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湖湘文库:陈天华集

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  分類: 图书,政治 军事,政治,中国政治 ,

作者: 刘晴波,彭国兴 编

出 版 社: 湖南出版社

出版时间: 2008-1-1字数:版次: 1页数: 329印刷时间:开本: 大16开印次:纸张:I S B N : 9787543849426包装: 精装内容简介

陈天华(1875-1905),原名显宿,汉族,汉民族英雄,革命家,清末资产阶级革命派出色的宣传家。陈天华的文章,旨在揭露帝国主义侵略,痛斥清朝政府是“洋人朝廷”,认为“革命者救世救人之圣药也”,力主拿起武器,号召“手执钢刀九十九,杀尽仇人方罢手”。本书所辑陈天华的文章,以早出的书报为蓝本进行校点,不同书报所载,间有歧异之处,予以斟酌校勘,并作必要的说明。

(一)本集所辑陈天华的文章,以早出的书报为蓝本进行校点。不同书报所载,间有歧异之处,予以斟酌校勘,并作必要的说明。

(二)本集大体上按写作或发表时间顺序编排,以利反映陈天华的思想发展,并在篇名下标出公历时问;凡正文中作者未标明“西历”字样者,均为农历。有些篇目,酌加题解,以说明有关情况和问题。

(三)文中涉及的某些事件、人物等,为了方便读者,简要注释,置于页末。

(四)原文中有文理欠通之处,均仍其旧,稍作说明;正文中“( )”内文字系作者自注,均予保留;脱漏或模糊不清的文字,均以“口”号标明;改正错讹及他本增加文字,则用“[ ]”勘出。对于后者,并加注说明;属于发表时误植的文字,予以校正。

(五)1958年出版的《陈天华集》,系湖南人民出版社编校。1982年增订再版,为湖南省社会科学院刘晴波、彭国兴编校,书末附录《陈天华生平及思想研究资料索引》。刘泱泱校阅了部分稿件。

(六)此次编校过程中,曾得到当时的上海社会科学院历史研究所汤志钧、吴桂龙,复旦大学历史系陈匡时,广东省社会科学院张难生,中国人民大学出版社李松年,湖南师范学院林增平等同志,及中共中央书记处研究室图书馆、中国革命博物馆、上海图书馆等单位的支持和帮助,谨此一并致谢。

目录

述志(1898年)

敬告湖南人(1903年5月24日)

论《湖南官报》之腐败(1903年5月26、27日)

论中国学生同盟会之发起(1903年5月30、31日)

复湖南同学诸君书(1903年6月14日)

猛回头(1903年夏)

警世钟(1903年秋)

附一:印送《警世钟》缘起

附二:题辞

狮子吼(1904年冬-1905年11月)

要求救亡意见书(1905年1月)

丑哉金邦平(1905年8月)

纪东京留学生欢迎孙君逸仙事(1905年8月13日)

周君辛铄事略(1905年9月25日)

国民必读——奉劝一般国民要争权利义务(1905年10月)

论中国宜改创民主政体(1905年10月20日)

今日岂分省界之日耶(1905年10月20日)

中国革命史论(1905年10月20日)

怪哉上海各学堂各报馆之慰问出洋五大臣(1905年10月20日)

先考宝卿府君事略(1905年12月7日)

致留日学生总会诸干事书(1905年12月7日)

致湖南留学生书(1905年12月7日)

绝命辞(1905年12月7日)

附:陈星台先生《绝命书》跋(1905年12月25日)

附录

论陈天华的爱国民主思想

陈天华

陈天华生平及思想研究资料目录索引

书摘插图

敬告湖南人 (1903年5月24日)

某敬告于所至亲至爱至敬至慕之湖南人:呜呼!我湖南人岂非十八省中最有价值之人格耶!何以当此灭亡之风潮而无所动作也?吾思之,吾重思之而不能为诸君解也。

谓将有所待乎?则台湾、胶州、旅顺、威海、广州之割,亦日将有待也,何以惟闻日蹙百里,投袂而起者不闻有人也。人之断吾手足也,吾不之较,直待断吾首,然后起而与抗,不已晚乎?东三省、广西之失,不特手足也,直断吾首,而犹日有待,不知如何而始无待也。试思东三省归俄、广西归法,英、日、美、德能甘心乎?瓜分实策,数月问事也。斯时诸君怅怅何之?欲图抵抗乎?抵抗死也;欲作顺民乎?杀顺民者亦有人也。死,一也。死于今日,或可侥幸于万一;死于异时,徒死无补。且为同种人而死,虽死犹荣;为异种人戕同种人而死,则万死不足以偿其罪。诸君纵生不过数十寒暑,此数十寒暑何事则极悲之惨剧也,印度、波兰、非洲之故事,将于我中国演之。台湾、胶州、旅顺、威海、广州之民,先睹一出,已有欲观不耐、欲罢不能之慨。诸君其何乐留此七尺之躯,以观此惨剧也。曷若轩轩昂昂排去此等惨剧,以奏我和平之曲,讵非大丈夫之所为乎!

诸君所畏者死也。然而死,人孰不畏,如某者,贪生之尤者也。避死之方,百死不得,始敢为此以卵击石之举。填海精卫,惟持血忱,成败利钝,非所逆睹。诸君其有免死之良策乎?则某愿执鞭从之也。倘若是宁玉碎者碎,希瓦全者亦不全,则某愿诸君审所择也。元之得天下,杀人一千八百万。苟此千八百万之人,豫知其不免,悉起与敌,吾知死不及半,元已无种类矣。惟其人人畏死,而死者乃如是之多。元人不畏死,而始能以渺小之种族,奴隶我至大之汉种。我中国数千年来为外人所屠割如恒河沙,曾无一能报复之者,则何以故?以畏死故。中国人口号四万万,合欧洲各国之数也,苟千人之中有一不畏死者,则天下莫强焉。而奄奄有种绝之虞,则何以故?以畏死故。是故畏死者,中国灭亡一大原因也。诸君于此等关头尚未打破,则中国前途真无望也。

……

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