法国现当代左翼文学
分類: 图书,文学,文学理论,
作者: 吴岳添 著
出 版 社:
出版时间: 2007-8-1字数: 290000版次: 1页数: 268印刷时间: 2007/08/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787811280012包装: 平装编辑推荐
法国左翼文学是为无产阶级和劳动人民服务的文学,是法国现当代文学的重要组成部分,它的产生、发展和演变经历了一个多世纪的曲折历程,但是归根结底都证明了左翼文学具有强大而不朽的生命力,而马克思主义则是左翼文学的原动力。
内容简介
左翼文学是马克思主义产生以来,尤其是在俄国十月革命胜利之后,在各国无产阶级的斗争中、特别是在共产党领导的反法西斯斗争的影响下,在世界范围内发展和繁荣起来的进步文学潮流。法国左翼文学是为无产阶级和劳动、人民服务的文学,是法国现当代文学的重要组成部分,它的产生,发展和演变经历了一个多世纪的曲折历程,但是归根结底都证明了左翼文学具有强大而不朽的生命力,而马克思主义则是左翼文学的原动力。
作者简介
吴岳添,江苏武进人,1944年生。湘潭大学特聘教授、比较文学与世界文学研究所所长。中国社会科学院外文所研究员、博士生导师,中国作协会员,法国文学研究会会长。主要成果有专著《法国小说发展史》、《卢梭》、《萨特传》等,文集《远眺巴黎》、《塞纳河畔》、《法国文学散论》等;译著《论无边的现实主义》、《社会学批评概论》、《苔依丝》、《小爱大德》、《终极秘密》、《幸福得如同上帝在法国》等;主编《世界长篇名著精华》、《人类文明画卷丛书》等。
目录
第一编 左翼文学的历史背景
第一章 左翼文学的先驱作家
第一节 早期的民主主义作家
一 贝朗瑞
二 雨果
三 乔治桑
四 欧仁苏
五 左拉
六 贝玑
第二节 巴黎公社文学
一 鲍狄埃
二 克雷芒
三 米歇尔
四 瓦莱斯
第三节 拉法格
第二章 法共诞生前后的左翼文学
第一节 法朗士
第二节 罗曼罗兰
第三节 巴比塞
第四节 超现实主义
第二编 左翼文学的鼎盛时期
第三章 红色的30年代
第一节 法共作家
一 瓦扬-古久里
二 阿拉贡
三 尼赞
四 布洛克
五 埃尔巴尔
第二节 其他作家
一 马尔罗
二 圣埃克絮佩里
三 马丁杜加尔
四 纪德
五 盖埃诺
六 韦伊
第三节 民众主义文学
一 达比
二 吉尤
第四节 普拉伊和无产阶级文学
第五节 法共和左翼报刊
第四章 抵抗运动文学
第一节 诗歌
一 阿拉贡
二 艾吕雅
三 蓬热
四 夏尔
五 埃马纽埃尔
六 塔迪厄
七 卡苏
八 德吕翁
九 苏佩维埃尔
十 德斯诺斯
第二节 小说
一 韦科尔
二 特里奥雷
三 凯塞尔
四 杜阿梅尔
五 罗曼加里
六 莫里亚克
七 路易居尔蒂斯
八 路易博里
九 布瓦耶
十 托马
十一 回忆录和传奇
十二 其他小说家
第三节 存在主义文学
一 萨特
二 波伏瓦
三 加缪
第四节 集中营文学
第五节 附逆文学
第三编 当代左翼文学的演变
第五章 诗歌、戏剧和小说
第一节 法共作家
一 阿拉贡
二 查拉
三 斯蒂
四 萨拉克鲁
五 瓦扬
六 杜拉斯
七 戴克斯
第二节 其他作家
一 萨特
二 波伏瓦
三 加缪
四 加斯卡尔
五 罗布莱斯
六 拉菲特
七 图尼埃
八 加蒂
九 巴赞
十 热内
第六章 文艺理论
第一节 法共评论家
一 勒菲弗尔
二 加洛蒂
三 阿尔都塞
四 马歇雷
第二节 其他西方马克思主义评论家
一 萨特
二 戈尔德曼
三 拉贡
第七章 非洲法语文学
第一节 阿尔及利亚战争与午夜出版社
第二节 阿尔及利亚法语作家
一 费隆
二 马姆里
三 狄布
四 亚西纳
第三节 其他非洲作家
一 桑戈尔
二 乌斯马纳
三 库卢玛
四 奥约诺
五 贝蒂
第八章 世纪之交的左翼文学
第一节 长盛不衰的反战小说
第二节 法国左翼文学的展望
法国左翼文学年表
主要参考书目
书摘插图
第一章 左翼文学的先驱作家
从中世纪的市民文学到文艺复兴时期拉伯雷的《巨人传》,从古典主义时代莫里哀的喜剧和拉封丹的寓言到18世纪启蒙运动时代的哲理小说,法国的文学作品笔调幽默、冷嘲热讽,充满了反封建和反教会的革命精神,由此形成了带有左翼色彩的文学传统。不过应该承认,从中世纪直到启蒙运动时代,法国作家一向依靠王公贵族的保护和资助,或者出入贵妇人主持的沙龙,他们的创作和审美趣味都受到无形的束缚,颂扬的大多是帝王将相的功勋和王公贵族的荣誉。正因为如此,一切反映社会现实的文学都具有极大的局限性:它们在涉及社会底层的劳苦大众的时候,往往嘲笑他们的愚昧和痛苦,或者只是流露出泛泛的怜悯和同情,至多也只是像博马舍的喜剧《费加罗的婚姻》和狄德罗的哲理小说《宿命论者雅克和他的主人》那样,通过滑稽的情节和幽默的对话,把仆人写得比主人能干,让平民来嘲笑贵族,这与其说它们是在揭露社会的不平,还不如说更具有哲理的意义和艺术上的效果。
文艺复兴时期的人文主义精神打破了神权的桎梏,18世纪的启蒙运动主张人与生俱来的自由和权利,法国大革命则是实践这一理想的尝试,它摧毁了上流社会的高雅礼仪,使作家们可以自由地抒发自己的忧伤或理想:“一七八九年的革命将社交生活的中心从凡尔赛移到巴黎,从宫廷与沙龙移到街头、咖啡店和民众集会中去。
……