中国传统文化的智慧
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作者： 任友达 编著
出 版 社： 大连理工大学出版社
出版时间： 2008-6-1字数：版次： 1页数： 414印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787561141816包装： 平装编辑推荐
横观当代世界形势，纵学中国传统文化。
内容简介
这是一本普通作者（非传统文化专家）编写的比较全面系统的介绍中国传统文化的普及读物。它以儒家思想为主，道、释两家为辅的顺序编写。儒、道、释三家都受到早于他们的易学的重要影响，故本书设专章介绍易学与中国传统文化。
本书内容按照文化的定义，特指精神财富部分，如教育、科学、文艺等，并重点选其精粹或灵魂，即思维概括总结的形式（哲学）加以介绍，鉴于它是普及读物，力求通俗易懂。
中国传统文化不仅对中国五千年历史具有重要意义，而且其中的精华对今天的中国和世界发展也具有重要意义。
作者简介
任友达，1923年生，大连理工大学教授。从事有机化学科学研究及教学工作四十余年。1988年9月退休，返聘至1993年，1993年—2004年任大连东方学院副院长、院长，先后发表了20余篇教育论文，其中多篇获奖。2002年参加全国素质教育论文竞赛，获一等奖。第二年（2003年）以此论文参加中国管理学院、中国未来研究会召开的首届中国科学家、教育家、企业家论坛、获一等奖。 第二年（2003年）以此论文参加中国管更深校，中国未来研究会召开的首届中国科学家、教育家、企来家论坛、获一等奖。2000年获中国老教授协会老教授民办高等教育工作优秀奖。2004年4月辞去东方学院院长后，把自己十余年的读书笔记，整理成此书。
目录
绪论 全球人类社会向和谐世界过渡是必由之路
第一节 世界经济全球化
一、世界经济全球化的理论
（一）西方主流派全球化理论
（二）当代新“左”派全球化理论
（三）马克思主义全球化理论
（四）全球化理论形成的过程
二、经济全球化的内容
（一）贸易全球化
（二）金融全球化
（三）生产国际化
第二节 世界政治国际化和多极化
一、世界政治国际化
（一）跨国公司
（二）政府间国际组织
（三）非政府间国际组织
二、世界政治多极化的过程不可逆转
（一）第三世界是推动世界政治多极化的重要力量
（二）经济全球化促进了世界政治多极化
（三）世界政治多极化有利于国际关系民主化
（四）多极化进程不可逆转
（五）多极化促进国际新秩序的建立
第三节 世界文化多元化及其发展
一、文化霸权主义
（一）国际冲突的根本原因是现实利益的矛盾
（二）不同文化体系的差异，既有矛盾、冲突和对立的一面又有互相吸纳、合作、共存和统一的一面
二、东西方文化联合论
第一章 儒家思想
第一节 仁是孔子思想体系的哲学概括
一、仁在《论语》的论述中处于突出的地位
二、仁的人道原则
（一）关于知天（命）的认识，孔子在《论语》中两处三次谈到天命
（二）关于知仁的认识
（三）对知礼的认识
第二节 孔子哲学的方法论——中庸之道
一、中庸的意义
二、中庸思想的应用
（一）过犹不及
（二）和而不同
（三）时中与权
（四）中庸之道是通往“小康”“大同”的理想社会
（五）中庸思想的缺陷及其在历史上的曲折经历
第三节 孔子哲学的认识论
——对学习的认识、态度与方法
一、对学习的认识
二、对学习的态度
三、学习方法
第四节 孔子是我国历史上第一个伟大的教育家
一、办学宗旨，把德育放在首位
二、使受教育者得到全面发展的教育方针
三、面对全社会，“有教无类”的教育方向
四、承前启后的教学内容
五、深邃而又灵活的教学方法
（一）学习的最佳境界是快乐
（二）学、思结合的教学方法
（三）因材施教，循循善诱
（四）善于启发，触类旁通
（五）身教重于言教
第五节 孟子思想——儒家理想主义流派
一、孟子的政治思想
（一）仁政的思想根源
（二）仁政的内容
二、孟子的性善论
三、孟子的教育思想
（一）教育的目的
（二）教育内容和修养方法
（三）教学原则与方法
第六节 荀子思想——儒家现实主义流派
一、荀子的政治思想
二、性恶论
三、荀子的教育思想
（一）学习的目的
（二）学习态度
（三）学习方法
四、荀子的自然观
五、荀子的认识论
……
第二章 道家及道教
第三章 佛教与佛学
第四章 易学与中圈传统文化
参考文献
编后记
书摘插图
绪论 全球人类社会向和谐世界过渡是必由之路
大规模杀伤武器、特别是核武器的出现，如果发生第三次世界大战或大国之间的战争，将意味着人类自己我毁灭。温室效应的出现，近年来世界范围内气候的异常现象，反映了人类保护自然环境的必要性和迫切性。从生态系统的观点一看，人类处于高能耗营养级的最高层，其发展受到更大的限制，而目前世界口，特别是经济落后地区人口迅速膨胀，是一个严重的问题，它影响生态系统的健康发展，也为保护自然环境增加了困难。随着科学技术的迅速发展，以及宇航空间的开发，需要世界各国各门学科的大规模协作，它需要各国在政治和经济上的大力技术，才能实。而且宇航的开发，应属于全人类的财富，世界各国共同开发，为全人类服务，不应该像资本主义发展初期，资本主义强加争夺殖民地那样称霸的基础。信息技术的高度发展，使信息在极短时间内，传遍全球。交通工具的发达，使全球各个地区的人员交换频繁，使地球“变小”了，要求人们的道德水准应有相应的提高，如果过去认为人类是一个整体，是一个理想的话，现在则是一个理实题。人与人之间应该团结互助，友好仁爱，要把以上各项事业付诸实施。只有在和谐的世界不才可能达到。当今天世界处于和平与发展的阶段，但天下很不太平。冷战结束了，冷战思维仍然存在。强权政治、霸权主义仍不甘心退出世界历史舞台，不断兴风作浪，企图维护他们旧有的利益，遏制进步势力。
……
