《天龙八部》欣赏举隅(金庸茶馆)
分類: 图书,文学,文学理论,
作者: 温瑞安 著
出 版 社: 重庆大学出版社
出版时间: 2009-1-1字数:版次: 1页数: 192印刷时间:开本: 大32开印次: 1纸张:I S B N : 9787562447368包装: 平装编辑推荐
《天龙八部》故事背景,涉及范围、层面极广,是武侠小说中绝无仅有的。其历史、地域遍及宋、大理、契丹、西夏、吐蕃等国,若论书中思想的博大精深,情节的变化万千,人物的丰富多姿,不仅在当代小说中难得一见,就算在金庸小说里,也可居榜首。是一部把中国传统小说章法糅合于西方技巧极为成功的小说。
——温瑞安
没有一部书,像《天龙八部》那样,命运隐伏在每一个人、每一段情节、每一章回的幕后,控制着全书。书里的人,像被极强的命运推入这故事的旋涡里,历一场劫,有些人粉身碎骨,有些人怀抱伤心,有些人或有所获,但无一不失。际遇虽各有不同,只要卷入这一场因果业报的巨流里,每人在共业中俱身不由己,做不得主,挣扎冲突、可怜可悯。
——温瑞安
内容简介
金庸气势最宏大、结构最复杂的作品是《天龙八部》。温瑞安根据人物性格、命运的关系,分析东方思想如何贯穿于情节,并且用西方文论的方法,将之与古今中外文学作品加以比较,说明金庸这部作品不愧为糅合传统与现代的“武侠小说巨著”。
目录
前言 一部论不完的书
武侠小说里最硕大无朋的身影:萧峰
聪明未必是福
别业与共业
《天龙八部》里的八段情
情缘何苦
棋局
金庸小说里武功的寓意
传统小说形式与现代小说技巧
少室山上的风云际会
《天龙八部》里的人道主义精神
从“四大”里观察金庸的写作手法
超然的同情
《天龙八部》里的几个特色
后记 孤立中的坚持
书摘插图
2 聪明未必是福
历练执著情义
请注意:在金庸小说里,绝顶聪明的人,未必有卓绝的成就。金庸似乎比较偏爱大巧若拙、大智若愚的人。郭靖忠厚诚实,他的成就远胜欧阳克、杨康这等聪明才子。萧峰豪迈坦荡,虽能刚断善谋略,但不炫才浮夸,相形之下,燕子坞的慕容公子虽然惊才羡技,但仍显得分量轻若柳枝。
狄云是个老实人,在《连城诀》里,金庸以悲悯的笔调来写他。张无忌并无强烈个性(宋青书要比他聪明得多了),他心地善良,运气却好,不必殚精竭智便在武林中因缘际会地建立了超卓的地位。《侠客行》里的石中玉何等风流聪敏,石破天却是真诚君子,两人相貌,一模一样,但既不识字、又不通世故的石破天却能领略到千百博学才智之士所不得要领的上乘武功。这是北乔峰“远胜”南慕容的“更进一步”。
杨过似乎是例外,其实未必。杨过的确聪明绝世,但他执著于情,使他变得“痴”、“狂”,他的个性牵制了聪明才智,因而比常人多劫多难,但日后成就也超凡脱俗。冰雪聪明的黄蓉,就似不能见容于杨过这种聪明;聪明敏感的杨过,也无法适存于黄蓉的世界里。一直要到杨过在外另立造就,以宗师的身份出现,两人反而可以相得益彰,辅弼之衬。在金庸小说里,男主角朴直痴诚,围绕其身边的女性则聪敏灵巧,甚至手辣心狠,这种例子所在多有,不胜枚举。杨过学得独孤求败的绝世武功,独孤求败剑法的最高境界是:无剑。独孤求败从削铁如泥的宝剑,到轻若无物的软剑,到大巧不工的铁剑,到草木竹石俱可成剑,是一个“从有剑到无剑”的过程。聪明,在金庸笔下,只是“有好剑”,必须要“大巧不工”(在人格上,郭靖、乔峰都“大巧不工”;慕容复和杨康都太重花巧),才能达到“无剑”的境界。
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