厚黑学
分類: 图书,自我实现/励志,人际沟通,
作者: 李宗吾 著
出 版 社: 华文出版社
出版时间: 2008-11-1字数: 326000版次: 1页数: 328印刷时间: 2008/11/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787507523539包装: 平装编辑推荐
厚黑学这种学问,法子很简单,用起来却很神妙,小用小效,大用大效,刘邦、司马懿把它学完了,就统一了天下,曹操、刘备各人掌握了一半,也能称孤道寡,割据称雄。
厚黑学共分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”;第二步是“厚而硬,黑而亮”;第三步是“厚而无形;黑而无色”。
三国的英雄,第一个要数曹操,他的特长,全在心黑:其次要数刘备,他的特长,全在于脸皮厚,另外一个是孙权,他和曹操结成同盟,并且是郎舅之亲,但忽然夺取荆州,把关羽杀了,心黑得同曹操一样。
这本书之好,在于告诉国人,一个盖世奇才对日非的事局,其内心的悲愤和痛苦是如何沉重,李宗吾先生一生为人做事,比柏杨先生不知高级多少,直可惊天地而泣鬼神。
——柏杨
当年,他的书很多人喜欢读,但很多人不敢和他来往,怕沾上边。
——南怀瑾
我的朋友独尊先生,发明《厚黑学》,恢诡谲怪,好像无边无涯,但从中外古今的历史来考察,从当今大人先生的事迹来验证,没有一个能在厚黑道学的范畴之外,这部书确实是宇宙了好的文章啊!
——廖绪初
厚黑学已经发面很多年了,这个名词很多人知道,但如果对一个人说:你本来是常常学习厚黑学的人,那没有不变脸发怒的,这本书收效如何,就不必再争辩了。
——唐倜风
内容简介
李宗吾(1880~1943),四川人,清末与民国时期学者,自号“厚黑教主”。原名世全,后改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔夫子。25岁思想大变,与其宗法孔孟之道,不如宗法自己,故改名为宗吾。被誉为“影响中国文化的20大奇才怪杰之一”1912年,李宗吾所著的《厚黑学》在成都《公论日报》上发表,观点惊世骇俗,读者哗然,轰动四川直到全国。1934年,《厚黑学》单行本在四川和北京同时出版,成为当时的畅销书。《厚黑学》自刊印以来,风行一时,洛阳纸贵,但也造成了众多的版本,重复、错漏之处太多,鱼龙混杂,往往使入误入门径,不得要领。为了弥补这方面的不足,《厚黑学全集》通过黑学的全部精彩文章,体现了厚黑学体系的全貌,是历年来最详细、最权威的厚黑学版本。
目录
第一部 厚黑原理
自序一
自序二
恐惧与怜悯——孟子、苟子的人性观
天理与私欲——论宋儒对人性的扭曲
善恶之间:告子的人性论
人事兴衰成败的轨道
心理与力学
世界进化的三个阶段
人性与磁电
人性与兽性——对达尔文学说的八点修正
原始人与现代人——对克鲁泡特金学说的修正
第二部分 厚黑学
序一/廖绪初
序二/唐倜风
自序
厚黑学
厚黑经
厚黑传习录
求官六字真言
做官六字真言
办事二妙法
结论
跋/谢绶青
第三部 厚黑丛话
自序一
自序二
自序三
厚黑学发明史
厚黑史观
厚黑哲理
厚黑学辩证法
厚黑学的应用
厚黑学再研究
第四部 厚黑杂说
古文体之厚黑学
孔子办学记
宗吾谈政治
宗吾谈经济
主张考试被打
讽刺国医
自创“无极拳”
第五部 我对于圣人的怀疑
自序
我对于圣人的怀疑
第六部 中国学术的趋势
老子与各学派的关系
道统的黑幕
中西文化的融合
第七部 厚黑教主传
宗吾自述
我的思想系统
宗吾家世/张默生
六十晋一妙文
怕老婆的哲学
附录
林语堂眼中的李宗吾
柏杨谈李宗吾
南怀瑾回忆李宗吾
孤傲寂寥李宗吾/寒爝
亲访宗吾答客问/张默生
战天主教/张默生
薄白学/张默生
书摘插图
第一部分厚黑原理
自序一
1912年,我在成都《公论日报》上发表了一篇名字叫《厚黑学》的文章,说:“古今成功的英雄,没有一个不是面厚心黑的。”这原本是一种游戏文字,不料从此以后,“厚黑学”三个字便广泛传播于四川,成了一个普通名词。我自己也莫名其妙,心想:这种说法既然受到一般人欢迎,就一定与心理学有关系。等继续研究下去,才知道厚黑学渊源于性恶说在学理上是有根据的,但心里却始终有所怀疑。即使遍寻中外心理学的书来读,也不足以解开我的怀疑,于是我将古今人的说法尽行扫去,另用物理学的规律来研究心理学,觉得人心的变化处处是跟着力学规律走的。从古人事迹、今日政治、日用琐事、自己心坎、理化数学、中国古书、西洋学说,各个方面印证起来,都是可以说得通的,于是就自创一个臆说:“心理按照力学规律而变化。”1920年,我写了一篇叫《心理与力学》的文章,藏在箱子里不敢发表,直到1937年才收录进拙著《宗吾臆谈》里。这次特意重新整理了一遍,扩大为一个单行本。
《心理与力学》一书,我开始写作于1920年,今年为1938年,其间历时18年,而这本书渊源于厚黑学。我研究厚黑学开始于满清末年,可以说完成这本书经过了30年之久。记得唐朝贾岛曾作了两句诗:“独行潭底影,数息树边身。”随后自己说道:“两句三年得,一吟双泪流。”我今天发表这本书,感同身受。
我的思想,就好比一棵树。厚黑学是思想的出发点,等于树根;因厚黑学而生出的一条臆说:“心理依力学规律而变化。”等于树身;其他《社会问题之商榷》、《考试制度之商榷》、《中国学术的趋势》与最近的《制宪与抗日》等书,都是以“心理依力学规律而变化”这条臆说为根据所写的,等于树上生出的枝叶花果。因此我所写的文字虽然有种种不同,但其实是一以贯之的。
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