国说五福
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作者： 殷伟编著
出 版 社： 安徽文艺出版社
出版时间： 2008-5-1字数： 220000版次： 1页数： 185印刷时间： 2008/05/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787539629247包装： 平装编辑推荐
本书汇集了编者几十年收藏的精品吉祥图，可谓美不胜收。其中既有明之典雅，又有清之华丽；既有皇家之富贵，又有清华之华丽；既有皇家之富贵，又有民间之淳朴；即有北方之粗犷，又有南方之秀美。按五福全书分为福、禄、寿、喜、财五集，基本包括了中国传统吉祥图案的各个方面，并对每幅图作了考证和诠释，使之图文并茂，要得益彰。
内容简介
中国古代俗有『五福』之说，说的是五种世俗观念和人生理想，后世民间的说法指福、禄、寿、喜、财。五福是过去中国人生活的主要内容，是人生幸福的总称，历千年而不衰，迄今仍然影响着中国人的生活。
目录
第一章福
第一节福神崇拜
一、木星为福神
二、天官赐福
三、镇宅福神魏徵
四、福神阳城
五、增福财神
六、祈福门神
第二节福星高照
一、华封三祝
二、箕陈五福
三、天保九如
四、万福攸同
五、大富贵亦寿考
六、恨福来迟
七、倒贴福字
八、蝙蝠寓福
第二章禄
第一节禄神崇拜
一、禄神
二、司命星神
三、梓潼神张亚子
四、梓潼神成了文昌帝君
五、魁星
第二节功名利禄
一、加官晋禄
二、加官晋爵
三、独占鳌头
四、受天百禄
五、金殿传胪
六、金榜题名
七、连中三元
八、五子登科
第三章寿
第一节寿神崇拜
一、角亢星宿
二、南斗星君
三、南极仙翁
四、彭祖长寿
五、王母娘娘
六、麻姑献寿
第二节长寿吉祥
一、蟠桃盛会
二、八仙庆寿
三、东方朔偷桃
四、仁者寿
五、大德必寿
六、寿比南山
七、寿山福海
八、松鹤延年
第四章喜
第一节喜神崇拜
一、喜神就是吉神
二、祖先画像为喜神
三、纣王为喜神
四、红喜神月下老人
五、婚姻喜神和合二仙
六、满族喜神崇拜
第二节四喜临门
一、四喜娃娃
二、喜从天降
三、贴红双喜
四、灵鹊报喜
五、喜鹊登梅
六、添喜报喜
七、红白喜事
八、迎喜神方
第五章财
第一节财神崇拜
一、文财神比干
二、文财神范蠡
三、武财神赵公明
四、武财神关云长
五、利市仙官
六、刘海撒钱
第二节招财进宝
一、聚宝盆
二、摇钱树
三、招财进宝
四、发财还家
五、接财神
六、送财神
七、借元宝
八、担水进财
书摘插图
第一章福
第一节福神崇拜
一、木星为福神
远在唐代，人们就以木星为福神。旧时占星家认为，“五星中的木星是吉星，木星运行到某个地区上空，地面上与之相对应的州国就五谷丰登，国泰民安”。
五代孙光宪《北梦琐言》卷十六“木星人斗”条载，唐代乾符六年(879年），唐僖宗以王锋为荆南节度使，封晋国公。当时恰逢木星入南斗，数日不退。王锋观星象，问知星象的人这是吉是凶，众人都说：“金星火星土星犯斗是灾难，只有木星犯斗是福。”人们听了都认为是吉兆。当时有个占星术士叫近冈，洞晓天文，精通历法，对王锋说：“木星入斗，是帝王的征兆，木星在斗中，是一个‘朱’字。”近冈预言砀山人朱温将要当皇帝。唐天祐四年(907年）四月，朱温果然登上帝位，国号梁，年号开平。便是后梁太祖。
旧时民间盛行一时的择吉书《玉匣记》中有《九曜星君值男女命根图》，所谓“九曜”乃指太阳、太阴(月亮)、金星、木星、水星、火星、土星、计都星、罗侯星。古印度占星术认为九曜都能主宰人间的祸福吉凶，所以中国的星命家把九曜和人的年岁相配合，用以推断祸福吉凶。其中木星图注说：“每月二十五下界。用青纸牌位写‘东方甲乙木德星君’，灯二十盏，正西祭之，大吉。”星命家还说：“木星人命喜燃灯，保汝平安福寿增。”凡人生命行年，值“东方甲乙木德星君”，按下界日期，虔诚斋戒，燃灯祭之，士人加官晋禄，商贾利增百倍，妇人求子得子。总之，木星为福神，祭拜木星，福神当降大福于人。《玉匣记》中又有《九星所属阴阳凶吉》，认为贪狼木星，属阳，上吉，主生气。生气是使万物生长发育之气。生，指生长，孽息不绝，进进不已。故《易经系辞》云：“生生之谓易。”这主生气的吉星当为福神，故云：“吉星显耀多福庆。”
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