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　　分類: 图书,哲学/宗教,哲学,中国古代哲学,

作者： 路新生 著

出 版 社： 上海古籍出版社

出版时间： 2006-1-1字数：版次： 1页数： 253印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787532542765包装： 平装内容简介

在中国传统文化体系中，经学无疑占据着特殊地位。经学典籍不仅是中国传统社会官方意识形态的文体是，是那个时代“真理”的鍟而且由此成了奠定中国传统文化的基石。那么，在探讨中国传统文化——其中包括史学——的“现代化转型”时，当然是绕不过经学这道“坎”的。

现代性研究在当今中国可谓方兴未艾，尽管现代性本身已经绝对算不上新鲜的话题。中间正流行着各种各样翻译介绍西方者的现代性批评论著，从哈贝马斯到查尔斯泰勒，从福柯到夏尔波德莱尔，说明现代性研究本身作为对现代现象的总体性反思，如何引起了中国知识界的关注和热情。同时也展示了现代之后的世界，精神之芜杂和意向之分歧。不过我们组织编纂出版这一套中国的现代性与人文学术丛书，并非只是泛泛地参与到对时代核心问题的讨论之中，而是自学地意识到现代性研究中两个相互勾连的环节：第一，中国的现代性；第二，现代性视域中的人文学术。

目录

自序

上编

一 巫史不分与史家精神

二 理解戴震

三 戴震《经考》、《与是仲明论学书》的成书年代和学术价值

四 钱大昕的文论、史论与理论

五 史学批评发展史上的双璧

中编

一 古、今之变与经、史消长：晚清一种文化现象的透视

二 义、事之别与今、古之争；今、古文经治学

三 今文经学与晚清民初的史学转型

下编

一 刘师培的古文经学研究及其现代史学意义

二 经、史互动；章太炎的经学研究及其现代史学意义

 

 

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