冷石斋杂论
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作者： 吴江 著
出 版 社： 兰州大学出版社
出版时间： 2007-12-1字数：版次： 1页数： 333印刷时间：开本： 32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787311030315包装： 平装目录
潮打空城寂寞回（序）
试解“共产主义”之谜
胡绳病中来信和他最后关注的一个问题
附：胡绳病中来信五封
新文化运动始于何时
从西欧文艺复兴史看中西文化的差距
读《全球通史》感言
从王国维论周末思潮说到齐稷下学
国学再议
国学潮中说老子
政治新解
唯物史观的一个重大命题
一道必须破解的“哲学难题”——也谈“和谐社会”
“马克思主义研究工程”在民间——黄道奇同志的三本“读书笔记”
中华民族凝聚力来自何处
漫谈中华民族多元统一体的形成
雨果严辞谴责烧毁圆明园
附：雨果关于圆明园的一封通信
历史上日本的国教和日本裕仁天皇
张文达先生的诧异和他的两篇文章
向舒芜先生再进言
一个加入美国籍的真正中国人——《杨振宁文录》读后
另一个加入美国籍的真正中国人
中国社会名流皈依佛教现象剖析
爱因斯坦的“宇宙宗教感”
自号“居士”不足奇
论中国缩小地区发展差距问题
……
书摘插图
试解“共产主义”之谜
小引
共产主义一词一向被作为人类的一种社会理想来提出，却没有被赋予确切的含义，因此常被人误解或误用，有人因此认为共产主义是绝不可能实现的“鸟托邦”。早在19世纪90年代，恩格斯就提出，共产主义一词不宜普遍使用，要待赋予它以确切的含义并能解释清楚之后才能够使用。而且，共产主义并不等同于马克思主义，共产主义不过是马克思主义所设想的一种未来社会的目标。现在，人类已经过了一个多世纪的各种社会主义实践，所积累的经验教训已经很多了，究竟何谓社会主义，何谓共产主义，这两者的关系又如何，应当有可能作出一种解释。当然，这也只是一种尝试，而且只是表达我个人的看法，提出来供大家继续探讨。然而，人无理想，不知其可也。我个人以为，根据一个多世纪的正反两方面的实践经验，马克思主义提出共产主义这种社会理想来是有其科学根据的，虽然具有不同见解的人们各自所走的道路不同。这篇文章曾在我的《政治沧桑六十年》一书中作为附录发表过，那里声明，这恐怕是我对马克思主义研究所做的最后一件事了。
共产主义的基本要求
近代，主要在西方，共产主义的幽灵从未消失，各种人提出了不同的共产主义或近似共产主义的概念。我在这里要谈的自然是马克思主义的共产主义。自《共产党宣言》问世直到苏联垮台，世人对共产主义大抵一则以惧，一则以喜。但是究竟何谓共产主义，无论惧者喜者至今仍多迷惑不解。无怪恩格斯早在1894年就提出，对“共产主义”一词不宜普遍使用，最好留待能够确切地表达它时才用它。
……
