2008年中国散文精选
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作者： 中国作协创研部选编
出 版 社： 长江文艺出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 367印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787535438843包装： 平装内容简介
本书力求选出2008年度最有代表性的散文作品，力求选出精品和力作，力求能够反映该年度散文这个文体领域最主要的创作流派、题材热点、艺术形式上的微妙变化。同时，坚持风格、手法、形式、语言的充分多样化，注重作品的创新价值，注重满足广大读者的阅读期待，多选雅俗共赏的佳作。
每个年度，文坛上都有数以千计的各类题材的散文新作涌现，云蒸霞蔚，气象万千。本书收入了2008年度中熠熠生辉的精品，将这些大浪中掏出的“真金”用书籍的形式固定下来，形成这一本年度性的关于散文这一文体的庄重的选本。
目录
望海潮
超越之梦、和谐之梦
北京鸟巢畅想曲
回味北京奥运
内在生命的伟大
初夏笔记
“震”撼
中华民族三章
浪淘沙
管库员李斯的发迹与毁灭
宫巷沈记
说不尽的孔夫子
腕下消息
开元诗（外一篇）
寂寞皇宫冷
读画笔记
诗人的夜晚和佞人的白天
泰州桃花扇
相见欢
我所见识的“新人类”
翡冷翠之一夜
连续
被虚拟的行程
冷冷的照耀
安全出口
时光词语
沙发沙发，大巴大巴
从农村的冬天走到冬天
重伤的影迹
谁在倾听
般若与南无
小叙事（节选）
永遇乐
重峦叠嶂间的田园
君子不独乐
笛鸣香港
重归鄱阳湖
四月十三日游青城后山
新曲江记
林木之光
乡村水井
厦门之“门”
天边的岁月
在孟买，她的名字叫加尔各答
自然的气味
声声慢
周恩来与北京人艺
拒绝遗忘
为父亲祈祷
母亲
那里是精神病院
老村与老屋
破阵子
你这人兽神杂处的地方（节选）
朝阳门外旧事多
年年此夜
北半截胡同41号
拉萨黎明前的篝火
中国文学的西天
满江红
感动
你的对应树
生活着就是爱着
从故乡启程
预约和失约
说部
茶喝完了（外一篇）
七八颗星天外
书摘插图
望海潮
超越之梦、和谐之梦
——献给2008年北京奥运会
朱铁志
奥林匹克的脚步正急速向我们走来。
这是歌声与微笑汇聚的时刻，这是梦想和希冀成真的时刻，这是北京张开双臂笑迎四海宾朋、展示无边热诚的时刻。
这一刻，中华民族的百年期盼将化为现实；这一刻，海内外中华儿女的共同心愿将凝结为燃烧的圣火；这一刻，我们对国际社会的郑重承诺将庄严兑现；这一刻，古老的中国将以崭新的姿态踏上世界舞台。
每一个华夏子孙都张开欢乐的翅膀，每一个中华儿女都放飞心中的希望。
于是，灿烂的笑脸和激动的心跳一同踏上奥运专线，穿过长安街、穿过安定门，迎着北辰闪烁的方向，向着鸟巢、向着水立方、向着奥林匹克的方向迅跑。
这是泱泱华夏期待已久的超越之梦，这是神州大地魂牵梦绕的和谐之梦。
在奥林匹克的旗帜上，我看见用法文、英文、中文书写的“和平、友谊、进步”的宗旨；在神圣的《奥林匹克宪章》中，我从“更快、更高、更强”的理念里，看到了“超越”的意志、“超越”的理念、“超越”的梦想。
如果说奥林匹克不仅是一种运动，更是一种主义，一种理念，一种生动而具体的生活方式和生活哲学，那么，我宁愿将她概括为一种“超越的哲学”。
是的，在奥林匹克的名义下，首先要超越的是自我，是人的肉体生命和精神意志的双重极限。我们的体能是有限的，但我们的精神是无限的。《奥林匹克宪章》明确规定：“奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种生活哲学。”这意味着，“更快”不仅仅是比原来少一秒，“更高”不仅仅是比原来多一分，“更强”也决不仅仅是战胜对手。而是在奋争的道路上击溃自己的卑怯，战胜自己的犹疑，打败自己的软弱。
超越战争，超越仇恨，超越无边的偏见和恶意的诋毁。在这个纷乱的世界上，基于政治的、经济的、文化的、利益的、宗教信仰的、可以堂皇表白的、不可告人的种种原因，国与国之间、不同种族之间，时刻都在上演相互仇视、相互诅咒、甚至相互杀戮的闹剧。惟有奥林匹克运动拥有“相逢一笑泯恩仇”的巨大影响力、无限感召力。《奥林匹克宪章》指出：“奥林匹克运动的宗旨是，通过没有任何歧视，具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的、更加美好的世界作出贡献。”
正是基于这种精神，奥林匹克运动形成了向全球发出停战呼吁的优良传统。去年10月，在第62届联大会议上，通过了我国首先提出、186个会员国联署的《奥林匹克休战决议》，号召联合国成员国单独或集体采取积极行动，在奥运会举行期间放下武器，实现休战，并根据联合国宪章精神，和平解决所有国际争端，让四年一次的奥运会成为世界和平的盛大节日。
超越国家与民族，超越文化差异，超越不同语言，超越狭隘意识形态。圣洁的奥林匹克旗帜以白色作底，映衬五色圆环，象征五大洲不同国家、不同民族、不同人种手挽手欢聚在一起，在公平、公正、公开的原则下展开体能与意志的较量。这一刻，一个国家是什么制度并不重要，一个民族是什么信仰并不重要，一个人使用什么语言也不重要。因为他们拥有奥林匹克这一迄今为止人类最为高度统一的语言，掌握直至今日最不需意识形态解读的普遍真理。
《奥林匹克宪章》昭示后人：“奥林匹克主义旨在使体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。”这就是为什么她具有其他任何力量无法比拟的动员力、组织力、感召力的内在秘密；这就是为什么“同一个世界、同一个梦想”口号一经提出，就受到全世界爱好和平人们广泛赞誉的根本原因。
奥林匹克运动超越时间，超越空间，超越肤色，超越贫富，将人类社会共同期待的简单生活展示在世人面前。从古希腊的赫拉神庙，到中国的万里长城，虽然远隔千山万水，但心与心的距离其实非常贴近，近得只能容下一面飘扬的奥林匹克旗帜和凝结了光荣与梦想的五星红旗。
而当黄色的、白色的、黑色的、棕色的手臂森林般高高举起，和谐世界的理念就像开幕式上放飞的白鸽，在中国的上空升腾。
3
这一刻，我们不能不想到奥林匹克运动无限的象征意味。在顾拜旦睿智的眼光中，我们体会到了这种象征意味；在拳王阿里颤抖的手臂上，我们看到；这种象征意味；在东方神鹿王军霞身披国旗激动的面容里，我们感到了这种象征意味……
是的．奥林匹克运动象征友谊。象征和平，象征进步，象征包容，象征欢乐，象征无限的梦想，象征不老的青春，象征公平与正义，象征人类的理想境界……
为五干年文明搭建一个现代平台．这就是北京奥运；为改革开放的巾国展示全新的形象，这就是北京奥运；为曾经的“东亚病夫”甩掉耻辱的帽子，这就是北京奥运；为和谐世界理念寻找一个现实的出发点，这就是北京奥运。
或许是她承载了太多太多的期盼，或许是她包含了太多太多的内涵，以至于古老的中国成了世界瞩目的中心，现代的北京成为十三亿人民翘首瞩望的焦点。
4
中国在呼唤奥林匹克，奥林匹克也在呼唤中国。在彼此的呼唤当中，我们相互认识、相互了解、相互促进。
从鸟巢到水立方，从北京到所有奥运协办城市，响亮的呐喊声、助威声、叫好声．将和深情的呼唤交织在一起，汇成排山倒海般的巨流——
呼唤无坚不摧的阳刚之气，呼唤虽落后于人但永不服输的坚韧精神，呼唤咬紧牙关，呼唤拼尽全力，呼唤摔倒了爬起重来，呼唤把热烈的掌声送给坚持到底的人，呼唤赛场没有狭隘的种族歧视，呼唤北京没有粗鄙的偏见和谩骂，呼唤不圊肤色的各国人民像五环一样手挽手团结欢乐在一起。
在持久的呼唤当中，《奥林匹克宪章》所谋求的“把体育运动与文化教育融合起来，创造一种在努力中寻求欢乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德的生活方式”将逐渐形成。
那是一种多么单纯快乐的生活方式，一种多么令人向往的生活方式！
5
这种生活方式应该成为北京乃至全中国的巨大收获，但这收获不该成为一次性的群体狂欢。她必须起到应有的带动和促进作用，起到充分的示范效应。如果耗时七年、耗资巨万，只换来短暂的热闹，那不是我们的初衷，更不是现代奥林匹克主义所倡导的体育精神。
有人说：“中国是金牌大国，但不是体育大国。”也有人说：“在中国，体育是贵族的东西，与一般百姓无缘。”这些刺耳的话语虽然难听，但并非全无道理。
是的，雅典奥运会我们取得32枚金牌，位居金牌总数第二名。但同时也请不要忘记，就在雅典奥运会举办的当年，国家体育总局完成的《全国体育场地普查》显示：我国人均占有体育场地面积只有区区1．04平方米。远远低于日本的人均约19平方米。
从1984年重返奥运大家庭到雅典奥运会，我国的金牌总数逐届快速上升，但2006年教育部公布的《全国学生体质与健康调研结果》表明，我国6—22岁学生的速度、爆发力、力量、耐力索质水平明显下降，近视率、肥胖率却不断攀升。
这让我们在欢乐之余不禁扪心自问：究竟为什么举办奥运会?难道仅仅是为了实现一个梦想?了却一段心愿?兑现一个承诺?举办一届奥运会，拿下创记录的金牌总数，但如果不能通过竞技体育成功带动群众体育的广泛开展，那不能叫“成功”。如果盛会过后，孩子们的运动时间依然无法得以延长、运动场地依然无法得到改善、青少年的体质依然继续滑坡。那当然也不能叫“成功”。
体育总局的官员说过：通过举办奥运会，为全民健身活动提供示范，推动全民健身的积极性，促进中国群众体育运动蓬勃发展，让人们养成终身体育锻炼的习惯。
这个平实的表态让我感到温暖。这温暖或许并不亚于刘翔夺冠，抑或姚明率领中国男篮战胜美国男篮。
北京奥运必然成功，北京奥运必须成功，我们对此深信不疑。
成功的北京奥运将经得起时间的检验，将给中国人民带来长远的福祉和永远的健康，我们对此同样深信不疑。
祝福北京！
祝福奥运！
祝福亲爱的祖国和亲爱的人民！
……
