夏娃、大地与上帝
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作者： 杨克勤著
出 版 社： 华东师范大学出版社
出版时间： 2008-9-1字数：版次： 1页数： 329印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787561758700包装： 平装内容简介
女性意识的抬头究竟是祸是福？男女平等是否就是女性解放的应许地？《夏娃、大地与上帝》尝试分析及探讨已经席卷地球村的女性主义运动浪潮，并着重介绍女性主义新近发展的一个重要分支--生态女性主义，并以神学、《圣经》以及解释学作理论基础，评估女性主义及其解释学的优劣所在。
作者深入探讨《圣经》中关于男女关系的一些难解的、有争议的经文，如关于《创世记》中亚当和夏娃的故事、福音书中耶稣与妇女的世界、《罗马书》中被读者遗忘的女性、《哥林多前书》第十一童的女男问题等。作者将这些争议放置于中国传统文化的语境中进行对比诠释，进而在汉语文化，特别是在道家文化中发现了中国妇女神学的资源，其中存在着对女性和大地的尊重。作者透过跨文化诠释，期望建立一套女性生态神学，让读者对未来人类与生态关系生发出新的看法。
作者简介
杨克勤，1992年获美国西北大学哲学博士，主修古典文学及新约修辞学。现任美国西北大学研究院教授及北京大学访问教授，讲授圣经文学、古典诠释学及神学。曾在国际中英文学术期刊发表论文70多篇，有英文著作5部、中文著作10多部，如：Rhetotorical Intcractlon in 1 Corinthians 8 & 10（Baker&Tayor Books，1997），Navigating Romans Through Cultures（T&T Clark，2004），cross-cuttural Paul（合著，Wm B.Eerdmans Publi shing Co，2005），《末世与盼望》（宗教文化出版社，2007），并有《灵知派经典》（华东师范大学出版社，2008）等译著。
目录
序一（周华山）
序二（罗伊特）
前言
神学诠释篇
第一章从觉醒到颠覆——女性运动与神学的兴起
第二章反思跨越性别——女性神学的挑战与评议
圣经诠释篇
第三章夏娃不次于亚当——《创世记》里的女男论述
第四章女门徒与男门徒——福音书里的女男叙述
第五章被遗忘了的女人——《罗马书》中尊贵的妇女
第六章不与男人看齐——保罗的女男彼此神学
第七章女人的发言权——反驳哥林多男性主义
第八章女人就是女人——批灵知派妇女的教导
文化诠释篇
第九章天父是我们的母亲——跨文化诠释文本的必要
第十章附属与自主之关系——中国文学中女性的故事
第十一章女男之间的启发——中国哲学中阴阳之观点
女性生态篇
第十二章女人与大地的厄运——生态女性神学和诠释
第十三章救赎大地的大结局——生态神学的圣经基础
第十四章有形与无形的生命连系——汉语生态文化诠释
第十五章女性神学何去何从？——女男、天地与上帝言说
参考书目
书摘插图
第一章从觉醒到颠覆——女性运动与神学的兴起
女性运动及神学的兴起
女性运动及诠释学的兴起，在本质上是以女性的个体实存经验为主，相对而言，其批判的对象往往就是男性的 专制和霸权世界。两性权力斗争及男女之间的差异催生了女性神学。19世纪的工业革命使妇女、儿童加入劳工阵线，也使妇女对自我的身份和自由、主权问题有更大的觉醒；同时，航海和移民使当时的人关注平等、正义以及奴隶制度的课题。随着妇女教育的提高，女性主义的兴起也即在眼前。
第一波
“女性主义”一词，最早是指19世纪美国妇女争取平等权利的运动，后来却演变为世界妇女运动的统称。第一波的女权运动始于1792年，由一位英国妇女沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）的著作《女权辩护》（A Vindication of the Rights of Woman）所引发的。作者在书中分析了当时女性的处境，并要求改善那种压制女性的教育、法律和经济制度，同时争取废除奴隶制度。两个半世纪之后，西方的女性运动发展成主要争取在社会上的权利和平等。l848年，美国妇女发表了一份宣言（Declaration of Sentiments），由斯旦顿（Elizabeth Cady Stanton）草拟，目的不外是列出十五项妇女在一些政治和法律上的不满，并争取妇女基本的权利。到了1920年，美国妇女终于争取到投票权、更高的就业率及教育机会。斯旦顿反对奴隶制度，并争取女性在社会中领导的地位，她收集了圣经中所有关于妇女的经文，以高等批判方式重新阐释，并在她的女同工协助之下，于1895年出版了圣经注释书《妇女圣经》（The Woman’s Bible）。
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