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审美世界的灵魂

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  分類: 图书,哲学/宗教,哲学,美学,

作者: 蒋冰海著

出 版 社:

出版时间: 2009-1-1字数:版次: 1页数: 361印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787807453161包装: 平装内容简介

本书针对发展市场经济而出现的审美的世俗化、审美的功利化和审美的感性化等不良倾向,提出了“人不能让物牵着鼻子走”,“一个人的生命力的价值是由精神价值决定的。……生活中无数事实表明,人与人之间的差别,不在于肉体有什么本质的区别,而在于灵魂,也就是精神境界不同,而精神境界的提高,离不开自我崇高的精神追求与修养。”因此,“越是发展市场经济,越要重视提高人的精神素质”,人才会有正确的发展方向,才会真正有所作为,成为生活的主人。

书中收录了78篇文章,具体内容包括《哲学要有时代情感》《全国企业审美文化与企业创新研讨会开幕词》《学会美的欣赏》《创造最佳的人际关系》等。

目录

前言

第一编 美育理论研究

美育是一门科学

审美教育探讨

关于美育的性质问题

美育:给人心灵以本质的定性

论美学与伦理学的关系

民族审美意识与社会主义现代化

审美认识三题

关于美学的对象问题

马克思主义美育思想

邓小平美学思想研究

中国美育的历史发展

当代中国美育发展的艰难历程

西方美育的历史发展

精神价值:审美世界的灵魂

第二编 美育实践探索

改革与审美观念

加强美育研究,开展审美教育

美育与构建和谐社会

美育在素质教育中的地位与作用

美育在塑造创新人才中的作用

重视个性教育

重视性的美育

重视看不见的和谐

关于人格美

建设社会主义核心价值体系与提高人的精神素质

全国学校美育研讨会开幕词

把社会全面发展放在重要战略地位

论社会主义制度建设与人的全面发展

论中国传统文化与现代化

哲学要有时代情感

注意研究规律

重建价值世界的理性精神

第三编 企业审美文化论析

略论企业美育

企业美育:时代的要求

论企业美育的功能与意义

全国企业审美文化与企业创新研讨会开幕词

谈审美文化在现代企业建设中的地位与作用

创建美好企业三题议

略论中国酒文化的审美价值——庆祝张裕公司创建110周年

文化是城市的灵魂

加强上海审美文化建设

论社会主义市场经济和人的素质

美国购物记

第四编 审美杂谈

学会美的欣赏

爱美与做人

做人与做事

做人必须知荣辱

“学习是前进的基础”

宽容是一种文明

培养高尚的审美情趣

创造最佳的人际关系

公平正义是社会和谐的基石

学会过好日子

学会对话

从将军讲的故事而想到的

留点遗憾也无妨

劝君莫走“叹息桥”

俄罗斯之旅及苏联悲剧的思考

为何丑化英雄?

做一个真实的人

理想:人的精神支柱

第五编 序和读后感

陈伟《崇高论》序

姚全兴《中国现代美育思想述评》序

祁志祥《佛教美学》序

陈新汉《审美认识机制论》序

嵇山《形象逻辑论》序

张华金主编《自由论》序

王克干、吴宗英《价值观与中华民族凝聚力》序

胡振平《市场经济与价值观》序

陈超南《家庭审美》序

张一德主编《育海无涯美作舟——美育特色学校上海市罗店中学》序

耿兆林主编《企业美学纲要》序

贵在闯出自己的路——读《李国超书法艺术》

文学应给人带来希望和力量——读《雨打茉莉花》

第六编 附录

蒋冰海《美育学导论》序

坚持把美学推向社会实际的美学家——记全国美育研究会会长蒋冰海教授

精神文明:“我们的真正优势”——上海社会科学院精神文明研究中心主任蒋冰海研究员访谈录

让美学走出书斋——访企业美育首创者蒋冰海研究员

让中国美育走向世界——三访全国美育研究会会长蒋冰海先生

书摘插图

第一编 美育理论研究

美育是一门科学

美育,又称审美教育或美感教育。美育学,是美学的一个分支,同时,也是一门具有广阔前景的应用学科。

无论在我国或是西方,人类的美育思想,早在古代就已产生了,可以说,美育的历史同人类的文明史是同时开始的,并随着人类社会实践的发展而发展。但是,明确提出“美育”这一概念并加以系统论述的,则是近代德国美学家席勒。1793年,席勒以书信体写成的《美育书简》一书,在美育史上具有划时代的意义。该书从人本主义出发,论述了美育的性质与意义。当然,由于席勒美学思想的局限性,他还不可能对美育的许多基本理论问题作出深刻的科学的解释。

我国近代最早公开提倡美育,并把美育与德育、智育相提并论的是清末学者王国维。王国维1906年即在《论教育之宗旨》一文中提出:“完全之人物不可不备真善美之三德。欲达此理想,于是教育之事起。教育之事亦分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情感)是也。”继王国维之后,现代著名教育家蔡元培又把美育推进到一个新的阶段。1913年,蔡元培在出任民国临时政府教育总长时,就首次把德育、智育、体育、美育并举列为国家的教育方针。1919年,蔡元培发表了《以美育代宗教说》,第一个公开提出以美育代替宗教说。蔡元培一生倡导美育,还提出过许多具体的美育实施设想,不愧为我国近代美育体系的创建者。但是,由于蔡元培所处的历史条件的限制,他的美育理论与实践虽曾在社会上发生过一定的影响,其效果并不显著。

……

 
 
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