蓝色管理:破解西方管理本源

分類: 图书,管理,一般管理学,管理学,
作者: 冯成平,耿云等著
出 版 社: 东方出版社
出版时间: 2008-5-1字数: 250000版次: 1页数: 270印刷时间: 2008/05/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787506031356包装: 平装编辑推荐
管理是一种实践,其本质不在“知”而在“行”,其验证不是在于逻辑,而在于成果,其唯一权威就是成就。
——德鲁克
作者心语
做人:做“巨人”圈中的“矮子”。做“大老板”身边的“小老板”。一位具备自信与诚信,拥有动力和胸怀的人,定是相信自己、因果、未来和多维的愚者。
做事:损人必不利已,利人方能共赢。借鉴民族的历史,弘扬优秀的文化,形成自己的品牌,彰显时代的特色。
管理:聚有暇之才,创无暇事业。激活“休克鱼”,是我经营中最快乐的享受。
内容简介
历史的成功揭示了未来的方向,中国特色的管理理论体系同样需要将“中国传统文化”、“西方先进思想”和“独特的思维方式”有机结合起来。“三色管理”为中国特色理论体系的建立迈出了坚实的一步:中国共产党的管理大道——“红色管理”将是航灯,始终引领中华民族的伟大复兴;对中国古代帝王及皇朝管理的管理学透视——“黄色管理”将是镜鉴,助推中华文明的再度辉煌;对西方管理学本源的破解——“蓝色管理”将是火花,激发每一个炎黄子孙的创业梦想。
作者简介
冯成平,文化商人,管理治国论坛坛主,曾用名冯成略,湖北恩施土家族人,曾在新闻界、体育界、科研机构、企业等部门供职。
是红色管理、黄色管理、蓝色管理、管理治国理念的倡导者、探索者。参与:全民健身、和平颂、企业文化、学习型社会等大型社会活动的策划组织和实施;《同舟共济》、《体育法》等影视作品的策划与实施;《落日的辉煌》、《丰碑》、《看奥运》、《毛泽东读书集成》、《奥林匹克宣言》、《中华民族文化寻根之旅》等作品的策划出版。
目录
总序
导读
第一章劳力人:权本管理
权力为本——管理学中的马基亚维利主义
权力之基——权本管理的组织基础
权力之界——权本管理的制度保障
权力之行——权本管理的行为规范
权力之美——寻找集权与分权的黄金分割点
权力之短——正确看待权力在管理中的作用
第二章经济人:物本管理
重赏之下有勇夫——物质激励是现代管理的基本手段
从罗马教廷到网络型组织——现代管理发展出诸多组织模式
砌砖也要标准化——标准化是现代管理的基础
各司其职,各负其责——现代管理强调职能分工
有职有权,有权有责——现代管理要求职、权、责相称
欲成方圆,规矩必严——现代管理以严格的制度为保障
第三章社会人:人际管理
士为知己者死——满足员工社会需求是提高效率的关键
有沟通才有管理——管理中应重视人际沟通
让员工来当家——参与式管理是一种有用的管理方法
看清组织内的派性——重视非正式组织对管理的影响
第四章自动人:动机管理
满足需求——百年企业的管理精髓
尊重是硬道理——重视和关心每一位员工
认清员工的需要——对不同的员工要采用不同的激励策略
善于用情感打动人——让你的员工获得认同感和归属感
外圆的领导艺术——为你的员工创造良好的人际关系
鼓励失败——让员工明白承担责任也是一种幸福
竞争带来成就感——为员工制造“竞争需求”
第五章能力人:绩效管理
绩效管理不是表格上的舞蹈——管理优于考核、过程优于结果
大胆而适度的分权——让员工成为自己工作的老板
慧眼识英才——老板要学会选择人才
“铁公鸡”不下蛋——回报源于有效的培训
防止目标颤抖现象的发生
第六章文化人:文化管理
文化——最好的潜规则
品牌效应——文化是一个组织最好的品牌
文化磁铁——用文化留住人才
认清现状,把握重点——塑造组织的核心价值观
老板是构建组织文化的核心因素
既要华丽,更要合身——构建合体的组织文化
冰冻三尺,非一日之寒——塑造组织文化要有“小事”意识
第七章信息人:信息管理
第八章学习人:知本管理
附录一主要参考书目
附录二西方管理学经典论著选读
附录三管理3+1课题组
后记
书摘插图
权力为本——管理学中的马基亚维利主义:
尼可罗马基亚维利是意大利近代史上著名的政治家,其代表作《君主论》主要研究的是,君主在充满背叛和权谋的环境中,如何得到权力,抓住权力,以及运用权力。他主张,君主为证明自己权力的合法性,可伪称自己的统治权源于上帝,在必要时,用继承权为自己辩护。他提出,君主必须强而有力,执行铁腕政策。这种权力理论遂被称为马基亚维利主义。由于希特勒、墨索里尼等都声称信仰马基亚维利主义,它也为这些不肖信徒所累,变得名声不佳,被曲解成为达到目的不择手段的强权至上主义。本书对此正本清源,从正面角度借用马基亚维利主义这一概念,来阐述权本管理的权力主张,即权力之于管理的基础性地位与作用。
——权力之源
罗素指出:“权力是社会一切活动的动因,是一切人类多种欲求的本源。”事实上,人对权力的追求是无限的。唐太宗弑兄杀弟,汉武帝临终杀太子生母都是为了成就帝业的权力稳定。人类是天生的群居性动物,人作为个体注定要生活在群体之中。因此,人类的任何有意识的行为,归根结底是集体行为或组织行为。一群人为一个共同的任务、目标聚合在一起,自然形成了某种形式的权力结构,有了领导者和被领导者的划分,有了命令和服从关系。权力来源于组织。
从最一般的意义上讲,权力是对地位或资源的拥有,或者说,是个人或组织影响决策的能力。权力可以消除组织的混乱,使得组织有序运行。可以说,正是人类的管理和协调的需要产生了权力。
……
