中国近现代佛学大师著述系列：虚云老和尚法汇
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作者： 虚云著
出 版 社： 黄山书社
出版时间： 2006-3-1字数：版次： 2页数： 405印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787807073291包装： 平装编辑推荐
虚云大师以百载光阴,尽瘁传化,其事震烁中外今古。大师，其入佛境界，行菩萨行者耶，对外今古。太师，其入大师。其入佛境界。行菩萨行者耶。圣法毗奈耶一法不取。法法成佛。若非亲符此境。其何能繁兴万行。虽被大功德铠。而成无所成。虽成无所成。而无成之化。化化无极。薄海同伦。谁能外此恩德。师先代兴圣国师。世传有圣箭令誉。今师躬临大难。而不循他家通霄之路。亦不感于失殿离宫。可不谓之为道精纯。而臻化境也哉。岂特五家纲宗。藉以振起。而整个佛法。胥赖撑扶于不堕。吁。诚伟矣。！又以法运不振而魔强，戒行不严而法弱，历主名山，戒法为重。兹书一出，倘能唤起大众，自审本分，各顾脚跟，则教乘宗乘，同是滋茂发皇，各当时机，供相举法，行见慧日出而灼火消，大法明面世运转。
内容简介
虚云大师，以百载光阴，尽瘁传化，其事震烁中外今古。伏虚久仰道风，幸获亲近。追惟芳躅，揽兹世变，又何能已于怀?大师其入佛境界，行菩萨行者耶。圣法毗奈耶一法不取，法法成佛。若非亲符此境，其何能繁兴万行?虽被大功德铠，而成无所成。虽成无所成，而无成之化，化化无极。薄海同伦，谁能外此恩德?师先代兴圣国师，世传有圣箭令誉。今师躬临大难，而不循他家通宵之路，亦不感于失殿离宫，可不谓之为道精纯，而臻化境也哉?岂特五家纲宗，藉以振起?而整个佛法，胥赖撑扶于不堕! 吁!诚伟矣!
按师生平所著诸经义疏，悉遭世变散失。兹书仅集《法语》《书问》《散文》《诗集》《宗源》《祖赞》各篇，暨师之一生化迹，以及各家《赞颂》《追思》《纪念》等文，《整体巨观》《纲宗璨列》《读法语启示》诸篇。俾知夫宗门虽玄，而侧击旁敲，疏导启发，尚非无津涯可入。其有功世道，讵可限量?
盖师之吐属，一一发自胸襟，盖天彻地。观其斥宗教之互诤，而尊护群经，严宗门之家风，而慎于记葑。佛祖言教，收来如珠走团圆；公案精微，披剥如犀分历落。又以法运不振而魔强，戒行不严而法弱，历主名山，戒法为重。此又观其《同戒录》诸作，可概见矣!
方今法运垂秋，人心陷溺，而世变亦日亟。兹书一出，倘能唤起大众，自审本分，各顾脚跟，则教乘宗乘，同是滋茂发皇，各当时机，共相举发，行见慧日出而灼火消，大法明而世运转。不然，则举世属望自由自在平等安乐境界，舍共明斯道，其又孰与归哉?
目录
序一
序二
法语
元旦上堂
元宵
立春上堂
四月八日新戒请上堂
结夏
端节上堂
七月十五解制
师诞日大众设斋请上堂
中秋节上堂
冬至小参
除夕法语
光绪二十四年戊戌在宁波崇寿寺
七塔寺佛诞日请上堂
七塔寺讲经期斋主请上堂
七塔寺讲律听众设斋请上堂
浙江宁波崇寿寺……
示某居士
上堂法语
启建息灾法会上堂
苏军门请上堂法语
苏军门曜森莫观察……
兴福寺众护法居士……
兴福寺癸卯除夕升座法语
元旦上堂法语
佛成道曰上堂法语
小参
上堂法语
示某游僧
甲辰在昆明筇竹寺……
示众禅人
为萧国良荐兹亲灵小参
戒期圆满上堂法语
小参
讲经圆满请上堂法语
光绪三十年甲辰秋在……
进院法语
弥勒殿云
韦驮殿云
伽蓝殿云
佛殿云
进方丈云
三塔崇圣寺上堂法语
三塔崇圣寺讲……
大众预送师长生牌……
郑玉隆居士荐亲请对灵小参
众新戒请上堂法语
……
开示
书向
序文记传铭说题跋
规约
诗歌偈赞
像赞
书摘插图
法语
元旦上堂
“玉户不出，尊客天然。才涉功勋，堕坑落堑。与其途中受用，何如金殿垂帘？直饶人林不动草，入水不动波，也是悬崖上走马。只如君臣道合，主宾回互，敲唱双行，水乳合同，又作么生？”（举拂子云）：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”
元宵
“山中正月十五，不是村歌社舞。都庐本分禅和，不打寻常笛鼓。剔起无相灯光，照破人人鼻祖。且道灯未明时，光在什么处？”（举拂子云）：“明暗两头俱脱落，一刹那际现全身。”
……
