马克思主义经典著作导读
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作者： 李爱华主编
出 版 社： 北京师范大学出版社
出版时间： 2008-4-1字数：版次： 1页数： 656印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787303091928包装： 平装内容简介
本书是根据马克思主义理论学科发展的需要，适应高校思想政治教育等专业专科生、本科生教学的需要，以及高校全体文科硕士研究生和部分专业博士研究生的教育培养的需要而编著的。本书以马克思主义发展史为主线，较为完整地体现马克思主义、列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的思想体系和各自独创性的发展。通过学习，使读者对马克思主义基本理论及其发展进程有一个系统、深入的理解和掌握，以加深对马克思主义理论科学性和先进性的认识，增强对马克思主义的坚定信仰和致力于社会主义建设的决心与信心。本书在内容上有以下两个突出特点：
第一，本书视马克思主义为一个整体，依其不断发展的历史进程，选取每一历史时期最能反映马克思主义发展成就的代表性论著，既体现马克思主义的基本立场、观点和方法，又揭示不同历史时期马克思主义的创新性表现。马克思、恩格斯的最大的功绩就是创立了唯物史观和剩余价值学说，从而使社会主义由空想发展为科学；列宁的理论中最有价值的东西是他把马克思主义运用于俄国社会革命的实践，指导十月革命取得了胜利，并探索形成了经济文化落后国家如何实现向社会主义过渡的正确途径；毛泽东的伟大功绩则在于把马克思主义与中国实际相结合，创立了新民主主义革命的理论，又对新中国的社会主义发展道路进行了积极的探索；邓小平的突出贡献就是更新了教条式的僵化的社会主义观念，创立了中国特色社会主义的理论。本书所选编的这些经典著作集中体现了马克思主义产生、发展的思想精华，展示了马克思主义与时俱进的理论品质和强大生命力。
第二，国内已出版的同类书中，有的只编印马克思主义的原著，不作任何解说；有的则只编印对马克思主义原著的解说，而不印出原著；还有的编印出马克思主义原著后，加一个简略的“导读”。这些做法给学习者提供了很大的帮助，但仍有这样那样的不便之处。本书综合已出各种同类书的优点，又有自己的方法创新。在选编出马克思主义经典著作后，在“导读’’部分加重了对每篇经典著作的解析；既阐明每篇著作写作发表的历史背景，使读者能很好地了解当时马克思主义经典作家为什么要写这一论著，从而把握它的必要性和重要性；又对每篇著作的内容按其原意和结构层次进行阐释，并力求既全面系统又简明扼要地提炼其思想，这样，可以帮助读者首先能够读通、读懂原著，在此基础上，再去掌握原著的主要观点和基本精神，进而结合时代发展理解其重大意义。
目录
一、马克思主义创立与发展
马克思：关于费尔巴哈的提纲
马克思和恩格斯：德意志意识形态（节选）
马克思和恩格斯：共产党宣言
马克思：《政治经济学批判》序言
马克思：《资本论》第一卷l867年第一版序言
恩格斯：卡马克思《资本论》第一卷书评——为《民主周报》作
马克思：哥达纲领批判
恩格斯：反杜林论（节选）
恩格斯：社会主义从空想到科学的发展
恩格斯：路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结
列宁：谈谈辩证法问题
列宁：苏维埃政权的当前任务
列宁：论粮食税
列宁晚年思考社会主义建设问题的一组文章
日记摘录
论合作社
论我国革命
宁肯少些，但要好些
二、马克思主义中国化
毛泽东：反对本本主义
毛泽东：实践论
毛泽东：矛盾论
毛泽东：新民主主义论（节选）
毛泽东：论人民民主专政
毛泽东：论十大关系
毛泽东：关于正确处理人民内部矛盾的问题（节选）
邓小平：解放思想，实事求是，团结一致向前看
邓小平：党和国家领导制度的改革
邓小平：建设有中国特色的社会主义
邓小平：在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点
后记
书摘插图
一、马克思主义创立与发展
马克思：关于费尔巴哈的提纲
1845年2月，马克思由巴黎来到比利时的首都布鲁塞尔后，写了这篇《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）。费尔巴哈（1804—1872）是德国唯物主义哲学家。他否定了黑格尔的唯心主义哲学体系，恢复了唯物主义的权威。费尔巴哈的唯物主义是以人本主义的形式出现的，把人看作是一种脱离历史和社会关系而存在着的生物。追溯马克思扣恩格斯的思想历程，他们是从黑格尔走向费尔巴哈的。但随着无产阶级运动的发展和马克思、恩格斯思想的转变，漠视社会实践的费尔巴哈人本主义，特别是它对人的本质的空泛议论，使马克思和恩格斯再次感到失望。摆脱费尔巴哈抽象的人本主义，过渡到历史唯物主义，成为马克思和恩格斯新的理论追求。而《提纲》正是马克思从费尔巴哈人本主义走向唯物史观的具有决定意义的里程碑。
《提纲》第一次全面地批判了费尔巴哈唯物主义的直观性和不彻底性，扼要且全面地表述了新哲学的主要理论，初步勾画了马克思主义哲学体系的雏形和框架，把实践作为新哲学的基础和出发点，使哲学获得了新质要素，从根本上同一切旧哲学区别开来。可以说，《提纲》既是对黑格尔和费尔巴哈哲学的批判地继承，又是对新哲学的创建和开拓，可以看作是马克思主义哲学最早的概论，新的世界观和方法论的最初的萌芽。
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