中国少数民族史学研究
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作者： 瞿林东 主编
出 版 社： 北京图书馆出版社
出版时间： 2008-3-1字数：版次： 1页数： 400印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787501318407包装： 平装内容简介
本书收录了30篇关于探讨和研究中国少数民族史学的优秀论文，对中国少数民族从古至今的民族观、史学述要、民族服饰特色、民族学等内容作了介绍，具体内容包括《论夷夏与一统》《略论应劭的民族观》《长城区域在唐史研究中的位置——从历史学与民族学结合的角度考察》《清朝官方史学中的少数民族因素》《中山国青铜器的北方民族特色浅析》等。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
目录
中国少数民族史学发展的几个阶段(代序)
论夷夏与一统
略论先秦时期华夷观的形成及其特点
双重视野透视下的岭南先秦民族文化的多元特征——以考古发现和文献资料的结合为例
略论应劭的民族观
魏晋隋唐间的少数民族史学
魏晋南北朝史家的民族编撰观、夷夏观
《魏书序纪》的史学意义
邓渊《国记》考释
长城区域在唐史研究中的位置——从历史学与民族学结合的角度考察
突厥民族的历史叙事与历史思想——以“暾欲谷碑”、“阙特勤碑”、“苾伽可汗碑”为探讨中心
回鹘文文献与古代维吾尔史的构建
西夏史研究与文献整理——一个民族史学工作者的自述
《契丹国志》的编纂特色与史学价值
《辽兴军衙内马步军都指挥使韩府君墓志铭》的史学价值
辽金元时期的经史翻译及其意义
从元朝的设馆修史看蒙古族史学
西南彝族史学述要
《汉藏史集》的史学世界
文本话语与行为规范：西藏宗教人物传记的史学史意义
清朝官方史学中的少数民族因素
清代史馆修史与民族观念
略论近代以来的民族史撰述
白寿彝先生对回族史料学的贡献
古代治理边疆的理论与实践的研究构想
非文字史料与少数民族历史研究
论“汉化”并非都意味着进步
鲜虞中山国民族服饰特色研究
中山国青铜器的北方民族特色浅析
关于河北回族自治县的历史与思考
书摘插图
略论先秦时期华夷观的形成及其特点
从历史上看，中国自夏商周三代以来就是一个多民族的国家，秦汉皇朝的建立，更奠定了统一多民族国家的基础。虽然在漫长的历史发展过程中不乏短暂的分裂，却始终保持着一种统一的趋势，并逐步形成了一个以人口众多的汉族为主体的多民族共同体。可以说，这种情况在世界历史中是独一无二的。中国的统一之所以能够得到不断的巩固和延续，各民族问之所以能够得到持续的发展和融合，固然与其所处的地理环境以及历史发展的具体特点密切相关，但同时也和很早以来就已形成的统一意识和开放的民族观念不能分开。就后者而言，“华夷之辨’’作为历史上的一个古老论题，突出地显示了中华文化中关于民族观念的特殊价值取向和分类标准。虽然在历朝历代这个论题都曾被人们反复地提出，但中国古代的华夷观，至少在先秦时期就已经形成。
从人类自身发展的历史过程看，以血缘为纽带的氏族和部落是最初形成的共同体。这种原始的共同体，天然地具有牢固的内聚力和排他性。随着氏族和部落发展成为有共同地域、共同语言、共同经济生活和共同文化的古代民族时，即使血缘关系不再成为联结共同体的纽带，共同体的内聚力和排他性作为心理状态的一种沉淀，也会不同程度地继承下来①。这可以说是种族意识和民族观念之所以能够形成的一个重要原因。就中国古代社会的历史发展而言，其特点正在于进入文明阶段后氏族制的血缘关系继续存在。……
