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国民教育论

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  分類: 图书,社会科学,教育,中国教育 ,

作者: 魏所康 著

出 版 社:

出版时间: 2008-9-1字数:版次: 1页数: 376印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787564113445包装: 平装内容简介

本书围绕完善国民教育制度这一新时期的重大主题,以构建社会主义和谐社会的重大战略思想为指导,将历史追溯与现实审视结合起来,将理论难点和实践热点联系起来,在社会变迁的广阔背景上追寻国民教育的思想渊源和本质规定,在大国兴衰的历史长剧中梳理国民教育的发展脉络和运行规律,在峰回路转的改革进程中思考国民教育的方向选择和政策走向。

作者简介

魏所康,江苏省教育科学研究院研究员,教育发展研究中心主任,国务院给予政府特殊津贴专家。

主要作品

《苏南教育发展战略研究》(合),获全国教育科学优秀成果二等奖;

《高级中等教育阶段的合理结构适时分流和办学模式研究》(合),获全国教育科学优秀成果二等奖;

《课堂教学论》(合),获江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖:

《江苏高等教育现代化研究》(合),获江苏省高等教育研究优秀成果一等奖;

《主体教育论》,获江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖;

《创新教育论》,获江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖;

《培养模式论》,获江苏省优秀图书二等奖。

目录

国民教育论——和谐社会建设与公共教育政策

引言 国民教育,你如何为民族振兴奠基——研究缘起与认识新语

一、教育领域的“哥白尼革命”

二、国家繁荣富强的动力源泉

三、中华民族复兴的奠基工程

第一章久远的祈望与启蒙的呼唤——国民教育的思想渊源和本质规定

一、国民教育的思想渊源

(一)古代东西方先哲对教育的理想追求

(二)文艺复兴运动中萌发普及教育思想

(三)启蒙运动中国民教育思想訇然喷发

(四)空想社会主义者的教育主张和实践

(五)马克思、恩格斯发展国民教育的思想

二、国民教育的本质规定

(一)国民教育即国家为本国公民提供的教育

(二)国民教育是国家管理与举办的有机统一

三、国民教育的相关概念

(一)国民教育与公民教育

(二)国民教育与人民教育

(三)国民教育与义务教育

(四)国民教育与公共教育

第二章前进的火把与错落的队伍——国民教育的制度形成和实践推进

一、国外国民教育制度的早期实践

(一)时进时退的法兰西

(二)世界喝彩的普鲁士

(三)异军突起的俄罗斯

(四)后来居上的关利坚

(五)政教融合的北欧诸国

(六)国民教育早期实践总貌

二、国外国民教育制度的中期发展

(一)按捺不住的英国

(二)维新路上的日本

(三)十月革命后的苏联

(四)殖民统治下的印度

(五)国民教育中期实践总貌

三、国外国民教育制度的全面推进

(一)“黄金时代"的来临

(二)“优先发展”的出现

四、国民教育制度在中华大地的生根与发育

(一)20世纪初“癸卯学制”的颁行

……

第三章文明的基石与发展的引擎——国民教育的价值显现和历史功绩

第四章国家的责任与市场的法则——国民教育的成长环境和发展困惑

第五章发展助推器与社会平衡器——国民教育的效益诉求和公平诉求

第六章公益性事业与均等化服务——国民教育的改革取向和目标定位

第七章政府买单与家庭分担——国民教育的经费来源和筹措渠道

第八章投资办学与捐资办学——民办教育的运行规则和管理规范

参考文献

书摘插图

第一章 久远的祈望与启蒙的呼唤——国民教育的思想渊源和本质规定

(一)古代东西先哲对教育的理想追求

英国教会学校的产生

英国是一个海岛,岛上最早是有原始人的,但没有历史记载。这个海岛的第一个主人,是从欧洲大陆上过去的凯尔特人。公元2世纪,罗马人驻军不列颠,他们讲拉丁语。公元5世纪,罗马人撤离不列颠,然后日耳曼人中的盎格鲁一萨克逊人登陆不列颠,他们讲盎格鲁一萨克逊语,这是现代英语的起源。古英语更接近日耳曼语。

公元597年,罗马教皇决定派遣教士去不列颠岛建立教会。传教团团长是奥古斯丁。当时英国还没有统一。传教团登陆的地点属于肯特王国。经过几番周折,传教团决定与国王见面。国王在露天的一个地方会见了传教团,以防传教团有什么妖术。国王感到奇怪的是,传教士手上拿的不是征战的旗帜,而是一个银十字架和一幅画在板上的救世主的画像,口里吟唱着祈祷文,不仅为拯救他们自己而且为拯救这里的百姓祈祷。国王听完传教士要求在这里传教的陈述后说,你们所讲的话和所作的许诺十分美好,你们千里迢迢来到这里,渴望把你们自己认为是正确、真实和美好的知识传授给我们,所以我们不惹你们的麻烦,我们将很有礼貌地接待你们,并仔细地为你们提供生活必需品,我们也不阻挠你们通过传道为你们的宗教信仰赢得尽可能多的信徒。从此以后,基督教会开始在英国的土地上传教。

教会所办的修道院里一般设有图书室,藏有基督教典籍和异教的古典作品。英格兰人不懂拉丁语,而宗教仪式须用拉丁语进行,于是,为了传教的需要,修道院办起了文法学校。主教所在的修道院,学校设备较好,一般称为座堂学校;牧师所在的村落,学校设备简陋,一般称为堂区学校。由主教创办的最早的座堂学校是英格兰的坎特伯雷学校。到8世纪末,几乎所有的大教堂都办有文法学校。

……

 
 
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