被更乌泾名天下-黄道婆文化国际研讨会论文集
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作者： 陈澄泉，宋浩杰主编
出 版 社： 上海古籍出版社
出版时间： 2007-9-1字数： 500000版次： 1页数： 468印刷时间： 2007/09/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787532548002包装： 精装内容简介
黄道婆是我国棉纺业的先驱，十三世纪杰出的纺织技术革新家。她在上海松江一带传播、推广棉花种植；革新棉纺工具和纺织技术的历史功绩，不仅泽被故里，造福一方，也极大地推动了我国棉纺织业乃至社会经济的发展繁荣。在“科教兴国”，构建和谐社会，建设创新型国家的今天，在黄道婆的故乡和中国文化最为繁荣的地区——上海，徐汇区不仅建黄道纪念馆，展示她一生所作贡献，并举办黄道婆文化国际研讨会，探讨和弘扬她不畏艰辛、敢为天下先的革新精神。这是一件非常用意义的事情，必将为繁荣中国的学术研究和中国先进文化建设发挥积极的作用。
黄道婆是宋末元初时人，其革新改良的手工棉纺织技艺，享誉国内外，现已收入我国非物质文化遗产。本书共收论文60余篇，分别论述了黄道婆的行迹、历史地位、对后世的影响，以及当今应当怎样弘扬黄道婆婆精神，保护其留下的文化遗产。此书是迄今为止第一部全面论述黄道婆的论文集，对研究黄道婆极具参考价值。
目录
贺信一
贺信二
序
踏访黄道婆第二故里遐想
定住与移动：文化大上海的发展法则
江南普及棉纺生产的大功臣——黄道婆
黄道婆文化的特征和内涵
非物质文化遗产生态场的恢复整合和重建
关于重建黄道婆故居的初步设想
棉花从印度到中国和日本的传播
黄道婆与民间信仰
有关黄道婆若干事
黄道婆与明清江南人家的纺织生涯
黄道婆与淞沪棉花传播考略
黄道婆对开拓淞沪棉业的历史功绩及其时代际遇
上海纪念黄道婆场馆纪略
从贵州苗族的轧棉机看轧棉机压石的重要性
从“先蚕”到“先棉”
黄道婆及乌泥泾手工棉纺织技艺
黄道婆传说及其历史背景黎族织锦
黄道婆精神
关于黄道婆的几个问题
黄道婆棉纺织文化杰出贡献二题
枝是空中的根，根是地下的枝
织物的社会考古学
黄道婆与松江布
沟通黎汉两族经济文化的伟大使者——黄道婆
东方纺织女神黄道婆与中国女性文化
黄道婆在长三角崛起中的历史性贡献
黄道婆：古代上海技术创新的先驱
古代韩国棉织品
黄道婆的传说与现实
黄道婆的纺织技术对蓝印花布发展所起的作用
论黄道婆棉纺织技术史研究的转向及意义
略论黄道婆手工棉纺织技术的价值意蕴
黄道婆与上海民俗
黄道婆“去”来“归”辨
黄道婆与上海乌泥泾张碹家族生态刍论
黄道婆成为棉纺织技术革新家之因初探
南通土布的历史传承与贡献
“纺车没用了，伲有小扎钩”
黄道婆与海南棉纺织技术
明清时期松江“衣被天下”史料初探
乌泥泾纺织品纹样解析
“下下人有上上智”
黄道婆与黎族织锦
黄道婆的棉纺织技术革新及其他
一方衣被千载馨香
传承发展棉纺织工艺 加强非物质文化遗产保护
改革棉纺织技术的黄道婆
黄道婆与黎族传统棉纺织技术
综观黄道婆与上海妇女地位变化
必须尊重历史
黄道婆与“衣被天下”的上海棉纺织业——兼论黄道婆的创新精神
浅谈黄道婆墓区保护与发展
黎锦与黄道婆
黄道婆及其研究
鲁锦溯源及其艺术特色
谈黄道婆时期的“木棉”名实
浅谈元明时期棉纺织业对江南手工业发展及区域经济的影响
关于黄道婆民间信仰及保护的调查与思考
黄道婆得名的原由
先秦木棉种植初探——兼论黄道婆的贡献
一方经纬、天下衣被——试论上海土布在海上文化形成中的作用
初探上海地区黄道婆信仰变化
参考书目
后记
书摘插图
踏访黄道婆第二故里遐想
笔者接触黄道婆课题，是从典籍开始的，进而在海南岛做田野调查，之后又参观了黄道婆的老家上海乌泥泾。其中给我印象最深的是在海南岛，不仅搜集了一些当地关于黄道婆的传说，还看到了黎族织具与汉族古代织具的异同，进一步认识了黄道婆在中国纺织史上的重要地位。
一、黄道婆其人
黄道婆是宋末元初人，又称黄婆、黄母、黄小姑、黄娘娘、黄道仙婆。生于松江乌泥泾。
关于黄道婆的身世，有几种说法，一般认为她自幼家境贫寒，8岁当了童养媳。东南沿海地区是南宋统治者重点控制的地区之一，人民处于水深火热之中，作为社会最底层的童养媳，又受封建父权的欺辱，黄道婆的悲惨遭遇是可想而知的。据说她是在公婆多次毒打以后，愤然出走，背井离乡，搭乘海船流落到海南岛的崖州。这一经历说明，她是一位非常倔强的女性。1992年2月10日，我们拜访了海南省民族研究所董小俊所长，他说了另一种说法：“过去说黄道婆是当童养媳逃到海南岛的，最近又得到一个传说，说她是一位被贬官吏的夫人，到三亚后丈夫死了，她为求生存，与黎族相处，学会了棉织技术，晚年落叶归根，才回到松江。”这一说法值得重视。l995年，笔者在三亚天涯镇时，曾经到崖州西一荒废村落，黎族称为内草村，只见一堆旧砖头，几棵椰子树，当地文化馆干部说这就是黄道婆居住过的地方，但没有任何佐证。最近海南省推出大型舞剧《黄道婆》，认为她是一个落水女，后被官船搭救而生活在海南岛。上述传说分歧很大，但有一点是共同的，即黄道婆在崖州生活了数十年之久。她努力学习黎族的语言，与当地人民共劳动，同生活，结下了深厚的友谊。
……
