中国现代文学思潮论争史
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作者： 廖超慧著
出 版 社： 武汉出版社
出版时间： 1997-12-1字数： 800000版次： 1页数： 1049印刷时间： 1997/12/01开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787543017283包装： 平装内容简介
本书以开放的品格、多维的视角和鲜明的思辨色彩。对中国现代文学思潮论争的历程作了系统的梳理、描述和全方位的总结、评判。
现代文学思潮论争，向以流派层出、思潮繁芜、历时绵绵和关系错综复杂而引致世人瞩目。作者为正本清源，再现历史真实风貌，依据思潮论争自身发展的规律，探赜索隐，不囿陈说，于体制上自辟蹊径，广增新目，又各依岁月演进轨迹，溯延上下时限，以观端倪流变，力图揭示时代本质和思潮论争的发展规律。
本书规模宏大，内容丰瞻，资料翔实，条理明晰，论说从容裕如，反思入情适理，具有沉重的历史感和鲜活的时代气息。
目录
序
上编中外人文思潮认同的差异
第一章文艺复兴思潮新人文主久思潮的论争
第一节“五四”新文化倡导者与“学衡派”
第二节从“问题与主义”之争到“整理国故”的是是非非
第二章普罗文学思潮与新人文主义思潮的论争
第一节普罗文学思潮的形成及其影响
第二节“新月派”演变始末及其同人的思想创作概况
第三节普罗文学倡导者与梁实秋为代表的“新月派”的论争
第四节产生论争的缘由
第三章人文思潮信奉者与儒士王权依附者的论争
第一节“五四”新文化倡导者与“甲寅派”
第二节“语丝派”与“现代评论派”的论争
第四章普罗文学倡导者与儒士王权依附者的斗争
第一节普罗文学思潮与“民族主义”文艺思潮的论战
第二节抗战文化界与“战国策派”的论争
第五章左翼文学主潮内部的论争
第一节无产阶级革命文学口号的再次提出
第二节“中国左翼作家联盟”的成立与解散
第三节“国防文学”与“民族革命战争的大众文学”
中编审美追求的差异
第六章一元与多元的论争
第一节文学研究会等与鸳鸯蝴蝶派
第二节以鲁迅为首的左翼文学主潮与林语堂为代表的“论语派”
第七章关于文学独立性问题的论争
第一节左翼作家与“自由人”、“第三种人”
第二节抗战文艺界与“与抗战无关论”
第三节论争漩流中的沈从文
第四节关于胡风“主观战斗精神”
第八章歌颂与暴露的论争
第一节由张天翼的《华威先生》引起的争鸣
第二节对王实味及其《野百合花》的批判
下编雅文学与俗文学的合流
第九章贵族文学与平民文学的论争
第一节文白之争
第二节“五四”新文化倡导者与林纾的论争
第十章文艺大众化的讨论
第一节“左联”时期的三次讨论
第二节抗战前期的讨论
第三节冯雪峰对大众文艺理论建设的贡献
第十一章民族形式问题的论争
第一节引起论争的背景材料
第二节解放区文艺界的讨论
第三节国统区的论争
附录
一中国现代文学思潮论争大事记
二主要参考文献
后记
书摘插图
第一章文艺复兴思潮与新人文主义思潮的论争
第一节 “五四"新文化倡导者与“学衡派’’
一、“学衡派”产生的背景
1917年1月，胡适《文学改良刍议》刊登于《新青年》，他提出改良文学的“八事”，发起文学革命。2月，陈独秀即发表《文学革命论》，提出“三大主义”，矛头直指封建文学“文以载道”的主张，“不顾迂儒之毁誉”大胆批判以归有光、方苞、刘大槐、姚鼐为代表的尊古蔑今、咬文嚼字的桐城派古文，袁枚、邵齐焘、刘星炜、孔广森、吴锡麒、曾燠、孙星衍、洪亮吉八大家的铺陈空泛、涂脂抹粉的骈体文和以黄庭坚为代表的内容枯燥、用典冷僻、文字艰涩的江西诗派。倡导广大民众易于接受的新文学，即内容新鲜、立诚，形式明了，具有通俗、平易、抒情特点的国民文学、写实文学和社会文学，强调文学“革新政治”、“开发文明”，改造“国民性”的社会功利目的。无论胡适还是陈独秀，都主张彻底打倒孔孟之道，高擎科学、民主两面大旗，“以白话为文学正宗”。
“五四”文学革命由此拉开了序幕，钱玄同、刘半农、周作人等立即热烈响应。钱玄同指斥“选学妖孽”、“桐城谬种”，力主“言文一致”；刘半农提出破旧韵造新韵，采用新式标点符号，打破旧文体；周作人更是从理论上深化了文学革命，发表《人的文学》、《平民文学》和《思想革命》三篇文章，批判封建文学是“非人的文学”，张扬人道主义和个性解放，倡导“灵肉一致”和“为人生”的文学主张。之后，鲁迅以白话创作的《狂人日记》实践了文学革命的理论主张，无可辩驳地证实了“以白话为文学正宗”主张的正确。文学革命由此进入了深入发展期。
……
