爱弥尔
分類: 图书,少儿,儿童文学,名著少儿读本,
作者: (法)卢梭著,胡以娜编
出 版 社: 天津人民出版社
出版时间: 2008-8-1字数: 110000版次: 1页数: 152印刷时间: 2008/08/01开本: 大32开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787201060026包装: 平装编辑推荐
《爱弥儿》是卢梭的一部著名的教育学论著,也是他关于儿童教育的经典之作。此书写于1757年,在1762年出版,由于书中惊世骇俗的教育理念,一经出版就遭到禁止,它的作者也因此遭受迫害被迫流亡。18世纪中期的欧洲。资本主义经济正处于快速发展时期。封建社会面临土崩瓦解,资产阶级革命风起云涌,急切需要从思想上扫清资本主义的发展障碍,《爱弥儿》正是在这样的背景下写出的,所以也可以把它看做是卢梭阐述他资产阶级社会、政治思想的巨著。
内容简介
卢梭的《爱弥儿》要求打破教育要以成人的能力和需要为标准的传统,在教育史上掀起了一场影响巨大的革命。卢梭从他的自然哲学观出发,主张对儿童实行“自然教育”,培养资产阶级王国的“新人”即自然人——爱弥尔。他主张让儿童接受自然教育、劳动教育、自由平等博爱的思想教育,因此他塑造的爱弥尔,既有哲学家的头脑和判断力,又有劳动者的体格和手艺,而且还品德高尚、博爱仁慈。
在知识教育方面,卢梭主张学以致用,不学那无用的东西。在教学内容上,卢梭坚决反对书本诵习和空洞的文字说教,要求儿童接受大自然的教育,进行劳动实践,既锻炼自己的体格,又培养自己的观察力和判断力。以掌握真正的有用的知识。
欧洲历来有“成长小说”这种体裁,但《爱弥儿》和与之同时代的很多重要小说一样,更多的是一部说理的“哲理小说”。通过阅读本书,读者可以一窥这种在文学史上有过重要地位的小说形式的特点。同时,虽然《爱弥儿》中所展现的卢梭关于儿童教育的观念不乏偏颇之处,如把感官教育、德育教育、智育教育、爱情教育等截然分开实施。有些教育理念在现实中也确实难以操作。譬如一个学生一生只能有一个老师,而这个老师也只能教这一个学生等等,但他的这种从自然出发。以学生为本的教育思想却是对后世世界各国的教育都产生了重要影响。以一部小说而广泛影响人类教育,说明该作之价值:无论教育者还是受教育者,都不妨展卷一读,从中体会。
目录
主要人物介绍
第一章 自然人的教育
第二章 爱弥尔的诞生
第三章 爱弥尔的幼儿时期
第四章 爱弥尔的童年时期
第五章 爱弥尔少年时期的教育
第六章 爱弥尔的青年时期
第七章 爱弥尔的爱情与婚姻
思考题
书摘插图
第一章 自然人的教育
所谓上帝所造的东西都是无可挑剔的,但是一由人接触,就开始变得面目全非了。他要强使在这种土地上种植另一种土地上才有的东西,强使桃树结苹果;他使四季颠倒、昼夜不分;他残害他所拥有的一切牲畜和奴仆;他将原本美好的一切扰乱,只因他喜爱丑陋和畸形;他不愿事物按照它本来的样子发展,包括人,他必须将人当做马一样训练,当做树木一样修剪,按照他喜爱的样子使之扭曲变形。
如果不是这样,事情可能变得更坏;人类不愿意接受不完美的教育。在今后,一个人如果不具备应该有的教养,他就会变得很糟糕。世俗、权威、传统以及现行社会制度的一切都会将他的天性扼杀。他的天性犹如一株长在路边的树,由于路人的碰撞和扭折,很快就夭折了。我请求慈祥而有预见的母亲,因为只有你才最善于避开这条大路使幼苗得到保护,所以你要培育它,浇灌它,使它免于死亡,那么你将会在未来的某一天看到硕果累累,并为之喜悦!所以,尽早为你的孩子的心灵建起一道围墙,并在这围墙上安上栅栏吧。
我们种植花草,使之长成该有的样子;我们教育人,使之具有才能。倘若一个人生来孔武有力,那么他的气力在他未学会如何运用它时,是毫无用处的;而且,它们可能对他不利,因为这些有利条件的存在使别人不会想到他也需要帮助;于是,他孤单一人,在他还不确定他到底需要什么时,他就死去了。我们为婴儿的处境叹息,但是我们还不了解,倘若人不是从婴儿成长而来的话,那么人类或许早已绝迹了。
……