古代文学史、戏曲史、艺术史等都有深入的研究，近十多年，着重研究中国大西部的历史文化艺术，著有考证丝绸之路和支架取经之路的大型摄影图册《瀚海劫尘》，获得学术界的高度评价。冯其庸先生还擅于书法和绘画，他的书法，初学王羲之，后加入个人学养，严谨而潇洒豪放，具有浓郁的文人气息和书卷气。他的绘画，初学青藤、白石，尤擅画葫芦、紫藤、牡丹、葡萄等，率意而天真，放浪形骸，自成一家。所作书画为国内外所推重，被誉为真正的文人画。现为中国红楼梦学会会长、中国汉画学会会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国戏曲学会副会长、《红楼梦学刊》主编、敦煌吐鲁番学会顾问。
目录
《解梦集》自序
解读《红楼梦》
我对《红楼梦》的感悟
《红楼梦》回后评选
释《红楼梦》里的真与假
万颗珍珠一线穿
红楼沉思录
林黛玉、薛宝钗合论
论贾宝玉与贾政是两种对立的思想
醉里乾坤大
《大金喇嘛法师宝记》碑“教官”考论
曹雪芹的祖籍、家世和《红楼梦》的关系
曹、李两家的败落和《红楼梦》的诞生
读《红》三要
重论曹雪芹卒于“壬午除夕”
读沪上新发现的残脂本《红楼梦》
后记
书摘插图
解读《红楼梦》：
一、《红楼梦》是可以解读的：
《红楼梦》是一部出名的奇书，奇就奇在从易读的一面来说，几乎是足要有一般文化的人都能读懂它，真可以说是妇孺皆可读；但从深奥的一面来说，即使是学问很大的人也不能说可以尽解其奥义。一部书竟能把通俗易懂与深奥难解两者结合得浑然一体，真是不可思议。也正因为如此，两百多年来，它既是风行海内的一部书，也是纷争不已的一部书。
那末，《红楼梦》真是一部不可解读的书吗？从理论上来说，世间的客观事物，都是应该可以被认识的，所以不可知论的观点，是不科学的。但是，从实践来说，什么时候能认识这客观事物，就拿《红楼梦》来说，什么时候能被彻底认识，这就很难预期了。这就是说，终究能解读这部书是肯定的，而何时可以完全解读这部书则是很难作出预测的。当然，并不是说我们现在对这部书还完全没有解读，我认为积二百多年来人们对这部书的认识经验，应该说人们对这部书的大旨是基本了解的，现在说的难解的问题，是指书中较为隐蔽的部分，而并不是说书的整体。
再说《红楼梦》作者本身，是希望永远不被人解读呢，还是希望终究能得到知音，得到解读呢？我认为作者是希望能得到人们的解读的，不然就不会做出“谁解其中味”的感叹来了。但是，再进一步来说，我认为曹雪芹既不是希望在他的时代人人都能解读，也不是希望在他的时代人人都不能解读。曹雪芹处于他的特殊的时代环境，他希望在他的时代，有一部分人永远也不能解读。
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