作文背囊 思维源聪明屋 感受大家(常销)
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作者： 王玉强 主编
出 版 社： 南方出版社
出版时间： 2007-7-1字数：版次： 2页数： 228印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787807015154包装： 平装编辑推荐
对太阳的景仰，是因为它的光热，更因为那一串串写进太阳，美丽世界的名字。
内容简介
对于中学生来说，作文最大的难题，就是缺少材料，底蕴不够厚实。为帮助学生摆脱缺乏作文素材的烦恼，系列丛书，为广大青少年朋友们装备了丰富多彩的美文、巧文以及新颖热门材料，提供启发灵感的“多元思维”，是参加作文考试的得力助手和智囊。
考试作文智囊——鲜活精彩的材料让你的笔端异彩纷呈
丛书分四册推出：《感受大家》《关注细节》《采撷哲思》《体悟创新。选取名人故事、哲理故事、文化散文、奇文巧文等多角度多层面的材料，为学生装备高考作文素材文库。并通过对素材的多角度点拨，使学生学会多角度挖掘素材及活用素材。为学生提供充足的阅读和写作储备，让学生在高考前、中考前，品读揣摩，获得阅读的乐趣，汲取写作的营养。
另外，丛书尤其关注本年度新近发生的新闻事件，收编或改写透视热点和焦点的精美文章。包括反映社会公德、讴歌人性美好、揭露官员腐败、涉及绿色环保等等震撼心灵的新事新人新话题，源源不断地为学生提供鲜活的写作材料。
人生心灵鸡汤——名人、伟人的成长故事让你的人生终生受益
写作不仅仅是文字的罗列和笔法的巧妙就可以解决的，你必须立足于社会，思考社会人生，积淀必备的思想文化内涵。
丛书注重编选书写名人、感悟伟人的优秀散文，如写孔子、屈原、孟子、李白、林则徐、曾国藩、李清照、苏轼、辛弃疾、苏武、岳飞、鲁迅、梵高等名人的优秀散文。为读者提供可学习借鉴的榜样，让青年从他们身上获取力量、胆识和信念。
思维拓展宝典——独特的点评让你深悟文章妙笔、弓f发多角度思考
每篇文章后灵活设置不同的点评栏目：【多元思维】【适用方向】【创新点击】【拓展延伸】。
多元思维圈拓展延伸文章的观点认识，或联系生活点明看法，点拨运用角度，有意为学生写作搭起一个崭新的平台；或从不同角度审视名作，引发多种启迪，让学生多元思维，以备高考。
适用方向帮学生理清思路，指出该文章中的观点、材料、品格适用于哪些文题的写作。
创新点击点明文章最突出的创新点，并在写作技巧上予以点拨。
拓展延伸举一反三，开拓思路，使学生学会活学活用。
素材运用实例——精选高考满分作文给你直观鲜明的素材运用示范
每编之后灵活设置【教材素材链接】和【素材运用示例】。前者是根据本编素材的类型和运用方法，联系教材中的文章，遴选与之相近或相似的素材，点评其中的素材及相应用法。后者则是遴选一篇包含本编素材例子的近年高分作文或文章片段，品评素材运用在文章中的作用，点拨素材使用技巧。
品读揣摩《思维源聪明屋》，既获取成长的智慧，又汲取写作的精神营养。
目录
第一编思想家
老子：颠倒的世界与哲学
孔子：黑暗王国里的残烛
孟子：王者师与大丈夫
庄子：浪漫的庄子
墨子：墨子
柏拉图：持一份护照去柏拉图的理想国
维特根斯坦：师徒之间——罗素和维特根斯坦
第二编文学家
嵇康：谒嵇康墓
王勃：江上风劲折奇才
苏东坡：诗人的执著和超脱
鲁迅：鲁迅断想
巴金：夕阳唱晚——贺巴金九九重阳
沈从文：沈从文——星斗其文，赤子其人
叶圣陶：那片绿绿的爬山虎——怀念叶圣陶先生
杨绛：知、行、游——重读杨绛
冰心：有了爱，就有了一切
梭罗：像梭罗那样思考
罗莎卢森堡：战士诗人哲人——读罗莎卢森堡的《狱中书简》
聂鲁达：聂鲁达之死
第三编政治家、革命家
第四编学问家
第五编艺术家
第六编科学家
书摘插图
第一编思想家
老子：颠倒的世界与哲学
老子是一位令人望而生敬的人，因为我们不知道他硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧；他还是一位令人望而生畏的人，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱；当然，他还是一位令人望而迷惘的人——他神奇般地出现在我们民族的孩童时代，大约是失望，或另有使命，又神奇般地消逝他方。在夕阳的余辉中，他晃动着远去的身影，弃我们如弃敝屣。他对我们竟没有一毫的留恋之意，让我们世世代代为此难堪自惭。老子出关而去是一件意义严重的事件，它表明，我们已经不配受哲学的引导；而我们自己由于迷醉与迷失于物质世界，也可耻地抛弃了哲学。一个绝顶的哲人，不屑与他的同胞为伍，甚至不愿埋骨乡梓，这难道不使他的同胞自信与自尊受挫吗？我写这篇文章时是真心感受到了一种难以自掩的羞惭的。我们的祖先怎么了？真的是堕落得万劫不复了吗？真的是不配这样的一位哲人来教导吗？
老子的行踪可以用得着这样一个词：神出鬼没。令我们悚然。有人说他是神龙见首不见尾，在云端里半隐半显。——只是，他现在还在那里吗？
不过，就算他是飞鸿，偶然经过我们的时空，也还是留下了雪泥鸿爪，还是给我们留下了怜悯和慈悲。司马迁不知有何依据，断言他是楚苦县厉乡曲仁里人。苦县原属陈，陈又为楚所灭，所以又属楚了。当时南方北方的民风与学风已有较大不同，楚国也就以道家学派及由此而生成的文化传统，自豪地与齐鲁大地的儒家、三晋大地的法家比肩立鼎足了。
老子的著作是有名称的，这和其他诸子著作统以作者姓氏加“子”命名者不同。他著作的名称就叫《道德经》，或者根据《德经》《道经》之先后又叫做《德道经》。何谓德？一物之所以为一物谓之德，用今天的话说，就是事物的本质属性、特殊属性；何为道？万物运行之规律谓之道。所以，老子研究的、感兴趣的，是较为纯粹的哲学问题，是对客观具象事物的抽象。
他也是一位深谙历史的学者，司马迁说他是周守藏室之史，就是周王朝政府档案馆的馆长。那时的政府档案馆中所保存的文献，不外乎是史官们记事、记言的历史罢了。他整天关在阴冷的屋子里读这些东西，能不“一篇读罢头飞白”？难怪他“生而发白”。
