北京大学教育评论（2008年第2期·季刊）
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作者： 陈洪捷 主编
出 版 社： 北京大学出版社
出版时间： 2008-4-1字数：版次： 1页数： 192印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9771671946027包装： 平装内容简介
《北京大学教育评论》（季刊）的宗旨是贯彻“双百”方针，繁荣教育科学研究，为教育学科建设及教育改革和发展服务。该刊设有专题研究、教育经济与管理、著述评介、教育短论等板块，坚持立足中国教育现实、着眼国际学术前沿、理论联系实际，从多学科的角度研究教育理论和实践问题。 本刊为其2008年第1期季刊。
目录
专题研究 少数民族教育：比较的观点
新疆民族教育的发展与双语教育的实践
推进中国高等教育全球化进程：
国际化和多元文化的链接
构建研究能力：新西兰毛利人的案例
加拿大城市原住民教育所面临的问题
中国民族学院的历史演变及其组织特性
校本课程的开发与高校的文化传承责任——“湄公河次区域民族民间文化传习馆”个案简析
高等教育研究约翰奥伯莱道格拉斯
创造一个抱负文化——高等教育在人力资本和社会变革中扮演的角色
中国高等教育办学理念的八大转变
试论现代大学的社会责任
坚守与维护：中国现代大学之“教授治校”原则
文化乡愁与工具理性：学术活动制度化的轨迹
教育经济与管理
我国公共教育经费的供给与需求预测
上海市寄宿制高级中学办学效益的研究
著述评介
教育史的想象力——读《跨国学术网络》有感
教育短论
国际视野下中外合作办学的治理
书摘插图
专题研究 少数民族教育：比较的观点
随着科技、交通、信息技术的发展，以西方文化为核心的全球一体化进程不断加快；同时，随着全球范围内的大规模移民和原住民、少数民族的觉醒，以尊重和保持文化差异为核心的多元文化理念深入人心。据不完全统计，世界上大约有2000多个民族，大多数国家是多民族国家，大多数原住民和少数民族无论在政治地位上、还是经济条件上都处于弱势地位，他们的语言、文化及其传统知识濒临消失。如何在全球一体化与国家一体化的双重背景下保持和发展原住民、少数民族文化的多样性，是21世纪人类社会不可回避的重要课题，也是承担各民族文化传承与创新使命的世界各国教育理论与实践的应有之义。
在多民族国家，对于原住民及少螽民族来说，接受教育不仅是他们赢得社会地位的手段，而且是传承和发展其宝贵文化的有效途径。由于各国的制度、历史发展、文化格局和民族关系不同，他们发展原住民及少数民族高等教育的实践也各不相同。国内外对于原住民、少数民族教育的研究，过去比较重视教育在帮助少数民族融入主流社会中的作用问题，尤其关注少数民族学业成就低下的问题，从经济条件、政治地位和文化背景等维度予以分析。20世纪中后叶，尤其是1968年“国际土著事务工作组”成立以来，随着后现代思潮和后殖民研究的兴起，随着原住民、少数民族研究者的成长和文化自觉，国外少数民族尤其是原住民教育研究开始突破西方科学研究的范式，力图构建基于本土文化的土著教育理论体系；中国学者也借鉴西方的多元文化理论和教育人类学成果来尝试建立多元文化整合的民族教育体系，人类学田野研究成为这个时期中国民族教育研究的典型范式之一。世纪之交，《世界文化多样性宣言》（2001年）和《保护非物质文化遗产公约》（2003年）的通过，我国各民族一大批口头与非物质文化遗产被列入保护之列。这样的文化现实唤醒了少数民族教育研究者的文化自觉意识，如何通过教育传承少数民族的文化，如何构建在各民族文化基础之上的、观照不同民族现实境遇的多元民族教育理论体系，将成为今后民族教育研究的热点问题。
本专题探讨全球化与一体化背景下少数民族及原住民的教育发展问题。马戎教授在相关文献和调查数据的基础上，对新疆少数民族双语教学模式、恐语教育实践中存在的问题进行了讨论；白杰瑞教授和赵振洲博士从学校组织结构话语与校园日常生活话语两个维度，探讨了全球化过程中的高等教育的国际化与文化多元化的衔接问题；史密斯教授通过新西兰毛利研究生教育的案例，在批判西方科学主义和殖民主义研究范式的基础上，提出从基础设施建设、培养研究带头人、建设研究型社区来构建原住民的研究能力；海伯教授从加拿大原住民——印第安人城市化的现实出发，剖析了移居到城市的印第安人中学后教育所面临的挑战和存在的问题；陈巴特尔博士与恩乐特教授的论文聚焦于中国少数民族高等教育独具特色的组织机构——民族学院，在回顾民族学院的发展历程中探讨其组织特性及演变问题；董云川教授和刘永存则心“湄公河次区域民族民间文化传习馆”为例，探讨了少数民族地区地区高校校本课程的开发及其对传承少数民族文化的意义。
