深商的精神
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作者： 老亨著
出 版 社： 海天出版社
出版时间： 2007-9-1字数： 220000版次： 1页数： 309印刷时间： 2007/09/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787806979761包装： 平装编辑推荐
〔繁荣，不是来自对既有财富不择手段的搜刮与聚敛，而是源于对新财富和新价值合乎理性的创造与追求！〕
——2005首届深商峰会宣言
〔财富是盐，美善是光，深商是盐，也是光。〕
——2006，深商峰会暨美善财富宣言
深圳的繁荣从何而来，又将导向何方？深圳发间智库，六年磨一剑，求解深圳商道，关于深圳商界的首次、大型、全景式式报告。这是一部关于深圳商界的首次、大型、全景式报告，深圳民间智库六年磨一剑的求解深圳商道。该书共分四大类，共八章，具体内容包括“从殷商到深商中国商帮之大势”、“从威尼斯到深圳商业文明之轨迹”、“深商的商业背景和产业的嬗变”、“深商之企业谱系”、“深商之企业家评传”、“深圳商人会社的绾结与商人社会的萌芽”等，为您首度大型全景式揭秘深圳商界情况。
内容简介
深圳的繁荣从何而来，又将导向何方？深圳发间智库，六年磨一剑，求解深圳商道，关于深圳商界的首次、大型、全景式式报告。
解码深圳商业基因，领悟深圳商业族群的生命力、原动力及核心竞争力。本书收录了以“深商成就深圳”为主题的第二届深商峰会上的优秀论文，首度大型全景式揭秘了深圳的商界情况。该书分为美善财富榜、企业谱系、企业家评传及深商识别篇四大块，共8章，对深圳民间智库六年磨一剑的深圳商道进行了求解。
作者简介
老亨：湖南永州人，毕业于中国青年政治学梡、厦门大学经济学院，先后就职于湖南烟草企业、深圳市政府部门、商会机构，现为深圳青年杂志社副总编辑。
2001年，老亨创办因特虎网站，以“一切与深圳有关”相号召，聚集了一批深圳主义者。因特虎团队以理性？建设性姿态为深圳城市发展建言献策，被称为深圳民间智库。代表作为《因特虎深圳蓝皮书》系列。
2002年，老亨提出“深商”概念，倡导“新重商主义”。通过“深商论坛”、“因特虎嘉年华会”、“深圳圆桌会议”、“深商峰会”等系列活动，直接推动了深圳工商协会的改革，也为深圳商业族群缔造了一个共同的品牌。
目前，老亨等正在按照英国皇家学会的模式运作深圳深商研究会。
目录
第一章 从殷商到深商中国商帮之大势
1.“商人”的来历
2.秦汉之制：重农、重官、不重商
3.大运河，大商机，徽商肇始
4.开中法，开边贸，晋商崛起
5.徽商的“贾而好儒”与晋商的“学而优则贾”
6.“财神”的“义”与儒教的“义”
7.浙东学派的“义利观”
8.浙东士子的“弃书服贾”
9.内陆商帮的衰微与海洋商帮的兴盛
10.滨海的平民商人与岭南的买办商人
11.买办商人率先接受西方近代商业文明的洗礼，是中国近代民族工商业的先行者
12.东不成、西不就的近代民族工商业者
13.改革开放：中国近代以来梅开二度的重放
14.“五大现代商帮”
15.开风气之先、喝“头啖汤”、吃“第一只螃蟹”的新粤商
16.奋起直追、挑战粵商领袖地位的江浙商人
17.粤、浙商人的感召力
18.江浙商人的“进取心”
19.广东商人的“平常心”
20.广东商人不执著
21.得西方商业文明真传的深商
22.最适宜个人创业、最便于商业创意展开的地方
23.大上海的“财富帝国”VS新深圳的“创意王国”
第二章 从威尼斯到深圳商业文明之轨迹
1.威尼斯：现代商业文明的原点
2.城市的复兴和西欧商业力量的崛起
3.西欧城市商人的财富哲学和商业精神
4.商人的世俗文化与欧洲的文艺复兴
5.英国重商主义与经验主义的因，“光荣革命”与“工业革命”的果
6.重农学派、启蒙思想、法国大革命的极度浪漫与极度理性
7.从新教伦理到实用主义，从“五月花号”走下来的美国商人
8.彼得大帝VS康熙大帝：封建君主对待近代商业文明迥乎其异的态度
9.商业力量冲击之下的明治维新与百日维新：相同的变局，不同的结局
10.欧美商业文明在全球范围的流布与流变
11.缔造东方威尼斯——中国商业文明的新起点
12.关于城市文明和商业文明的终极评估
第三章 深商的商业背景和产业的嬗变
1.城市化与现代化：现代城市的产业功能
2.深圳成为一个伟大商业城市的天然条件
3.袁庚的招商局和李嘉诚的和记黄埔，东、西斗法，如双龙戏珠，不仅打通了深圳的出海口，而且共同成就了深商的“海上霸权”
4.十年磨一剑，深圳空港终于与深圳海港一道，两港齐飞，为深商崛起赢得了不输于香港和广州的“空中优势”
5.深中跨海大桥和龙华新客运站的建成，将奠定深圳的区位优势，以广州为中心的珠三角交通地理将从此改观
6.“莽汉”梁湘的远见卓识，108位工程师设计的“带状开发、组团式发展”城市空间结构，使深圳拥有了令其他“单中心城市”望尘莫及的比较成本优势
7.深圳的全球制造业中心地位是如何奠定的
8.深圳高新技术产业为何能够异军突起
9.“文化沙漠”里生长着梵高的“向日葵”
10.金融服务并不神秘，发展金融产业，关键是放，不是收
11.“以客为尊”的居民服务理念
12.深圳将再次给整个中国提供答案
第四章 深商之企业谱系
第五章 深商之企业家评传
第六章 深圳商人会社的绾结与商人社会的萌芽
第七章 深商之道：重商、重人、重创意
第八章 深商论衡集锦
跋 以商业精神为天地立心——寻求商业社会中的新伦理与新秩序
书摘插图
1“商人”的来历
商，据说最初是个原始部落的名字，部落始祖契跟随大禹治水有功，领封于河南商丘。契的第十代孙王亥擅长放牧经商。王亥的第四代孙汤灭夏，迁都于殷，故商又称殷。武王伐纣，天下为周，殷人残余心有未甘，他们乘机叛乱，被周公平定。作为对“顽民”的惩罚，殷人被剥夺了土地。没有土地怎么谋生?那就只好拣回老祖宗的行当——东奔西跑做买卖。做买卖是很辛苦的事情，比庶民种地还要辛苦，还要不稳定，贵族们是不屑去做这种事情的。只有作为贱民的殷人才被迫成为中国最早的、靠做买卖谋生的族群。做买卖的殷人自称是商人，所以‘恼人”就成了历代中国生意人、买卖人的代名词了。这样看来， “殷商”恐怕要算中国最古老的商人集团了。
2 秦汉之制：重农、重官、不重商
秦汉以前，商人尚多风流倜傥之士。到秦始皇时，商人必须编入市籍，在籍的商人及其子孙，与犯罪的官吏和赘婿一样，都在谪戍之列，即随时都可以被押往边疆服役或定居。汉高祖废了秦始皇的许多苛政，但汉朝对商人的迫害却有过之而无不及。汉高祖规定商人不得穿丝绸衣服，不得乘车，不得购买土地，还必须与奴婢一样，加倍交算赋钱。
汉武帝时期，为了集中财力对匈奴作战，采取盐铁官营等行政手段调配经济资源，厚利归诸府库，范蠡的“积著之理”、管仲的“轻重”之论，逐渐被桑弘羊的“盐铁论”取代。中国商人的生存环境更加窘迫，中国商人群体从此更加式微，《史记》所描述的“富商大贾周流天下”的盛况从此不再。
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