学术序跋集
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作者： 施惟达主编
出 版 社：
出版时间： 2008-6-1字数： 306000版次： 1页数： 326印刷时间： 2008/06/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787811125962包装： 平装内容简介
序跋之传统，源远流长。
古书的编著者在成书之后，往往要写一段说明性文字，置于书之前或书之后，称为序。序者，叙也。序有两类：一类对他人的作品作序，介绍评论作家作品，以及阐述自己的主张等；一类为自己的作品写序，陈述写作之经历与用心，作品的谋篇布局等。总之，正文所没有而又很有意思或很需要说明的一些内容，往往通过序说出来。后来又把放在作品首端的称“序”，放在作品末尾的称“跋”。现代更演变出前言、后记一类的文体，其实功用都大体相近。
对于一部书来说，序、跋（前言、后记）有时提纲挈领，可窥全书之价值；有时交代背景，可知作者之意图；有时叙写甘苦，可启生活之感悟。好的序跋，常常就是一篇好的文章，可读，耐读，比之洋洋数十万字的书来说，别有一番读的趣味。
2008年是我们云南大学出版社建社20周年。20年来，我们社大大小小共出版了2500多种图书。这2500多种图书，放在一起足够装若干车。古语用“学富五车”来形容知识之渊博，以“五车”为标准，我们已大大超过这个数了，足见今天是一个信息爆炸的时代。要全面地展示这些书，显然不可能，也没有必要。但是，展示其中的精华还是一件非常有意义的事。如何展示?经过大家讨论，觉得选一部分有代表性的序、跋（包括前言、后记）结集成册不失为一种方式。
本书主要内容可以归纳为五个方面；一是对屈原思想的研究；二是探讨楚辞本身的思想内涵和艺术形式；三是“二招”（《招魂》、《大招》）专题研究；四是论述唐以前楚辞研究史；五是楚辞的“影响”研究。当然，上述内容的研究，范围很广，只能根据个人的实际情况，有所侧重；即便如此，也并非说本书已经达到预定目标，今后还有许多事可做。
目录
前言
《楚骚：华夏文明之光》前言
《语言文化论》后记
《艺术的起源》（代序）一个难度很大的研究课题
《中国古代文化与日本》序
《文化语言学发凡》自序
《刘文典全集》跋
《叙述的力量：鲁迅小说叙事研究》后记
《守望精神家园：人文科学论纲》（代序）一个自然科学工作者对人文科学的期待
《张文勋文集》前言
《中国文明透析》小序
《家族主义与中国文化》序
《戏剧本质新论》后记
《赵仲牧文集》前言
《思辨的想象》前言
《论中国大学与政府和社会的关系》序
《自由与秩序的困惑》序
《找回大学精神》（第三版）自序：“有而不在”的大学精神
《巴别塔的重建与解构》后记
《对话诗学》序
《枫林杂思》自序：写给谁看
《现代化视野下的中国教育（1862—1922）》序
《中国近世白话短篇小说叙事发展研究》序
《中美戏剧交流的文化解读》序
《东陆文化丛书》总序
《中国戏剧的早期形态》序
《阐释与重构》序
《爨文化论》序
《民族心理与民族意识》作者自述
《云南民族住屋文化》后记
《少数民族习惯法研究》（序）民族法研究的理论意义
《基督教与少数民族社会文化变迁》前言
《人类学与西南民族》前言：面向21世纪的中国人类学
《照叶树林文化之路——自不丹、云南至日本》后记
《道教与云南文化》序（一）
《藏客》后记
《云南民族戏剧论》序
《云南民族音乐论》后记
《民族政治研究丛书》总序
《从云南到阿萨姆》后记
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书摘插图
《艺术的起源》（代序）一个难度很大的研究课题
“艺术的起源”可以说是一个永恒的沦题，“探本求源”原是人的理性的一种习性，我也时常想这个问题，读一点这方面的书，但没有专门下功夫去研究；章建刚、杨志明做了大量的研究，写成这本书，它给我的印象很是丰满，材料很多，也有相当的理论深度。
看得出来，这本书的作者很强调对“艺术起源”问题不仅要从实际历史、考古材料上入手，而且还要有哲学理论上的探索和思考，这一点，我是很赞成的。
“艺术”的“起源”，不像“恐龙”的起源。世界上何时有了“恐龙”，何时又灭绝了，是可以弄清的；可是“艺术”的“起源”就不太容易弄清。倒不仅仅是凶为“艺术”这个指称不像“恐龙”那样明确，好下定义，而且还在于“恐龙”仅为一物（物种）而“艺术”则带有“精神性”。 “精神”不同于“物（质）”，“精神”“在”哪儿？世上实在找不出“精神”来，所以有的哲学家说，“精神”“不存在”，“精神”为“无”。
……
