石室写经——敦煌遗书
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作者： 郝春文著
出 版 社： 甘肃教育出版社
出版时间： 2007-12-1字数：版次： 1页数： 132印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787542315199包装： 平装内容简介
1900年6月22日，一个名叫王圆箓的道士在敦煌莫高窟第16窟甬道北壁发现了一个一丈见方、六尺多高的复洞（现编号为第17窟），洞内重重叠叠堆满了从十六国到北宋时期的经卷和文书。这就是所谓的“敦煌遗书”。《石室写经——敦煌遗书》即对敦煌遗书的内容、时限和形态进行了概述，对敦煌宗教文献、历史地理文书、社会史文书、俗文学文献、科技文献、敦煌写本四部书的内容和价值分别进行了介绍，同时也介绍了敦煌遗书在世界各地的收藏情况，重点对一些有价值、有趣味的作品进行了赏析。
目录
引子——“敦煌遗书”不是遗书
敦煌遗书的概况
敦煌遗书的内容
敦煌遗书的时限
敦煌遗书的文本形态
敦煌遗书的装帧形态
敦煌遗书的文字形态
敦煌遗书的数量及收藏情况
敦煌遗书的内容及价值
敦煌宗教文献及其价值
敦煌历史地理文书的内容和价值
敦煌社会史文书的内容和价值
敦煌俗文学文献的内容和价值
敦煌科技文献的内容与价值
敦煌写本四部书（古籍）的内容与价值
图版目录
参考文献
书摘插图
引子——“敦煌遗书”不是遗书
提起敦煌，很多人不会感到陌生。如果说到敦煌遗书，恐怕知道的人就不会太多了。看到“遗书”二字，人们可能马上会想到死者临死时留下的书信。但敦煌遗书却不是这样的遗书，而是敦煌的古代先民遗留下来的经卷和文书。
1900年6月22日，一个名叫王圆箓的道士（图1）在敦煌莫高窟第16窟
甬道北壁发现了一个一丈见方、六尺多高的复洞（现编号为第17窟），洞内重重叠叠堆满了从十六国到北宋时期的经卷和文书（图2，图3）。这就是所谓的“敦煌遗书”（图4）。
由于莫高窟是开凿在鸣沙山的断崖上，所以保存敦煌遗书的洞窟又被称作敦煌石室或石室。因为敦煌遗书的主体是手写的佛经，所以人们又把敦煌遗书概称为“石室写经”，并把保存敦煌遗书的洞窟称为“藏经洞”。
此外，敦煌遗书还被为“敦煌卷子”、“敦煌文书”、“敦煌文献”等。为什么会有这么多不同的称呼呢？这和敦煌遗书的内容和形态有关，所以，我们先来介绍一下敦煌遗书的概况。
敦煌遗书的概况
敦煌遗书的内容
就内容来说，敦煌遗书可以说是包罗万象，最多的是佛教典籍，大约占90％。佛教文献以外的宗教文献，还有道教典籍、景教（基督教）典籍和摩尼教典籍。
宗教文献以外的文书，虽然总量不大，只占10％左右，但内容却很丰富，涉及古代政治、经济、军事、地理、社会、民族、语言、文学、美术、音乐、舞蹈、天文、历法、数学、医学、体育等诸多方面。
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