西方新闻传播学名著选译
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作者： （英）弥尔顿等著，顾孝华译
出 版 社：
出版时间： 2008-12-1字数：版次： 1页数： 370印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787807453345包装： 平装内容简介
本书所选的这7部书籍都称得上西方新闻传播学名著：《论出版自由》、《论自由》、《舆论》、《人民的选择》、《自由而负责的传媒》、《传媒自由：原则是概述》、《社会传播的结构和功能》。 这些片段的译文是美国人所谓一匹“小马”(pony)——供考试夹带用的逐字逐句的对译。
目录
序
第1篇 《论出版自由》选译
说明
1.1 《出版管制法》的主要作用是妨碍学术，阻挡真理
1.2 扼杀一本好书则是扼杀了理性本身
1.3 如果意志和良心没有被玷污，知识和书籍都不会使人变坏
1.4 所有意见，包括错误的意见，对于迅速获得真纯的知识都有很大的贡献和帮助
1.5 在这个世界上，善与恶不可分离地生长在一起
1.6 对恶的了解和观察，对于人类美德的形成，对于发现错误、确定真理都是十分必要的
1.7 对“广泛阅读有三个害处”的批驳
1.8 柏拉图式的书籍出版许可证制度，必然引发在其他方面也实行许可证制度，这将使我们变得荒谬可笑和疲倦不堪
1.9 理智就是选择
1.10 想通过清除罪恶的事物来清除罪恶的人，对人类事务的考虑实在不够周密
1.11 培育人们行善的愿望，远远胜过对于人们作恶的强行阻止
1.12 许可证颁发者应该具有的品质，也可以看出这项法令不能达到目的
1.13 《出版管制法》首先可能给学术和学者带来最大的阻碍和侮辱
1.14 “国家可以做我的统治者，但不能做我的批评家”
1.15 《出版管制法》低估和诬蔑了全体国民
1.16 我们的信仰要通过锻炼才能坚定，我们的知识要通过运用才能发展
1.17 自由写作、自由演讲是所有伟大智慧的乳母
1.18 认知的自由，表达的自由，根据良心没有限制地进行辩论的自由，是所有自由中最重要的自由
1.19 “我们要耐心而谦恭地听取他们的意见并宽容他们，虽然这些意见与我们有所不同”
1.20 在自由而公开的战斗中，谁曾见过真理被打败呢?
第2篇 《论自由》选译
说明
2.1 压制意见表达的权力是非法的
2.2 压制意见的表达是对人类的一种掠夺
2.3 被权力压制的一种意见可能是正确的
2.4 人类和时代都是容易犯错误的
2.5 假定一种意见是正确的，是以可以否认并反驳这种意见的完全自由为条件的
2.6 单凭经验是不能改正错误的，一定要有讨论
2.7 为什么有的人的判断确实是值得信赖的
2.8 我们拥有的一些最有根据的信念，并没有作出它们是可以依靠的保证
2.9 在不允许他人提出不同意见的情况下断言一种主张的确定性，就是假定我们自己是确定性的裁判
2.10 断言真理总会战胜迫害其实是一个可笑的谎言
2.11 不要因为我们确实不再杀死异教徒了，就自以为我们已经免于沾染合法迫害的污点了
2.12 在精神处于被奴役的气氛下，不会产生心智活跃的人民
2.13 正确的意见如果没有经过讨论，那么持有这种意见就像持有一个死的教条
2.14 没有经过讨论而持有的真理，不如说是一种偶然贴上宣称是真理字样的迷信
……
第3篇 《舆论》选译
第4篇 《人民的选择》选译
第5篇 《自由而负责的传媒》选译
第6篇 《传媒自由：原则是概述》
第7篇 《社会传播的结构和功能》选译
书摘插图
第1章《论出版自由》选择
说明
《论出版自由》是英国诗人弥尔顿（John Milton，1608--1674，或译密尔顿等）致国会的一篇演说辞，1644年11月在伦敦“非法出版”。这篇文章在当时影响不大，后来声名鹊起，被公认为“英国资产阶级民主的珍贵文献”、“自由思想史上的杰作”。
弥尔顿出生于伦敦，父亲是一个公证人，家境富裕，信仰基督教新教。童年时受到良好教育，l625年进剑桥大学，1632年获文学硕士学位，随后在家自修。1638年在意大利旅行时曾去探望被监禁的伽利略（Galileo），对“人类理性的自由运用怎样受到宗教偏见的扼杀”留下了深刻的印象。11639--1660年积极参加清教徒⑤争取宗教和公民自由、反对专制统治的斗争，初属长老派，后转向独立派并担任克伦威尔⑥政府的外语秘书等职。在此期间写了很多呼吁自由、赞颂共和的政论，对清教徒革命作了重要解释，《论出版自由》就是其中之一。1651年（一说1652年）因用眼过度而双目失明。1660年斯图亚特王朝复辟后在政治上处于逆境，晚年潜心创作，直至去世。
弥尔顿虽然有一段从政经历，但在历史上主要以诗人著称。一般认为弥尔顿是英国文学史上地位仅次于莎士比亚的“亚圣”，他的《利西达斯》（Lycidas，1638）等短诗和《失乐园》（Paradise Lost，1667）等长诗堪称世界文学的瑰宝。弥尔顿也是英国一位重要的政论作家，结集出版的小册子有25本之多，涉及宗教、政治、教育和婚姻等问题。国外一位评论家认为，“弥尔顿的所有作品的主题”可以归纳为三点：一是承认“人类是自由的，在一定程度上是能够主宰自己的命运的，而且都有向善的直觉”；二是指出“他们也受贪图安逸的坏思想的驱使，不能很好地发挥原有的善良本性”，而且“人类的感情冲动时常排斥他们的理智，从而使他们变成激情与冲动的奴隶”；三是坚信“人类的自制与自强的思想是永远存在的”。这个说法也许更符合弥尔顿的文学作品，而不完全符合他的政论。
……
