藏族文物/中国西藏文化博物馆丛书1
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作者： 中国藏学研究中心，中国社会科学院民族学与人类学研究所编
出 版 社：
出版时间： 2008-11-1字数：版次： 1页数： 168印刷时间：开本： 大16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787802530386包装： 平装内容简介
这本《藏族文物》画册（以下简称画册）付梓之时，中国西藏文化博物馆正在紧锣密鼓的筹备当中。早在2002年，中国藏学研究中心就计划在北京建设中国西藏文化博物馆；2006年5月18日全国政协主席贾庆林视察中国藏学研究中心时，为中心今后的发展提出了更高的要求，他指出： “要努力建设全国乃至世界藏学研究的学术中心、人才中心、文献中心、出版中心、信息中心和展示中心，为维护祖国统一、增进民族团结、促进藏区经济社会发展做出新的贡献”。中央领导的指示既为中心今后的发展明确了方向，又为中心业务的进一步发展提供了新的空间，特别是建设全国乃至世界藏学“展示中心”的要求，使酝酿已久的“中国西藏文化博物馆”项目取得了突破性的进展。中国藏学研究中心向国家发改委申请立项，获得批准；2007年4月18日，中国西藏文化博物馆开工建设。
目录
编者的话
序言
藏传金铜造像风格的发展
明代宫廷造像的另一种形式
两尊藏传铜座银身像的分析
释迦牟尼像说
祖师
莲花生
莲花生
米拉日巴
米拉日巴
夏玛尔巴三世
宗喀巴
宗喀巴
本尊
金刚萨堙
大持金刚
胜乐金刚
胜乐金刚
密集金刚
喜金刚
五方佛和般若佛
无量寿佛
无量寿佛
无量寿佛
无量寿佛
无量寿佛
释迦牟尼佛
释迦牟尼佛
释迦牟尼佛
释迦牟尼佛
弥勒佛
菩萨
文殊菩萨
金刚手菩萨
金刚手菩萨
佛母和空行母
白度母
绿度母
叶衣佛母
那若空行母
护法神
吉祥天母
布禄金刚
擦擦
章嘉若贝多杰
……
佛塔
法器
民俗类
书摘插图
藏传金铜造像风格的发展
熊文彬
藏传金铜造像主要以诸佛菩萨造像为主，种类繁多，将佛教后期“像教”的趋势发展得淋漓尽致，可谓发展到了登峰造极、无以复加的程度。尤其从现存作品数量来看，世界上没有任何一种宗教艺术在规模、数量上能与之匹敌。西藏浇铸金铜造像的历史可以追溯到佛教传入前的古老西藏，因为据《新唐书吐蕃传》、《旧唐书吐蕃传》和《册府元龟》等著名的汉文古籍记载，古代西藏在佛教传入之初就不仅有了成熟的金铜雕塑作品，而且其中一些上乘作品还成为重要的馈赠品。如公元646年松赞干布的重臣禄东赞向唐太宗赠送了一只七尺多高、用黄金铸成的金鹅，祝愿唐太宗东征马到成功；657年吐蕃赞普向唐高宗赠送了一座金城，上有狮子、象、驼马、羊和骑士。
动物雕塑是佛教传入西藏前和传入之初西藏金铜雕塑的主要题材，疑与佛教传入前古老的苯教图腾崇拜和高原游牧文化有关。图齐在《西藏考古》一书中收录的部分作品即体现出这一特征。这些作品包括源于日喀则的青铜护身符。这件作品的造型十分奇特，由四只连体鸟组成，其中每只鸟均为一身双头。同时，还有青铜猫科动物、衔环的青铜小熊。此外，则布隆地区出土的十二生肖动物雕塑已经开始上色，用圆形来体现时间和空间，下半部凹形的构图中分别雕有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖，上半部分横列造型有佛教的宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、右旋白螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八吉祥。动物和八吉祥的刻画自然写实，风格古朴。它的重要性在于体现了佛教传入西藏后古老文化信仰和佛教文化的融合。史前这种写实、朴素的动物雕塑传统在随后的吐蕃时期依然十分流行，其中不乏造型优美、技艺精湛的雕塑杰作。这些实物和文献记载充分证明，在佛教传入西藏之前，西藏就已经存在比较成熟的金铜雕塑制作工艺了。
……
