理想青年：启明——大学生读书心得集(王志勇)
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作者： 王志勇 主编
出 版 社： 华中科技大学出版社
出版时间： 2008-10-1字数： 230000版次： 1页数： 206印刷时间： 2008/10/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787560947709包装： 平装编辑推荐
总有一些文字经得起时间的冲刷，在历史的积淀下灼灼发光。我们带着远古的记忆，在书海中寻找，为的是相遇那一刻的惊喜。无数身影困守着文学的孤独和寂寞，守护着心灵的宁静和祥和。
忘却不了那些厚重的经典，以及它们所带来的深切感动与震撼。如果没有书本的陪伴，人生如过戈壁，怎能体会“千树万树梨花开”般的美丽。让我们在名著经典的滋养下，绽放出思想的芬芳。 让我们走进本书，看看这群理想青年在阅读各类名篇后的所思所想吧！
启德明智，读书育人。
——华中科技大学党委书记朱玉泉教授题词
读书贵能疑，疑乃可以启信；
读书在有渐，渐乃克底有成。
——张勇传院士寄语读书活动
读书，学习，实践，
为人类文明、和平与进步作出贡献！
——熊有伦院士寄语读书活动
华中大读书活动以“启明”为名，盖取金星最明之义，象征参加者追求春花之美，涵养泛爱之t心，朝朝暮暮，期于至善，岂不懿欤。
——涂又光教授寄语读书活动
内容简介
这本《理想青年：启明》是华中科技大学“启明读书”活动7年来所涌现出的优秀读书心得的结集。启明读书活动自2000年开展以来，以“启德明智”为宗旨，提倡的“旧书不厌百回看，熟读深思子自知”的读书法则得到了广大青年学子的认可。
本书分为诸子百家篇、名著解读篇、青春激扬篇、思想花絮篇、生活感悟篇这五篇，包括了大学生们阅读各类读书心得。
目录
诸子百家篇
孟子的人生精神
庄子的思想体系
老子的“道”与“人”——读《老子》有感
心灵守护人——读《庄子》有感
歪批庄子
看待《诗经》
我读《老子》
英雄——读《李陵答苏武书》
读《论语学而》
名著解读篇
母亲，伟大的母亲——读《意大利童话》有感
科学的密码——科学的历程》读后感
团结意味着什么——读《地球的红飘带》有感
灵魂奥秘的探索艺术——读《莎菲女士的日记》
读杰克伦敦的《马丁依登》
谈钱钟书的《围城》
伟大的人格投影——读《朝花夕拾》
闲话浮士德
读《飘》
成也萧何败也萧何——大话《三国》
试论《红楼梦》中薛宝钗的形象
孤独的百年骚动的百年——读《百年孤独》有感
当灵魂经过坟墓——读《简爱》有感
读《时间简史》有感
《哈姆莱特》读后感
青春激扬篇
现代启示录——读《我的“现代”生涯》确感
历史的选择——读《伟人之初毛泽东》
在地坛中永生——读史铁生的《我与地坛》有感
当意志选择了飞翔——我读《修道院记事》
对人生命的鉴赏——我读《甘地传》
寒星烛照人类的暗夜——读《跟随勇敢的心》有感
妻子和“人”的悲剧——读《克莱采奏鸣曲》有感
文化的思索——读《文化苦旅》
诗给予我的——读百年新诗
对民族与时代的超越——鲁迅与普希金之析
思想花絮篇
我们需要什么样的干部——读《中国制造》有感
苍凉的无奈——读《倾城之恋》
于文化中的跋涉挑战人性战胜自我——读《人性的弱点》有感
读《人类的故事》杂感
解读尼采
《希腊神话》中的“人性”解读
在灵魂深处漫步——解读沈从文的《边城》
俄罗斯大自然的王子
笔下千秋——读张爱玲先生有感
生活感悟篇
读《挪威的森林》有感
穿林拂叶——一位哥萨克沦落在库班河对岸
读《拿破仑传》后的思考
热爱生命
命运、死亡或其他
传统与现代
精神的力量
由素质谈开去
做学者首先要做爱国者——读《美国各界在中美关系上两种不同观点的对立和斗争》
永恒的美丽——读《居里夫人》有感
一个人应当如何度过他的一生？——读《天眼》有感
书摘插图
孟子的人生精神生命科学与技术学院邹秋菊
一、自承先贤，身任天下
孟子和孔子一样，奉行的是崇古尚贤的唯心主义英雄史观。他认为，尧舜之后，圣人之道衰败，于是社会动荡，民生悲苦，社会从原有和谐、美好的有序状态堕落为混乱、悲惨的无序状态。而要挽救这种无序的社会，恢复尧舜时的盛世，只有实践“仁义”这一圣人之道。他说：“杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也……昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧……我亦欲正人心，息邪说，距跛行，放淫辞，以承三圣者；岂好辩哉？予不得己也。能言距杨墨者，圣人之徒也。”（《孟子滕文公下》）他斥责杨朱和墨子的思想、认为是充塞仁义的诬民之邪说，宣称要像大禹治水防洪平天下、周公兼狄驱兽安百姓、孔子著《春秋》明大义一样，出来端正人心，灭除邪说。
孟子如孔子“有用我者，吾其为东周乎”（《论语•阳货》）一样，“自任以天下之重”（《孟子万章上》），身怀治国平天下的远大人生抱负。他说：“王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。”（《孟子公孙丑下》），他甚至还以一副救世者的姿态宣称：“五百年必有王者兴，其间必有名世者……如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”（《孟子•公孙丑下》）实际上，孟子大约自四十三岁起就奔走于邹、齐、鲁、宋、梁、滕等国之间，不断向诸侯王公宣扬自己的仁义学说，直到七十余岁无功而返。尽管孟子的思想主张与战国时代征战攻伐、崇尚强力的思想不相吻合，但孟子这种自承先贤、身任天下的人生精神，却是值得称道的。
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