中国古代小说书目研究
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作者： 潘建国著
出 版 社： 上海古籍出版社
出版时间： 2005-10-1字数：版次： 1页数： 505印刷时间：开本： 32开印次：纸张：I S B N ： 9787532541584包装： 平装作者简介
潘建国，别号酉堂，1989年出生，江苏常熟人。1999年获文学博士学位，先后在复旦大学古籍研究所、北京大学中文系从事博士后研究，现为上海师范大学人文学院教授。主要研究方向为古代小说文献学、晚清小说及近代出版印刷史等，先后在《国学研究》、《文学遗产》、《文学评论》、《中华文史论丛》、《明清小说研究》等刊物上发表学术论文近50篇。
目录
第一章《汉书艺文志》“小说家”发微
第二章历代公私目录与古代文言小说的著录及其观念之嬗变
第一节 由隋唐宋三朝史志艺文志看小说观念与小说作品的离合
第二节 唐传奇文体渊源的目录学考察
第三节 《四库全书总目》“子部小说家”的著录体系与历史影响
第三章古代文言小说专科目录的萌芽、创建与完善
第一节 明代说部汇刻与古代文言小说专科目录雏形的出现
第二节 古代文言小说专科目录的创建与完善
第三节 古代文言小说专科目录建设的若干思考
第四章古代通俗小说著录概述
第一节 古代通俗小说著录概况
第二节 繁盛与空白：对一种悖反现象的文学考察
第五章古代通俗小说的常见著录形态及其时代文化背景
第一节 散见于“史部”：历史演义小说的兴盛及其小说编撰的“补史”观念
第二节 著录于“子部小说家”：四部体例对古代通俗小说著录的影响
第三节 独立设部著录：私家目录对图书分类的探索
第四节 著录于“集部”或“文学”：古代通俗小说文等地位的提升与新目录学的建立
第六章古代通俗小说书目的特殊存在方式
第一节 明清禁书史料与古代通俗小说书目
第二节 序跋、笔记与古代通俗小说书目
第三节 近代书肆与古代通俗小说书目
第四节 东南亚古文献与中国通俗小说书目
第七章古代通俗小说专科目录的创建
第一节 黄摩西徐兆玮鲁迅——专科目录的准名
第二节 郑振铎董康马廉——专科目录的发轫期
第三节 孙楷第《中国通俗小说书目》——专科目录的创立期
第八章古代通俗小说专科目录的完善
第九章古代通俗小说目录学地位的全面确立
第十章古代通俗小说书目与小说研究史的演进
附录一本书各章节所列附表一览
附录二稀见清代通俗小说《哀江南》
附录三吴县潘氏《宝山楼通俗小说书目》抄本
附录四《平湖胡宛春所藏通俗小说目》传抄本
后记
书摘插图
第二章 历代公私目录与古代文言小说的著录及其观念之嬗变
第一节 由隋唐宋三朝史志艺文志看小说观念与小说作品的离合
《隋书•经籍志》是《汉书•艺文志》后又一部重要的图书目录，它将四部分类法与“小说家”类目相结合，设“子部•小说家”，确立了传统目录著录“小说”作品的位置。《隋书•经籍志》“小说家”类收录作品25部，从整体上可分为两大类：其一、突出“讲说”功能者，有《燕丹子》、《杂语》、《郭子》、《杂对语》、《耍用语对》、《文对》、《琐语》、《笑林》、《笑苑》、《解颐》、《世说》（两部）、《小说》（两部）、《迩说》、《辩林》（两部）、《琼林》等18部；其二、博物杂识类，有《古今艺术》、《杂书钞》、《座右方》、《座右法》、《鲁史欹器图》、《器准图》、《水饰》等7部。前者鲜明地表现出对《汉书•艺文志》“小说家”观念的承继，后者则与小说关系较远，颇为后世研究者所诟。《旧唐书•经籍志》“子部•小说家”所录，与《隋书•经籍志》大体相似。透过《隋书•经籍志》、《旧唐书•经籍志》两书所录作品，我们不难看出：这一时期的“小说”概念还较为含混，小说观念与小说作品仍然存在分离的现象：一方面，其“小说家”类收录了不少显然与后世小说无涉的作品；另一方面，《述异记》、《搜神记》、《齐谐记》等符合后世小说观念的作品，却被著录于“史部．杂传”类。事实上，“小说家”体例的这种凌杂，乃源于小说判别标准的转换，即从依据行政职能判别转向依据内容形式判别，这与唐人笔记中体现出来的小说标准，亦基本吻合，譬如刘知几《史通•杂述》将“偏记”、“小录”、“逸事”、“琐言”、“郡书”、“家史”、“别传”、“杂记”、“地理书”、“都邑簿”等十类“史之杂”者，统名为“偏记小说”，依据的正是内容标准。有研究者认为：“中国的‘小说’观念，至唐刘知几而一大变。如果说，原先的‘小说’观念与今人之所谓小说实绩完全错位，至刘知几时，则明显的开始部分重合了。”此言甚是。
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