审美意识形態的人类学阐释——二十世纪国外马克思主义审美人类学文艺理论研究
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作者： 傅其林著
出 版 社：
出版时间： 2008-5-1字数：版次： 1页数： 297印刷时间：开本： 32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787807521112包装： 精装内容简介
“20世纪国外马克思主义文艺理论本体论形态研究”丛书共4本，通过对国外马克思主义文论本体论形态的理论辨析，重新提出了这一问题并提供了一种新答案。这种探访被覆盖的理论原点的研究方式，可以给我们以有益的启迪。 本书为“比较文学与文艺学丛书”之一，复活了早期马克思的审美人类学思维传统，展现出这粒起初并不起眼的理论种子在20世纪名家如普列汉诺夫、考德威尔、巴赫金、法兰克福学派、威廉斯、卡冈、费歇尔、卢卡奇、阿尔都塞学派等文论中结出的丰硕理论成果。
作者简介
傅其林，男，1973年生，四川岳池人，副教授，复旦大学文艺学博士后，现任教于四川大学文学与新闻学院。在《文艺研究》《文艺理论与批评》《外国文学研究》等学术刊物发表论文三十余篇。
目录
导论 当代马克思主义文艺理论本体论形态问题
绪论 二十世纪马克思主义审美人类学文艺理论概述
一 审美人类学的形成和意义
二 审美人类学在中国的现状
三 审美人类学在中国的出路
四 审美意识形态的人类学阐释
第一章 普列汉诺夫的人类学文论思想
一 艺术与劳动
二 艺术发展的人类学特徵
三 艺术何为
第二章 考德威尔的人类学文论思想
一 考德威尔人类学文论的思想渊源
二 幻想与现实
三 在集体与个体之间
四 美的本质
第三章 巴赫金的人类学文论思想
一 从神话到小说体裁
二 从原始生存到文学狂欢
三 审美人类学文学批评
第四章 法兰克福学派的人类学文论思想
一 本雅明的灵韵与寓言批评
二 霍克海默、阿多诺的神话学批判
三 哈贝马斯的交往美学与人类学
第五章 雷蒙威廉斯的人类学文论思想
一 伯明翰学派文化研究的人类学向度
二 威廉斯文化研究的基本模式
三 情感结构与文艺批评
第六章 卡冈的人类学文论思想
一 作为文化系统的艺术
二 艺术形态的文化分析
三 艺术的社会功用
第七章 恩斯特费歇尔的人类学文论思想
一 在主客体之间
二 艺术的必然性
第八章 卢卡契及布达佩斯学派的人类学文论思想
一 艺术自律如何可能
二 从完整的人到人的整体
三 日常生活中的乌托邦
第九章 阿尔都塞学派的人类学文论思想
一 列维—斯特劳斯的结构主义人类学
二 阿尔都塞学派文论与结构主义人类学
三 杰姆逊的结构式的寓言批评
四 伊格尔顿的神话批评与身体美学
结语 马克思主义审美人类学与文艺的根本问题
後记
