人间词话
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分類: 图书,文学,文学理论,
作者: 周锡山 编校
出 版 社: 万卷出版公司
出版时间: 2009-1-1字数: 200000版次: 1页数: 352印刷时间: 2009/01/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787807595656包装: 平装内容简介
本书收齐王国维《人间词话》的各种版本:手稿本,定稿本,未刊本,删改本、选本和通行本,及通行本中的附录本。又将以上诸本作汇校,以方便读者阅读和思考。
为帮助青年读者读懂这部经典著作,本书作了注解。注解有人名的介绍和词话中引及的诗词原文及其难点的解释,向读者提供比较全面的知识。
本书的汇评涵盖20世纪的诸家评论。汇评部分并非将所有的评论全部列入,这并无必要,因为有不少评论已经过时或者缺乏独到的见解,甚至观点错误。有的观点值得商榷,甚或是错误的,但有独特的见解,本书也收入。总之,本书的汇评是将精彩的有独到见解的评论收集在一起,便于读者参考和在此基础上做出更深入的思考。
目录
前言
再版附言
《人间词话》的版本情况和本书的编校说明
人间词话
人间词话未刊稿
人间词话刪稿
人间词话附录
人间词话选
附录
《人间词话》手稿和本编、通行本条目次序对照表
俞平伯《重印人间词话序》
戚法仁《人间词话》补笺序
书摘插图
人间词话
一
词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
汇校
“自成”二句,手稿原作“不期工而自工”。
注释
[1]境界:借用佛经中的概念,原指疆界、疆域;佛经中用的“境界”,又指“自家势力所及之境土”(《佛学大辞典》),指个人在人的感受能力之所及,或精神上所能达到的境地。文艺作品中的境界指情、景和事物交融所形成的艺术高度。
[2]高格:作品的高级的品第、等级;作品的取意高妙,或格调高雅,风格高迈超逸。
汇评
李长之《王国维文艺批评著作批判》(《文学季刊》[创刊号],1934年1月)
境界即作品中的世界。不错,作品中的世界,和我们所居住的世界不同,但这不同处在什么地方呢?我们看在普通的世界,只是客观的存在而已,在作品的世界,却是客观的存在之外再加上作者的主观,搅在一起,便变作一个混同的有真景物有真感情的世界。
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