听傅佩荣讲国学
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作者： 傅佩荣 著
出 版 社： 上海三联书店
出版时间： 2008-1-1字数： 250000版次： 1页数： 195印刷时间： 2008/01/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787542626974包装： 平装内容简介
本书集作者2006年于大陆及台湾的讲演整理而成，内容涵括传统的易经及儒家、道家经典思想，由本书我们可以结合当前实际的立身处世，以及当下面临的个人困境和社会困扰，如身临其境与作者一起体悟那古老而又实际的智慧，并提炼出因应之法门。本书也充分体现出作者的即兴发挥的讲演魅力以及对古代经典的深刻诠释能力。
能否用一两句话来说明《易经》、儒家、道家经典的要旨？孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”（“思无邪”，是指文学作品出于真实情感。）既然如此，我们也不妨一言以蔽之，扼要指出这些经典的核心理念。
一、孔子主张“人能弘道，非道弘人”，奠定了儒家人文主义的基础。人性的价值必须由内而发，人道确立则万物亦得以安顿。具体做法则是“己所不欲，勿施于人”。
二、孟子主张“思诚者，人之道”。只要真诚，就可以体验自我要求的力量，走上人生正途。他的心得是培养“浩然之气”，由此活出人格的尊严与伟大。
三、老子的修养方法是虚与静，由此孕生智慧，可以“观”天地万物的真相，然后肯定“道”是究竟真实。以道为本源，则人生的困境与虚无之感可以化解于无形。
四、庄子说：古人的最高智慧在于明白“未始有物”（从来不曾有物存在）。既然如此，人生何必执着？何不逍遥自得，从真实提升到美感的意境？在现实生活中，可以“外化而内不化”，在心灵取向上，则可以与道同游。
五、《易经》是古代智慧的泉源。它由天地万物的变化规律，找出人生行为的准则。但是在占验吉凶的背后，是对人们修德的期许。只要做到“自强不息”与“厚德载物”，人生必将逢凶化吉。
作者简介
傅佩荣，1950年生，祖籍上海。
学历：
台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，现任台大哲学系教授。
经历：
曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学客座教授。
荣誉：
台湾《民生报》评选为大学最热门教授。
获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。
作品曾获台湾地区中正文化奖、最高文艺奖奖项。
傅教授是台湾地区著名的哲学普及大师。
傅教授作为一位杰出的演讲家，近十几年来，每年开展200多场人生哲学讲座，从学校到企业，从文化团体到基金会，都常见其身影和足迹。还多次应邀前往马来西亚、韩国、美国、新加坡等华人社团作传统文化讲座。
著作（目前出版作品已逾百种）：
主要有《哲学与人生》（东方出版社）、《心灵导师》、《自我的觉醒》、《傅佩荣论语心得》、《人生中不可不想的问题》、《傅佩荣细说老子》、《傅佩荣庄子心得》（国际文化出版公司）、《儒家与现代人生》、《傅佩荣细说孔子》、《傅佩荣四书心得》、《解读论语》、《解读庄子》、《解读易经》、《解读老子》、《解读孟子》（上海三联书店）等，以及DVD系列《孔子的大成之道》（中国国际广播音像出版社）。
目录
序言 文化心灵的跃动
儒家与人际关系的改善
谈儒家与心灵生活
谈孟子与成功之道
“道家与心灵安顿”访谈录
感悟老子的人生大智慧
谈庄子与人生态度
“易经与人生”访谈录
谈《易经》对现代人的启示
书摘插图
感悟老子的人生大智慧 2006年9月14日中国人民大学
诸位人大的同学，我们今天谈的主题是“品味老子”，如果老子今天在世，看到有人讲《老子》这么多人来听，他一定会怪我，因为老子说过“知者不言，言者不知”。
道家的思想跟儒家不一样，儒家用心良苦办教育，要大家懂得正确的价值观，可以不断地自我成长。但是道家认为，一个人活在世界上不能选择时代，也很难选择环境，遇到乱世的时候无可奈何。活在乱世人命不值钱，越有才华的人越容易受到伤害。所以后来魏晋时代出现新道家，历史上就以六个字来说，叫做“名士少有全者”，大多数读书人都卷入了政治斗争，一旦改朝换代就会牺牲一大批人。新道家所发展的是由老子开创的道家。老子出生的年代大约比孔子早三十年，是主管图书馆的官员。古代的著作很少，老子负责国家档案，管理图书馆，在此之前夏、商、西周时代的书，该读的他都读了。天下合久必分，分久必合，他处的时代是个分裂的时代，天下大乱。
那个时代面临着一个问题：天下大乱，一个人该怎么办呢？是继续努力奋斗，最后壮志未酬身先死，理想还没有达成生命就消耗掉了？但是人只有这一生，当时佛教尚未传到中国，人们也不知道轮回是怎么回事，这一生就这样牺牲了，谁来给一个公平的报应呢？谁给一个公平的待遇呢？儒家的思想有一种悲壮的气息，“知其不可而为之”，明知达不成目标也会努力去做。孔子这样的人实在很了不起，令人尊敬，但是尊敬是一回事，最后目的还是达不成，牺牲有必要吗？道家人物同样在乱世里，但是想法不一样。
……
