文史知识：2008年第9期 总第327期
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作者： 李岩 主编
出 版 社：
出版时间： 2008-9-1字数：版次： 1页数： 160印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9771002986005包装： 平装编辑推荐
简化字的史源与时运，浅议近代的文字革命运动，黄遵宪与中国的语言文体改革，从阮逸《注》看北宋时代的俗体字，绚丽多姿的中国民族古文字，元代的离婚与再嫁，真实的“假人”：宋江之“好汉”行径，道家的永恒价值，话说《唐诗三百首》。
内容简介
平心静气地说，八千年来的人类文明史中，学者们还未找到第二种文字能与我们的传统语文比。它替我们保留了19世纪以前人类文明最丰富的纪录．它保留的总量超过人类文明史上所有其他文字所保留的总和！
人类知识史上很多学科的“第一部书”，都是用文言文、方块字写的。《孙子兵法》、《齐民要术》、《营造法式》、《本草纲目》……差不多都是各该科目的始祖。
它更是高度文明世界里独一无二的、全始全终的、未经任何周折的原始语文。所以三岁的中国孩子便可背诵8世纪大诗人李白“床前明月光”的“原文”；今日国文程度好的中学生把公元前1世纪史学名著《史记》的原文，当小说来看，也不算什么稀奇。但是这些在其他任何文明国家里，都是不可想象的事！
目录
特别关注
简化字的史源与时运
浅议近代的文字改革运动
黄遵宪与中国的语言文体改革
从阮逸《（中说）注》看北宋时代的俗体字
文史百题
绚丽多姿的中国民族古文字
从出土*（邯郸）合文现象谈起——兼谈汉文字体制与文字制度
元代的离婚与再嫁
陈宝箴、黄遵宪的交谊与湖南新政（四）——纪念戊戌变法110周年
诗文欣赏
何以诗人“独怆然”——陈子昂《登幽州台歌》探幽
落红不是无情物——李商隐《落花》赏析
相思为何物？——读李商隐《无题来是空言去绝踪》
文学形象
真实的“假人”：宋江之“好汉”行径
文化史知识
争衡齐鲁，雄踞东夷一莒国
“寒具”考
古代书名趣谈
连载：武食住行的近代变迁
对中西建筑文化的比较认识（二）
人物春秋
解读张鸷的“才”与“命”
东坡在岭南之四：“梦里似曾迁海外”
学林漫话
国学大师话国学（上）——《文学与神明》代序
北京文化史谈丛
大房山金陵的初建
景山史话
风光一时半亩园
文物与考古
颐和园文昌院三牺尊欣赏
随笔札记
道家的永恒价值
儒者的“不忍人之心”——解读杜甫《茅屋为秋风所破歌》的深层结构
《明思宗殉国三百年纪念碑》别解
话说《唐诗三百首》
书画欣赏
飞白书的“飞”与“白”
讲堂实录
从《水浒传》看江湖文化（四）
书摘插图
特别关注
简化字的史源与时运 眸子
一 文字发展的简化方向
古人曾用结绳、图画等帮助记事与交际。文字脱胎于记事图画，当每幅图画固定表达特定的语言单位时，图画便质变为文字。古埃及之圣书文字、苏美尔之钉头文字和中国古文字，许多字都似其所指实物的示意图。图画再简也重“像”，文字再繁也重“形”。古文字虽然带有深深的记事图画的象形印记，但是进入文字符号系统之后，相互矛盾又相辅相成的形与像，其主导因素已经是形而不是像。重像者相对繁，重形者相对简。古文字的象形性在历史长河中不断磨损削减，当嬗变为拼音文字时，象形因素差不多已消损殆尽。
简化是世界文字发展的大趋势。且不说圣书文字、钉头文字在当年古黎巴嫩一带的闪米特人手里质变为拼音文字，闪米特文字是当今绝大多数拼音文字的祖先，是对古文字的彻底简化。就说汉字。甲骨文、金文和小篆的成字方式是刻画铸造，只有隶书之后才书写成字。汉字由小篆发展为隶书，学界称为“隶变”。隶变及其以后的楷书、行书，彻底打破了汉字的“图画％陛质，逐渐建立起今汉字的笔画系统和结构系统。圆“日”成方形，“月”牙合不拢，“水”仅剩三滴（氵），“火”焰作四点（灬），彻底符号化了。在隶变过程中，汉字发生了诸多讹变，或一个形体变为不同写法，或不同写法变为一个形体，偏旁部件大量混同。今天所讲象形、会意之理据，其实都是在汉字发生大量讹变和符号化基础上的再创造。即使现在的“繁体字”，也是古汉字简化讹变的结果，与古迥异。
……
