谋生
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作者： 王志纲 著
出 版 社： 北京大学出版社
出版时间： 2009-2-1字数：版次： 1页数： 193印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787301148587包装： 平装编辑推荐
把握命运，活出精彩——生涯是可以规划的。
我是谁？我从哪里来？我在何处，要向何方？平顺人生、成功人生、传奇人生，当然还有失败人生，如何避害趋利？一位智者以其非凡阅历、广博视野、独到见解为你答疑解惑，剖析“谋生”之道。
生活其实也是一种博弈，你不去规划它，它就要来规划你。有些人一不小心踩到一块西瓜皮，却感觉蹬上了风火轮。其实那只是幻觉，踩着西瓜皮往前溜，迟早要摔跤。
有的人一生削尖了脑袋往官场里钻，到了晚年往事不堪回首，常发出 “做人莫当差，当差不自在”的感慨。有的人从商。赚了些钱．却总在抱怨： “老板这活真不是人干的！”除了红、黄而外，有没有第三种生存方式？作为知识分子，知识的价值永远是你的力量，把握住这一点，你进可攻，退可守，游刃有余。
人生需要舞台，而能创造舞台者凤毛麟角，多数人得借助舞台。小人物需要大舞台来提升，小舞台需要大人物来支撑。大多数人都需要借助别人的舞台来唱戏，如何能够在别人的舞台上唱好戏也是一门很大的学问。我总结了这么三句话：让别人接受你；让别人喜欢你；让别人离不开你。
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内容简介
不管经济起落，无论禀赋高低，谁都逃不开“谋生”这个话题。谋生，就是谋求生计，策划生活。或者说，谋生是对人生的设计。站在眼下看未来是展望；站在未来想眼下才是设计。
王志纲先生，中国顶尖的战略策划师，从社科院到新华社，从碧桂园、星河湾的地产策划开创者，到成都、丽江、烟台等城市区域规划的战略推动者，他始终站在中国变革发展的风口浪尖，他用知识和智慧充分去冒险和探索，为中国创造了一个蓬勃的行业，而他的《谋事在人》《第三种生存》《找魂》等著作，更是深入影响了一代知识分子。
在本书中，王志纲先生站在战略的高度谋划人生，纵横开阖，笔走龙蛇，他将对世界的格局、中国走向的分析和对人生细腻高扬的体悟结合起来，写就了一部不同寻常的“谋生之道”。王志纲历经万端事，阅人无数，他的这部独特的作品，是一位智者对少年的忠告、对青年的鼓舞和对中年的规诫。值得每一位在谋生路上辛苦跋涉的读者细细品读。
作者简介
王志纲他是一位“50后”，他是名至实归的“民间智囊”。改革开放30年，他活出了6个王志纲：他曾是社科院的青年学者——从事经济理论研究他曾是新华社资深记者——撰写《百万移民下珠江》《中国走势采访录》、《走向市场经济的中国》他作为电视纪录片制作人——曾主持拍摄《大潮涌珠江》、《北方的躁动》、《南方的河》他是地产策划的开创者——创造碧桂园、奥林匹克花园、星河湾、龙湖花园等众多经典案例他是城市区域战略推动者——参与成都、天津、烟台、丽江、呼伦贝尔诸多城市，以及三峡旅游战略、北部湾和东北亚等延边开放战略规划他还是思想的传播者——出版《谋事在人》、《行成于思》、《城市中国》、《第三种生存》《找魂》等著作十余部。
目录
序
开场白
谋生必选谋势
潮起潮落
美国三百年，中国三十年
守住我们的文化阵地
世界城市争夺战
问答王志纲之一
定位还需观局
全面开放大视野
中国首个海外特区的诞生
龙象之争
问答王志纲之二
思路决定出路
智人者智，自知者明
寻找知自己的道路
要善于捕捉机遇，更要拒绝诱惑
与狼共舞的第三种生存
人生的三种目标
问答王志纲之一
方法关乎成败
不去规划人生，就会被人生规划
生涯规划倒推法
工欲善其事，必先利其器
让别人接受你、喜欢你、离不开你
问答王志纲之四
丙方王志纲
王志纲五人谈
后记
书摘插图
谋生必先谋势
潮起潮落
人们往往在经济形势好的时候忘乎所以，以至于忘记经济发展的周期性规律，所以这场金融危机乃至经济危机的影响超出很多人的预期，也打击了许多年轻人对于就业和未来的信心。正如在日子好过的时候不应信心膨胀一样，在经济下行时也不用悲观失望，其实只要着眼长远，练好内功，潮落总有潮起时。
2008年的中国如同坐过山车，年初宏观政策是双控，防止经济过热；年中一保一控；到了年底，转瞬间变成了彻底放开，保增长成了重中之重。这样的宏观运势基本反映了当下我们所处的世界经济格局。在这样一个已经高度全球化的时代，覆巢之下无完卵，没有人能够置身事外，中国同样面临非常严峻的局面，而这也将要或者已经影响到我们每一个人。如何认识这场危机，如何应对这场危机就成了不可或缺的一课。
财智论语
有些人一不小心踩到一块西瓜皮，却感觉蹬上了风火轮。
其实那只是幻觉，踩着西瓜皮往前溜，迟早要摔跤。
只有放弃一夜暴富的妄想，静下心来思考十年二十年的人生道路，才是在危机之中的长远之计。也正是在这样的背景下我们来考察大势，考察自己到底是什么样的人才，再思考自己应该选择什么样的发展道路。从这个意义上讲，危机正是转机的开始。
这一年多以来，我参加过几次涉及生涯规划的活动。一次是给大学生做未来几年的生涯规划，另外一次是为一户农民设计未来几年的发展
道路。这两次节目做的时候我还没太多感觉，但是播完之后反响很大，甚至有许多已经是人到中年的朋友都找到我，希望我能够给他们指点迷津。这说明方向感的迷失确实是一个非常普遍的问题，尤其是在宏观形势不是很乐观的时候。形势好的时候怎么走都可以，不好的时候好像怎么走都有问题，这时就更需要战略。从这个角度来说，我这里讲的这些大势，并不只是针对年轻人。
◎危机来临
前些日子《新周刊》请我选年度关键词，我就写了一个词——泡沫。今天所有的危机，从次贷危机到金融危机再到经济危机，根源都是泡沫。过去几年无论是从全球还是从中国来看都是一个泡沫快速增长的过程。2007年谈这些话题的时候经济形势一片大好，所有炒股的赚得盆满钵满，所有炒楼的都是一套变五套，五套变十套。每个人开始按照这个收入的增长速度来规划自己的人生，原来房子小的要换大房子，原来挤公交的现在要买车，整个社会充斥着一种浮躁的乐观情绪。
举个例子，我们工作室有个员工有感于近两年国内地产形势一派红火，凭在这里镀的金一跳到企业变成销售经理，再跳一次变成营销总监，再跳一次变成公司副总。年初给我打电话说现在年薪一百五十万，外加五百万期权。而现在期权没有拿到，倒是被人骗了。我有一次演讲的时候，他做了嘉宾，休息的时候跑到我身边说：“王老师，见到你我很激动，跟你汇报一下，我现在已经很有名了。我把从工作室学到的东西拿出去发挥，非常有用。你放心，我不会给你丢脸的。”我当时哭笑不得，只好善意地敲打他一句：出名不能当饭吃，若把出大名当成人生目标，恐怕要摔跤。
实际上他在工作室时间不长，只是了解了一些皮毛，他之所以在一段时间里还混得开，一个原因是他确实学了点东西，但更关键的是赶上
了好时候。他出去闯荡的时候，不管是房地产还是其他的行业生意都好做。这个时候怎么吹都可以，泡泡吹得越大人家越佩服。在这个背景下，有的经理人年薪几个亿，成为打工皇帝。在这样的氛围中所有的年轻人都放开手脚花钱，因为他们或者在楼市赚到钱了，或者在股票上赚钱了，或者薪水一直在涨，再加上这些年轻人没有过过苦日子，不但要把自己的钱花出去，还要把祖宗三代的钱都花出去。为什么他敢花？因为明天会更好。这个时候他不是“我拿青春赌明天”，而是“我以现在套未来”。
这几年的经济形势用一句话总结就是“全民高唱洗衣歌，搓得泡沫满山坡”，而最大的泡沫发源地就是华尔街。现在所有的年轻人之所以这么疯狂，这么脱离实际地相信未来如此美好，都是华尔街教唆的结果。华尔街魔力的根源在于能够快速催生泡沫。要创造财富神话，没有泡沫怎么可能？比如说一家网络游戏公司，不管它经过华尔街怎样的包装，我都不相信一个游戏的价值，就能超过我们几千年来面朝黄土背朝天的积累，就能超过上百年实业资本的积累，就能超过那么多企业家改革开放三十年的积累。这种网络游戏公司可能有些新的东西，但毫无疑问是华尔街在其中起到推波助澜的作用。投资人喜欢这个故事，年轻人也喜欢这个故事，既然后面有人接手，就不妨把这个故事讲下去，讲得越夸张越有人信。
很多人捧一个人是有可能，但是当大家都来复制这种神话的时候就要出问题了。我认识的不少企业家，很多人以前非常勤恳非常扎实，但是在这个泡沫浪潮席卷之下都开始蠢蠢欲动。他们周围都有一帮从海外留学回来，有华尔街背景的人在那里灌输华尔街的点石成金术。有些人原本是个农民，相信土地里面只能长出玉米。而现在他却相信栽下去的玉米能长出金子，栽下去的是大豆，长出来的肯定是钻石。为什么？因为有华尔街作祟。
这些原来非常务实的企业家都开始学习华尔街模式，进不了华尔街也要进香港。背后全是摩根士丹利、高盛还有雷曼兄弟这些人。我在2008年年初一篇文章中讲到，人们相信资本的魔方可以把黄铜变黄金，把黄金变钻石，所以即便面粉贵过面包，人们也争相购买。魔方一转就可以了，不用劳动了。这种魔力影响了每一个人，包括事业已经做得很大的和刚刚开始创业的人，当然也包括现在开始工作的年轻人。从个人到企业，从地方政府到整个国家都在实行短期行为，都充满了资本崇拜和华尔街崇拜的味道。这个时候和华尔街沾点边的人都不得了，像教父一样。一个企业家朋友有天跟我说了一件事情，她说：“王老师啊，高盛亚太区的主席给我发了条信息，说看了我的项目之后发现中国终于有像样的别墅了。”这个老板高兴得不得了，不在于表扬本身，而在于表扬的人是高盛的亚太区主席，这比谁的表扬都管用。她激动得像个小孩，就像十年前得到我的表扬一样。现在我的表扬已经没有用了，但是高盛的人的表扬管用，因为那是来自华尔街的。
华尔街在中国成为一个神话，所有与它沾边的人都沾了神气。于是许多在国内有资源有关系的人都去了美国，或者将子女送到美国，和华尔街挂上钩，然后回国推动许多大企业上市。一旦成功，他们在背后就可以拿到几千万甚至几亿的佣金。至于这个企业上市之后是好是坏，有没有发展他们不管。华尔街的股市也好，香港的股市也好，还有大陆的股市都是如此，像从地面上看太空一样，发射上去的企业从地面上看星光闪耀，像天上的街市，但实际上说不定是一堆垃圾。我们大陆学香港，香港学华尔街，这样下去危机是必然的，今天危机果然来了。
◎危机是怎么产生的
从表面上看危机源自泡沫，但是泡沫又是怎么产生的呢？这就涉及社会发展的根源问题了。按照马克思的观点，资本主义社会承认泡沫，因为资本主义充分地释放了人们的贪欲，从而给经济带来活力，而这不
可避免地会导致泡沫。所以资本主义社会总是按照复苏一繁荣一危机一衰退一复苏循环往复，逃离不了这个怪圈。这次危机来临的时候，西方掀起一股马克思热，上至总统下到普通百姓又重新开始阅读《资本论》，试图从中找到摆脱这个怪圈的办法。
马克思主义经济学讲人类社会的发展历程是从原始社会到奴隶社会，经过封建社会再到资本主义社会，最后要进入到共产主义社会。在这个过程中影响人类社会最根本的问题就是公平与效率，人类社会数千年的发展史其实就是一直在解决这两个问题。公平与效率就像天平的两端，过于追求公平就会损失效率，过于追求效率也将有损公平。没有效率社会无法进步，但是只重效率不重公平的话社会不稳定。处理好了二者的平衡，社会才能快速发展，否则，无论哪一边失去了平衡都会造成社会的危机。
马克思说生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这个观点非常重要。原始社会为什么叫原始共产主义社会呢？因为那时候生产力极其低下，狩猎和采集没有保障，所以公平是第一位的。如果这个时候实现按劳取酬的话，肯定有太多人被饿死。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中把这个问题讲得非常清楚。在这个时候是公平第一，效率次之。
伴随着生产力进步，人类进入农耕社会，有了剩余产品，就可以养活一批管理阶级，也就是奴隶主。奴隶主管理生产之后有了初步的分工协作，效率优于公平了。孟子所说的“劳心者治人，劳力者治于人”就是在总结春秋战国时期的社会现实基础上得出的结论。奴隶主有了剩余产品，就开始享受，于是商纣王酒池肉林的故事也开始出现了。有了闲暇时间和闲暇消费品，如果想得到更高层次消费的话，他就必须养一批从事精神生产的劳动者，像乐工、祭司之类。
……
