解放—改革开放以来思想大论战
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作者： 钟生 著
出 版 社： 人民出版社
出版时间： 2008-10-1字数：版次： 1页数： 224印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787010073736包装： 平装编辑推荐
“文革”是对是错？ 社会主义要“穷”要“富”？ 国门该“开”该“关”？市场经济姓“社”姓“资”？所有制姓“共”姓“私”？新社会阶层姓“劳”姓“资”？经济社会发展唯“物”还是“人本”？政治文明道路走“东”走“西”？执政方式是“斗”是“和”？改革该“进”该“退”？——本书将为您打开问号！ 到2008年，中国改革开放事业进行了30年。回顾改革的历程，不难发现：改革开放30年，是不断解放思想的30年，是充满思想交锋的30年，是硕果累累的30年，是经验与启示良多的30年。为纪念改革开放30周年，我们特推出本书，与广大读者共享改革开放的功绩与荣耀、激情和梦想！
内容简介
本书的五大亮点是系统总结性：本书依托改革开放的基本历程，全面回顾改革开放以来波澜壮阔的思想论争，可谓一部改革开放的解放思想史。而本书成于改革开放30周年之际，更凸现了其系统回顾总结的意义，具有重大的理论参考价值。
社会敏感性：本书所提及的十大思想论战都是改革开放的前沿热点，不仅关系到论战各方的利益，而且关系到社会的舆论走向，必然会触动深层次的利益关系调整，甚至可能决定改革的方向。而本书的出版，也必将会引发新一轮的思想解放高潮，引发一场对改革开放的全民性思考热潮。
改革前瞻性：思想是行动的先导，没有解放思想，就没有改革开放。本书所囊括的十大思想论战，立足于当代中国改革开放的实际，对未来的改革轨迹进行了有益的探索和思考。真理越辩越明，激烈的争论不仅掩饰不了改革的方向和前景，反而使这种方向和前景更加明朗。
现实关怀性：思想解放就避免不了争论，只有经过争论的思想解放才是真正的解放。本书正是作者对改革现状和命运高度关注和思考的体现。当前，改革进入攻坚阶段，更需要我们把解放思想作为先导工程，以创新的思想指导中国特色社会主义的伟大实践。
著述权威性：本书作者一直站在改革开放理论研究的前沿，是研究改革开放的权威专家，本书观点前瞻、理论新颖、论述精彩纷呈，深度解读中央的声音。
目录
序
第一章 “文革”是对是错：真理标准大论战
解放思想的破冰之旅
“求是派”与“凡是派”孰是孰非
真理标准大讨论
实事求是评判毛泽东的历史地位
第二章 要“穷”还是要“富”：社会主义性质
大论战
要“草”，还是要“苗”
贫穷不是社会主义
社会主义的问题到底搞没搞清
共同富裕的道路选择
第三章 国门该“开”该“关”：对外开放大论战
春天唱响的旋律
背负历史包袱的对外开放
蛇口冲击波与洋浦风波
经济全球化进程中的和平发展
第四章 姓“社”还是姓“资”：市场经济体制
大论战
改革目标模式的探讨与争议
南方谈话，解开市场经济姓“社”姓“资”的死扣
市场经济带来的社会新变化
市场经济的未完话题
第五章 姓“公”还是姓“私”：所有制大论战
反思“一大二公”
非公经济发展中的是是非非
“万言书”引发的“交锋”
物权法：私有财产不可侵犯伦理的法律化
关于公有制及其实现形式的论争
第六章 姓“劳”还是姓“资”：新社会阶层地位
大论战
社会阶层大裂变
中国社会各阶层的分析
新社会阶层的社会影响
私营企业主究竟能不能入党
第七章 惟“物”还是“人本”：经济社会发展
方式大论战
“为中心”与“惟中心”
要GDP，但非惟GDP
“以人为本”，中国应该比西方做得更好
增长方式与发展方式的辨析
第八章 走“东”还是走“西”：政治文明道路
选择的大论战
一党执政与多党制
中式民主与西式民主
社会主义的中西之辩
第九章 是“斗”是“和”：党的执政方式大论战
判断历史方位的不同视角
执政党在新的历史方位的社会角色认定
斗争哲学与和谐哲学的换位
和谐世界：本土化与全球化的交融点
第十章 该“进”该“退”：是否坚持改革的
大论战
国企改革三段论
“郎顾之争”的激化与升级
坚持改革的主流声音
反思改革
书摘插图
第六章 姓“劳”还是姓“资”：新社会阶层地位
私营企业主究竟能不能入党
这是一个争议最大的问题。
有专家指出，新的社会阶层的主要利益诉求可归纳为五点：一是希望党和政府为非公经济发展创造更加稳定的政策和法律环境；二是希望降低产业准入门坎，民营经济也能进入到诸如基础建设、物流和股份银行等只向国企和外资开放的领域；三是希望享受和国企同等的政策支持和资源配置，如获得银行信贷等；四是希望政府转变职能，建立服务型政府；五是希望通过各种渠道如参加政协、人大等更多地参政议政，传达自己的呼声。从新社会阶层的利益诉求来看，私营企业主人党的问
题，当属于私营企业主自身的政治诉求。
党的十六大，把新时期马克思主义中国化的重大成果——“三个代表”重要思想作为全党的指导思想。“三个代表”重要思想被视为立党之本、执政之基、力量之源。这告诉我们，中国共产党在新时期要与时俱进，要保持执政地位，就要始终使自己成为“三个代表”，即“代表中国社会先进生产力的发展要求，代表中国社会先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益”。新社会阶层是掌握了先进生产力、先进文化的社会成员，他们也是最广大人民群众的一员。如果他们有“入
党”的政治诉求，而且具备新时期的“入党”条件，他们中的先进者应当也可以成为共产党组织的光荣一员。作为执政党，从“三个代表”的要求及保持执政地位的要求来看，也应该关心他们的诉求，引导他们有序的政治参与，采取妥当的办法将
他们纳入到现行的政治体制中，把他们纳入到党组织内，使之成为党组织的新鲜血液。
……
