中医经典选读/新世纪全国高等中医药院校规划教材
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作者： 周安方 主编
出 版 社： 中国中医药出版社
出版时间： 2009-2-1字数：版次： 1页数： 611印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787802315112包装： 平装内容简介
新世纪全国高等医药院校规划教材《中医经典选读》，是国家级规划教材，由国家中医药管理局统一规划、宏观指导，全国中医药高等教育学会、全国高等中医药教材建设研究会组织，全国20余所高等医药院校和中医药院校联合编写的本科教材。该教材主要供中西医临床医学专业使用，也可供高等中医药院校非临床医学专业使用。本教材由“内经选读”、“伤寒论选读”、“金匮要略选读”、“温病学原著选读”四部分组成。每部分都包括“绪论”和“原文选读”两部分。“绪论”部分主要介绍原著的成书沿革、基本内容、学术思想及其学习方法。“原文选读”部分的编写体例依次为“原文”、“校注”、“提要”、“析义”、“研讨”，“校注”和“研讨”则根据实际需要而适当取舍。
【原文】根据“中西医临床医学”专业人才培养目标，适合该专业学生学习要求，精选原著中语言文句比较通顺、中医理论价值较大、临床指导意义较强的原文。根据原文内容按类分章编排，并一律采用繁体字印刷。“内经选读”中的《素问》部分以明顾从德刻本为蓝本，《灵枢》以明赵府居敬堂刊本为蓝本；“伤寒论选读”以明赵开美复刻宋本《伤寒论》为蓝本；“金匮要略选读”以明赵开美校刻《金匮要略方论》为蓝本；“温病学原著选读”中的叶天士《温热论》、《三时伏气外感篇》和薛生白《湿热病篇》分别以王孟英《温热经纬》中的《叶香岩外感温热篇》、《叶香岩三时伏气外感篇》和《薛生白湿热病篇》为蓝本。为了方便教学，“内经选读”部分的原文按章节编了序号，编号原则是第一章为1，第二章为2，第一节为01，第十节为10，第一章第一节为101，其余依此类推。
【校注】对原文中的某些错误，需要进行校勘的，则依据有关版本、相关文献和文理医理对其进行必要的校勘；对原文错误显著、不校正就读不通的，则依据有关文献直接对其进行校正，但都作出相应说明。对于难以理解的字、词、句，用现代语言进行必要的解释。力求做到言必有据，表述正确，通俗易懂。
【提要】简明扼要地概括本节原文的基本精神、中心思想或主体内容。力求做到言简意赅，准确完整。
【析义】分析原文内容，进行机理阐述。力求做到尊重原文本意，医理文理统一，突出重点，阐明医理，在充分吸取历版教材成果的基础上有所创新。
【研讨】分析各家观点，剖析疑点难点，阐明理论价值，明确临床意义，明晰鉴别诊断，注重联系实际。力求做到启发学生思维，开拓学生思路。
目录
第一部分 内经选读
绪论
第一章 养生
第二章 阴阳
第三章 藏象
第四章 经脉
第五章 病机
第六章 诊法
第七章 病证
第八 章 论治
第二部分 伤寒论选读
绪论
第一章 辨太阳病脉证并治
第二章 辨阳明病脉证并治
第三章 辨少阳病脉证并治
第四章 辨太阴病脉证并治
第五章 辨少阴病脉证并治
第六章 辨厥阴病脉证并治
第七章 辨霍乱病脉证并治
第八章 辨阴阳易差后劳复病脉证并治
第三部分 金匮要略选读
绪论
第一章 脏腑经络先后病脉证第一
第二章 痉湿暍病脉证治第二
第三章 百合狐*阴阳毒病脉证治第三
第四章 中风历节病脉证并治第五
第五章 血痹虚劳病脉证并治第六
第六章 肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七
第七章 奔豚气病脉证治第八
第八章 胸痹心痛短气病脉证治第九
第九章 腹满寒疝宿食病脉证治第十
第十章 五脏风寒积聚病脉并治第十一
第十一章 痰饮咳嗽病脉证并治第十二
第十二消渴便不利淋病脉证并治第十三
第十三章 水气病脉证并治第十四
第十四章 黄疸病脉证并治第十五
第十五章 惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治第十六
第十六章 呕吐哕下利病脉证治第十七
第十七章 疮痈肠痈浸淫病脉证并治第十八
第十八章 妇从妊娠病脉证并治第二十
第十九章 妇产产后病脉证治第二十一
第二十章 妇人杂病脉证并治第二十二
第四部分 温病学原著选读
绪论
第一章 叶天士《温热论》选读
第二章 叶天士《三时伏气外感篇》选读
第三章 薛生白《温热病篇》选读
第四章 吴鞠通《温病条辨》选读
第五章 其他温病文献辑要
附1 《伤寒论选读》条文索引
附2 《伤寒论选读》、《金匮要略选读》方剂索引
附3 《温病学原著选读》附方
书摘插图
第一部分内经选读
绪论
《内经》，是《黄帝内经》的简称，包括《素问》和《灵枢》两部分，是我国现存古代文献中最早的一部医学经典著作。它集中反映了我国秦汉以前的医学成就，创立了中医学的理论体系，奠定了中医学的发展基础。几千年来，中医学对保障民众的身体健康、中华民族的繁衍昌盛作出的巨大贡献，是与《内经》创立的理论体系及其临床应用分不开的。因此，历代医家将其作为研习中医学必读的经典著作。
一、《内经》的成书年代
由于世传本并未标记撰著年代，因此，《内经》的成书年代便成为千百年来医家、学者争讼不已的问题。综观历代关于《内经》成书年代的意见，大致可以归纳为如下4种：
1．认为成书于黄帝时代其代表人物有皇甫谧、林亿等。晋皇甫谧在《针灸甲乙经序》中说：“《黄帝内经》十八卷，今有《针经》九卷、《素问》九卷，二九十八卷，即《内经》也；……又有《明堂孔穴针灸治要》，皆黄帝、岐伯选（遗）事也。”认为三部书都是黄帝与岐伯讨论医学的书，自然是黄帝时代所著。宋林亿亦持此说，他在《重广补注黄帝内经素问序》中说黄帝“乃与岐伯上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世。于是雷公之伦，授业传之，而《内经》作矣。”
2．认为成书于春秋战国其代表人物有程颢、魏荔彤等。宋程颢在《二程全书》中说：“观《素问》文字气象，只是战国时人作，谓之三坟书则非也。”清魏荔彤在《伤寒论本义自序》中说：“轩岐之书，类春秋战国人所为而托于上古。”文中所言“轩岐之书”即指《内经》。
3．认为成书于秦汉之际其代表人物有司马光、方孝孺等。宋司马光在《传家集与范景仁第四书》中说：“谓《素问》为真黄帝之书则恐未可。……此周、汉之间，医者依托以取重耳。”明方孝孺在《逊志斋集读三坟书》中说：“世之伪书众矣，如《内经》称黄帝，《汲冢书》称周，皆出于战国、秦、汉之人。”
4．认为成书于两汉年间其代表人物有顾从德、郎瑛等。明顾从德在《重刻黄帝内经素问跋》中说：“今世所传《内经素问》……广衍于秦越人、阳庆、淳于意诸长老，其文遂似汉人语。”明郎瑛在《七修类稿素问》中说：“《素问》文非上古，……予故以为岐黄问答，而淮南文成之者耳。”日本医家丹波元胤在《中国医籍考》中说：“是书设为黄帝、岐伯之问答者，亦汉人所撰述无疑。”
……
