造就人才——经营者的追求
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作者： （日）北尾吉孝著；吕明跃，陈辉译
出 版 社： 世界知识出版社
出版时间： 2008-1-1字数： 73000版次： 1页数： 134印刷时间： 2008/01/01开本： 32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787501232390包装： 平装编辑推荐
北尾吉孝为日本著名儒商，一贯推崇“信、义、仁”的经营原则。本书把作者的三次演讲“惜命”、“工作观”、“领导者”作为第一部；把他对时事的评论及工作方面须注意的要点等一些训话，作为第二部。北尾结合其自身的经验，将古代先哲的教诲融入企业文化。
内容简介
北尾吉孝为日本著名儒商，一贯推崇“信、义、仁”的经营原则，本书分两个部分。第一部分为北尾关于如何做人的三篇讲话，题目分别为珍惜生命、勤奋工作和领导人应具有的素质。第二部分收入了北尾在企业内部的十余篇讲话。在这些讲话中，北尾结合其自身的经验，将古代先哲的教诲融入企业文化。
目录
第一部 讲话篇
惜命——对生命珍惜的意识
生、死的意识
关注寿命
人生无常中的生存
对持续生存的思考
身体力行好处多
珍惜时间听从天命
“任天”“任运”之精神境界
对生命的深爱
工作观——感谢“千辛万苦”之心
职场感受生存的价值
被赋予“天启（天的启示）”时
无我无心的三昧境地
飞向新天地
发现“壶中天”
拓展无限世界的缘分
变换“心的安身之处”
享受工作快乐的境界
感谢“千辛万苦”之心
领导者所应追求的人格魅力
何谓领导者的人格魅力
第一条 具备热情
第二条 具备诚实
第三条 具备使命感
第四条 洞悉人情世故
第五条 怀有侠义之心
第六条 要有感激之心
第七条 强运之势
何谓真正的领导者
具备泰然自若的“生死观”
具备坚定的“人生观”
第二部 训话篇
以史为鉴 泡沫破灭与大通货紧缩
与“后发之利”的斗争 在中国加入WTO之际
“改革者的精神” 迎接更加严峻的时代吧
“师出有名”与“把握机遇” 做出决定的心理准备
“大经济”与“小经济” 亚洲成长的背景
“经营者的气质”究竟为何物 学习松下哲学
支撑企业发展的基础 清晰的使命感
世界经济格局发生变化之时引发美元贬值、欧元升值的主要原因
通货紧缩社会的战略观 培养观察经济的眼力
“树立人生之计” 锻炼人的方法
得以“活学” 东方智慧与日本精神
书摘插图
惜命——对生命珍惜的意识
生、死的意识
今天的主题是“惜命”，也就是珍惜生命。如果再换一种说法，就是对生命要有“爱惜”的意识。
每当谈论起“珍惜生命”这一话题时，日本自古以来信奉武士道精神的那些人也许就觉得不以为然，“这说的是什么，岂有此理。”
不久前，电视剧《宫本武藏》开播了，我感觉武士道热是不是又要卷土重来，像他们那样的人也许又要多起来。
我并不是单纯为珍惜生命而使用这种说辞。假如为了人类和社会的进步，必须要将生命献出这样一种成见。
如果思路稍稍变换一下，死亡或许就是通往天国或极乐世界的通行证。或者说由于死亡或许就从尘世的“四苦八苦”——这是一个佛教用语，意思是各种苦难——之中解脱出来了。
还有人这样认为：“死才能带来更多的自由。”
在西方哲学家当中还有人说过这样的话：“死亡是善之中最高境界。”
但是，我认为现在人们不太容易接受这些说法。我的一些观点在孔子和释迦牟尼的教诲中能找到答案。
譬如，《论语》中就有一段。孔子一位年长的叫子路的学生问孔子“死到底是怎么回事儿”，孔子回答说：“未知生，焉知死。”孔子还说到：死以及死后的事情，谁也无从知道，无法讨论那样的事情。
释迦牟尼也曾被一位非常喜欢哲学的弟子马伦库问道：“人死后还有灵魂吗?它不消失吗?”释迦牟尼对他说：“从苦恼中解脱出来才是最重，要的课题，那种空谈、戏说不足以解决问题。”
也就是说，死亡的话题谈论起来，是毫无意义的。
不过我也不是说应完全忽略死亡。我们意识这样一种成见。
……
