包世臣书学批评——美术学博士论丛
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作者： 金丹著
出 版 社： 荣宝斋出版社
出版时间： 2007-12-1字数：版次： 1页数： 370印刷时间： 2007/12/01开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787500310082包装： 平装编辑推荐
金丹博士所著《包世臣书学批评》是在他博士论文《包世臣书学的重新审视》基础上修改而成的，这是他近五年来学术研究的成果。书中具体包括了：当代学术界对包世臣书学的学术定位、包世臣的学术背景与书学思想渊源、从包世臣的品评论其书法批评观等。
内容简介
包世臣是中国书法史上声名显赫的人物，他倡导碑学，影响深远，其书法也被看作是清代碑派书法的代表。
从对包世臣研究的现状来看，多为表彰其在清代碑学中的功绩。然而，从他的作品中，并不能读出与其身份相吻合的东西来。对此，一些学者也有不同看法。
究竟他的理论有多高深？究竟他的作品水平怎样，究竟他的理论有没有水分？究竟他对后世的影响怎样？究竟当前给他的定位和评价是否准确合理，这就需要我们对包世臣重新做系统的审视和深入的研究。
作者简介
金丹，男，1966年5月生，江苏扬州人。现为南京艺术学院副教授、中国书法家协会会员。1998年考入南京艺术学院，先后攻读书法篆刻硕士、博士学位，导师为黄惇教授。读书期问曾获刘海粟奖学金、陈之佛奖学金、谢海燕奖学金、美国王嘉廉造型艺术奖学金等。2004年被江苏省教育厅评为“青蓝工程”优秀青年骨干教师。书法作品曾获全国第六届中青年书法篆刻家作品展提名奖。论文获第二届中国书法兰亭奖（理论奖）提名奖，并入选全国第六、第七届书学讨论会，百年名社千秋印学国际印学研讨会，《淳化阁帖》与二王书法艺术国际学术研讨会，碑学与康有力书法学术研讨会，明清书法史国际学术研讨会等。著有《中国书法史》（合著）、《中国书法家金集伊秉绶陈鸿寿》等。
目录
总序
序
绪论问题的提出
第一节 晚清、近代学术界对包世臣书学的普遍认识
第二节 当代学术界对包世臣书学的学术定位
第三节 对包世臣书学重新审视的必要性
第一章 包世臣的生平与学术
第一节 以19次科举考试为主线看包世臣人生经历，
一、年少聪颖好学书拙闻名乡里
二、心存经世大志考中恩科举人
三、十三会试落第一年新喻知县
四、晚年壮志已隳卖文售字终老
第二节 包世臣学术及其著作述略
一、《安吴四种》
二、《说储》
三、《小倦游阁集》
第二章 包世臣的学术背景与书学思想渊源
第一节 清代学术思潮与清代中期书坛
一、清代学术的复古思潮
二、乾嘉金石学风对清代中期书坛的影响
三、西学东渐与清代碑学的中兴
第二节 实践的借鉴：来源于邓石如
第三节 理论的启示：来源于阮元
第三章 从包世臣的品评论其书法批评观
第一节 对历代书家的品评：从《历下笔谭》论起
一、“自唐迄明，书有门户者廿人”品评考释
二、从二十家品评看包世臣书法批评观
第二节 对同时代书家的评论：从《国朝书品》论起
一、书法品第说溯源
二、包世臣五品九等说的内涵与等级标准质疑
三、《国朝书品》实推出邓石如为清代书法的最高典范
四、崇尚店柜招牌的特殊意味——从一个虚构的故事讲起
第三节 对碑帖的品评：从《论书十二绝句》论起
一、《论书十二绝句》释评
二、从《论书十二绝旬》论包世臣书法史观
第四章 包世臣书法技法论批评
第一节 笔法论
一、关于执笔
二、始艮终乾与始巽终坤
三、篆分遗意的再度提倡——兼论裹笔与铺毫
第二节 “中实说”与“气满说”
第三节 结体论与章 法论
第四节 墨法论
第五章 包世臣书学思想的两面性
第一节 激进的碑学锋芒
一、对北碑的再度挖掘与弘扬
二、北碑与唐碑的矛盾交织
第二节 变异的帖学观念
一、对王羲之的崇尚依旧
二、以碑改造帖的立场与帖学的异化
第六章 从包世臣的学书历程论其理论的缺陷性
第一节 包世臣的书法分期
一、启蒙期（5岁-25岁）
懵懵懂懂：学书二十年未能入门
二、摸索期（26岁-4岁）
不得其解：初涉二王，并以唐宋为师法对象
三、革新期（45岁-58岁）
未为得髓：以北碑为师法对象
四、回归期（59岁-81岁）
力不从心：再以二王书风为师法对象
第二节 包世臣学书历程及临帖主张所带来的缺憾
第七章 包世臣书学思想的影响．
第一节 论包派
一、包派在扬州
二、其他包派中人
三、对地缘与流派中的包派现象及其价值的认识
第二节 包世臣对赵之谦、沈曾植、康有为的不同影响
一、得到启发：赵之谦
二、善于发挥：沈曾植
三、走向偏激：康有为
第三节 沈尹默与祝嘉：近现代书坛的鲜明对比
结语 包世臣在书法史上地位和价值的重估
第一节 包世臣在书法史上地位和价值的重新评价
第二节 通过包世臣现象对清代碑学提出重新认识的可能性
附录 包世臣年表
参考文献
后记
书摘插图
第一章包世臣的生平与学术
关于包世臣的生平，由于他在自己的著作里论述较详，故没有太多疑义。但对其生平平铺直叙的介绍又似乎对于本选题没有太大意义，既然是对包世臣做重新审视，那么，对其一生的介绍也应该寻找一个新的视角。本文在梳理其生平时发现其一生屡次科举考试，并屡考屡败，几乎贯穿其一生，最终在极不情愿中绝意仕途，以卖文售字终老。于是本文以他的l9次科举考试为主线来看他的人生经历和学术研究，并认为他的学术主旨是受经世思想所影响的，他的这种经世思想和他的书学思想是一致的。
第一节 以19次科举考试为主线看
包世臣人生经历
一、年少聪颖好学书拙闻名乡里
包世臣（1775—1855），乳名嘉禾，初字诚伯，后改字慎伯，号小倦游阁居士、倦翁、倦游阁外史、白门倦游阁外史、问字老人、江东布衣、江东老布衣等等。（图1-1）安徽泾县
人。泾县汉时称为安吴，故人称“包安吴”。
清乾隆四十年（1775），包世臣出生于安徽泾县震山乡十一都二图包村二甲的老宅中。（图1-2）包氏祖为汉代大鸿胪曲阿成，与子福以《鲁诗》、《论语》为明、和二帝师，宗始有望。隋唐时迂润州，润州包融与任城包文赅以诗书著声开、宝间。宋代时以合肥包拯最为著名，泾县包氏即为合肥包拯之后。包世臣曾祖包焕章，字尧文，国子监生，乡饮介宾。祖父包辑五，字觐之，县学生，赠文林郎，侯官县知县。父郡学公，赠文林郎，以文雄郡邑，属不得于有司，益尚气，不就馆他氏。
……
