中外历史故事精选（全新版）语文新课标必读丛书/初中部分
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作者： 肖宝荣，钟凯等编著
出 版 社： 上海人民美术出版社
出版时间： 2008-9-1字数：版次： 1页数： 182印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787532257478包装： 平装编辑推荐
自《语文课程标准》公布以来，不少富于敬业精神、有才干的老师，在他们的阅读课堂中，担当起阅读教育的重担。他们在严谨的选材中，利用优秀的文学资源，向学生推了大量优秀的图片，实施了以“练马阅读和作文的熟练技能”为重要内容的阅读教育。
我相信这种阅读教育，必然会培养起学生纯正的文学趣味，必然会促进主流阅读趋势的形成，必然会让学生从知识和技能、过程和方法、情感态度价值观等多方面有较大的收获。这也是我们编辑出版这套丛书的初衷。
内容简介
“读书破万卷，下笔如有神”，我们相信，通过阅读这套版本权威、选目完善、经典实用的丛书，不仅有助于中小学生的课内外学习与考试升学，还能提高学生的科学和人文素质，为广大中小学生语文素养的全面提高和终身发展打下坚实的基础。
目录
导读
中国卷
夏禹治水
卧薪尝胆
公子重耳流亡他国
荆轲刺秦
完璧归赵
鸿门宴
董卓之死
三顾茅庐
玄武门之变
马嵬驿兵变
杯酒释兵权
岳母刺字
郑和下西洋
海瑞罢官
郑成功收复台湾
公车上书
外国卷
木马计
马拉松战役
斯巴达克起义
贞德抗英
发现新大陆
哥白尼挑战权威
滑铁卢之战
十二月党人起义
林肯之死
明治维新
萨拉热窝暗杀事件
毒气战
二月革命
甘地绝食
凡尔登战役
德波战争
偷袭珍珠港
知识链接
阅读延伸
附录编委会成员简介
书摘插图
中国卷
夏禹治水
相传在4000多年前的尧舜时代，那时人们生产能力低下，生活条件艰苦，有些大河每隔一年半载就要闹一次水灾。有一次，黄河流域连续发生特大洪水，洪水淹没了庄稼，吞噬了房子，大批的百姓死亡，活着的人们只能扶老携幼，尽量去高处躲避灾难。不少人群居住的地方还出现了毒蛇和猛兽，它们经常伤害人和牲口，人们无法过上安宁的日子。
为了解除水患，部落联盟首领尧召开了部落联盟会议，请各部落首领共商治水大策。尧对大家说：“洪水泛滥无情，请大家提议一下，派谁去治理洪水呢？”首领们都推荐鲧去治理。
虽然尧对鲧不是很信任，但首领们坚持让鲧去试一试。按照当时部落的习惯，部落联盟首领的意见与大家意见不相符时，首领要听从大家的意见。尧只好采纳大家的建议，勉强同意鲧去治水。
鲧到治水的地方后，沿用了过去传统的方法，修筑堤坝来围堵洪水。但是凶猛的洪水一次又一次地将堤坝冲垮，九年的时间里，他耗费了大量的人力、物力，但洪水却闹得更凶了。
尧死后，舜接替尧成为部落联盟首领。他亲自来到水患严重的地区考察，发现鲧治水无方，便把鲧放逐到羽山（神话中的地名），将鲧处死在那里。
严重的水患问题急需得到解决，但谁能担当重任呢？在部落联盟议事会的推荐下，鲧的儿子禹接替了这个伟大而又艰巨的任务。
禹领命后，深感肩上的担子沉重。这时，他的外甥庚辰找禹，对他说：“听说舅舅奉舜王旨意去治理洪水，这样为民谋福的事情，我愿意和舅舅一起去完成，还有许多来自四面八方的英雄们也愿意来投奔你，请你允许他们和你一起治理洪水。”大禹听了外甥的话，心中十分高兴，他想，只要大家一起努力，水患问题一定可以解决！
于是，他把众英雄召集起来，就如何治理洪水的事情，展开了热烈地讨论。禹对大家说：“各位既然决心要参加治理洪水，那么就请大家都说说各自的想法，我们该如何治理洪水呢？”颍龙首先说道：“天下地势是西北高东南低，我们应当先从西北入手。每到一地，先查清流向，绘成图样，画出路线，然后动手，使洪水入河归海。”大禹点头称赞：“这正是先贤玉溪的成功之道。颍龙弟不愧为治水世家之子。”伯益建议：“欲要兴修水利，就应该开挖渠道，做到涝能排洪，旱能浇地，促使农桑发展。”众英雄你一言我一语，提出了许多好的办法。最后，大禹决定首先找出父亲治水失败的原因。他带领众人一起跋山涉水，把水流的源头、上游和下游考察了一遍．并在重要的地方作上了记号。
这次考察是很辛苦的。据说有一次他们走到一条河边时，然狂风大作，大雨倾盆，山洪暴发了，一下子卷走了不少人。有些人被咆哮的洪水淹没，有些人在翻滚的水流中失踪了。大家受了惊骇，因此后来有人就把这条河叫徒骇河（在今山东禹城和聊城县一带）。
考察完毕后，大禹对各种水情作了认真研究．最后他在研究结果的基础上，吸取父亲治水失败的惨痛教训，改变单纯筑堤堵水的办法，采用疏导的策略来治理水患。他亲自和大家一起劳动，带头挖土、挑土，起早贪黑，一心扑在治水的事情上。
一次，他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，巍峨雄姿，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。但是，特大洪水暴发时，河水就被大山挡住了去路，在缺口处形成了旋涡，奔腾的河水威胁着周围百姓的安全。大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳动，使得有些人被山石砸伤，有的人不小心掉进了山谷，有的人被洪水卷走了。可是，大家仍然毫不动摇。在大禹的带领下，大山终于豁然分开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。
大禹用疏导的办法治水获得了成功。原来，黄河水系有主流、支流之分，如果把主流加深加宽，把支流疏通，与主流相接，这样就可使所有支流的水，都归主流。同时，他们把原来的高处培修加高，把原来的低地疏浚使它更深，便自然形成了陆地和湖泽。他们把这些大小湖泽与大小支流连结起来，洪水就能畅通无阻地流向大海了。
经过十三年的努力，大禹指挥人们开凿了一座又一座的大山，开辟了一条又一条的河渠，终于把洪水引到了大海里。
为了治水，大禹长年四处奔波，几次经过自己的家门，都没有进去。据说第一次路过家门是在他外出治水后的第十个月，他带人修渠路过家门。这时侯，妻子涂山娇刚刚生下儿子夏启没几天。这天，大禹路过家门，正巧听到自己的孩子“呱呱”的啼哭声。同行的人说道：“您回家住几天吧！”但大禹没有停住脚步，他边走边说：“现在灾情严重，治水要紧！”这时又有人说：“那您回家看一眼吧，您还没看过自己的孩子呢！”大禹何尝不想进门去看看妻子和刚出生的孩子呢！可一想到水患严重，还有许多困难要解决，他又继续大步往前走去，并郑重地说道：“我现在重任在肩，可不能因为家事而耽误了国事呀！”
第二次过家门，他看见抱在妻子怀里的儿子已经会说话了，妻子正在教儿子喊爸爸，小夏启也很乖巧地边笑边喊爸爸。大禹看到这一幕，不禁热泪盈眶，但治水工程正是紧张的时候，他狠了狠心转身准备离开。这时，妻子看见了大禹，赶忙跑出家门，看着满脸疲倦的大禹，妻子涂山娇疼惜地说：“快进屋歇一会儿吧！”但大禹接过儿子亲了亲，说：“现在还不是休息的时候啊，还有那么多的百姓被洪水围在高地，我得赶快去救人！”说着，他把儿子送到妻子怀里，安慰了她几句，头也不回地转身离开了。
第三次路过家门时，儿子已长到10多岁了，当奶奶告诉他爸爸就在家门口时，小夏启使劲把他往家里拉。但大禹只是深情地摸了摸儿子的头，叫他告诉妈妈，现在爸爸还回不了家。不过他们凿山开渠，洪水已经被引进了大江大河，只等开挖渠道把洪水归入大海了。大禹告诉夏启说：“爸爸很快就会回来和你们团聚了。”说完他就又匆忙离开了家，还是没进家门。
治水成功之后，大禹来到茅山（今浙江绍兴城郊），召集诸侯，计功行赏，还组织人们利用水土发展农业生产。他派人把稻种发给群众，让他们在低温的地方种植水稻；后来又派人教大家种植不同品种的作物；还在湖泊中养殖鱼类、鹅、鸭，种植蒲草，使水害变成了水利，到处出现了五谷丰登、六畜兴旺的景象。
舜年老以后，也像尧一样．物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选禹。因此在舜去世后，禹继任了部落联盟首领。
这时候，中国社会已到了氏族公社后期。生产力发展了，一个人生产的东西，除了维持自己的生活，还有了剩余。氏族部落的首领们利用自己的地位，把剩余产品私吞为私人财产，变成了氏族的贵族。为了剩余的产品，部落和部落之问发生战争，捉住了俘虏，也不再把他们杀掉，而把他们变成奴隶，为贵族劳动。这样，就渐渐形成奴隶和奴隶主两个阶级，氏族公社开始瓦解。
由于禹在治水中的功绩，提高了部落联盟首领的威信和权力。传说禹年老的时候，曾经到东方视察，并且在会稽山（在今浙江绍兴一带）召集许多部落的首领。去朝见禹的人手里都拿着玉帛，仪式十分隆重。有一个叫做防风氏的部落首领，到会最晚，禹认为怠慢了他的命令，把防风氏斩了。这说明，那时候的禹已经从部落联盟首领变成名副其实的国王了。禹原来有个助手叫做皋陶，曾经帮助禹处理政事。皋陶死后，皋陶的儿子伯益也做过禹的助手。按照禅让的制度，本来是应该让伯益做禹的继承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的贵族却拥戴禹的儿子启继任了部落联盟首领。
就这样，氏族公社时期的部落联盟的选举制度正式被转变为王位世袭的制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了。
卧薪尝胆
春秋时期，吴王阖闾在伍子胥和孙武的帮助下大败楚国，成为南方霸主。吴国跟越国（都城在今浙江绍兴）素来不和。公元前496年，越王勾践即位。这时，吴王想趁越国刚刚遭遇丧事之机，发兵攻打越国。就这样，吴越两国在槜李（今浙江嘉兴）发生了一场大战。
但让人感到意外的是，满以为可以赢得胜利的吴国军队，没想到被越军打败，而吴王阖闾也中箭身受重伤，因为年岁已高，吴王回国后便咽了气。
吴王阖闾死后，儿子夫差即位。吴王临死前对儿子说：
“一定不要忘记吴国的耻辱，不要忘记向越国报仇。”
夫差牢牢记住这个嘱咐，并让人经常提醒他。每当他经过宫门时，手下的人就会大声喊道：“夫差！你忘了越王杀害你父亲的仇了吗？”牢记父亲嘱咐的夫差让伍子胥和另一个大臣伯嚭操练兵马，日夜练兵，准备攻打越国。
就这样过了两年。两年后，吴王夫差亲自率领大军攻打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡。范蠡对勾践说：“吴国练兵已久，这次决心报仇，来势凶猛，咱们兵力不如他们，不如守住城门，不要与他们硬拼。”但越王勾践没有接受范蠡的建议，他命令大军去跟吴军拼个你死我活。两国的军队在夫椒山（今江苏吴县西南）发生激战，越兵果然大败。
为了保存力量，越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。
此时毫无办法的勾践对范蠡说：“后悔当时没有听你的劝告，弄到这般田地，该如何是好？”
范蠡回答说：“咱们向吴国称臣求和吧。”
于是，勾践派文种到吴王营里去求和。文种把勾践愿意投降求和的意思转达给了吴王夫差。吴王夫差本想同意，但遭到了伍子胥的坚决反对。
文种回去后，打听到吴国的伯豁是个贪财好色的小人，于是把一批美女和珍宝私下送给了伯嚭，请伯豁在夫差面前讲讲好话。
经过伯豁在夫差面前的一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但要求勾践亲自到吴国去。
文种回去向勾践报告了吴王的决定。临走前，勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡来到了吴国。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的坟旁边的一间石屋里，并安排勾践给他喂马，范蠡则与其他奴仆一起干着粗活。夫差每次坐车出去，都会让勾践为他拉马。这样的日子一晃就是两年过去了，夫差认为勾践真心归顺了他，于是将勾践放回了国。
勾践回到越国后，立志要报仇雪耻。他害怕眼前的安逸生活磨灭了自己的志气，就派人在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，然后告诫自己：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还让人把席子撤去，用柴草当做褥子。这段历史被后人传诵为“卧薪尝胆”，并以此来形容人刻苦自励，发愤图强。
勾践决定要使越国富强起来，他和夫人亲自生产劳动，自己经常与百姓一起下田耕种，让夫人也自己养蚕织布，吃饭没有鱼肉，穿衣不加修饰，和百姓一道过着清贫的日子。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，于是他制定出奖励生育的制度。他让文种管理国家大事，叫范蠡训练兵马，自己虚心听取大家的意见，救济贫苦的百姓。勾践用自己的行动赢得了百姓们的拥护，在他的带领下，百姓们下定决心，一定要发愤图强，要让自己受欺压的国家改变成为一个强大的国家。
慢慢地，随着勾践整顿内政，努力生产，越国的国力渐渐强盛起来，这时，越王勾践和范蠡、文种两个大臣商议起了如何讨伐吴国的事。
这时候，吴王夫差因为当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。于是，当探知夫差要建造姑苏台时，勾践派人运去特大木料，说是“神木”，夫差非常高兴，扩大了姑苏台的设计，使吴国更加劳民伤财。因为得知夫差贪恋美色，于是勾践又派人四处物色最美的女子，最后在苎罗山（今浙江诸暨）找到了一位美貌无比且有才识的美女，名叫西施。勾践派范蠡把西施献给了吴王夫差。当西施来到吴国时，夫差发现她果然是个容貌出众的女子，对她极其宠爱，以致言听计从。
有一次，越国派文种去请求吴王的帮助，文种对吴王说：越国今年年成不好，闹了饥荒，希望吴国能借一万石粮，过了年便归还。夫差看在西施的面上，爽快地答应了请求。
第二年，越国年成丰收。文种把一万石粮亲自送还给了吴国。
夫差见越国如此守信用，更加高兴。他把越国的粮食拿来一看，粒粒饱满，就对伯豁说：“越国的粮食颗粒比我们的大，就把这一万石粮食分给老百姓做种子吧。”
于是，伯嚭把这些粮食分给农民，命令大家去种。到了春天，种子种下去了，但十多天过去了，还没有看到发芽的迹象这时大家想，可能是因为好种子发芽会慢一些，便耐心地等待着。没想到，几天之后，种下去的种子全烂了，而这时，当他们想再撒自己的种子，却已耽误了播种的时节。
这一年，吴国闹了大饥荒，吴国的百姓都十分怨恨夫差。但他们没有想到的是，这一切都是文种的计策，那还给吴国的一万石粮，原来都是经过蒸熟又晒干了的粮食，这样的粮食怎么还能发芽呢？
勾践听到吴国闹饥荒，就想趁机发兵攻打吴国。
这时，文种劝告说：“现在还早着呢。吴国虽然正闹饥荒，但国内并不空虚；并且吴王身边还有伍子胥的帮助，所以现在时机还不成熟。”
勾践听后，觉得文种的话有道理，便继续操练兵马，扩大军队。
伍子胥早已察觉勾践的所作所为意在复仇，多次劝谏，不仅未被夫差接受，反而引起夫差的反感和怀疑。公元前485年，夫差为争霸而北上伐齐，伍子胥不赞成，指出越国才是心腹大患。夫差不听，继续伐齐，在艾陵之战中大败齐军，获得了胜利。回朝后，文武百官纷纷前来道贺，夫差十分得意，只有伍子胥反倒批评说：“您打败齐国，只是占了点小便宜；如果有一天越国前来攻打吴国，这才是大祸患。”
……
