启功全集 第九卷
分類: 图书,传记,学者,
作者: 启功 著
出 版 社: 北京师范大学出版社
出版时间: 2009-1-1字数:版次: 1页数: 239印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787303096183包装: 平装内容简介
启功先生(1912—2005),字元白,又作元伯,北京人,满族。启功先生是著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人,曾任中国人民政治协商会议全国委员会第五届委员,第六、七、八、九、十届常务委员,是九三学社中央委员会顾问、中央文史研究馆馆长、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席、北京师范大学教授。
启功先生是一位成就卓著的学者,学问博大精深,著述丰富严谨,教学勤勉认真;启功先生也是一位继承传统又锐意创新的艺术家,诗词承古创今,法书品高神逸,画作灵动清新,给我们留下了丰富而宝贵的文化遗产。
启功先生在北京师范大学执教七十余年。北京师范大学九十五周年校庆之际,受学校委托,启功先生拟定并题写了“学为人师,行为世范”的校训。这两句话,是启功先生一生的生动写照,具有精辟的教育理念,受到胡锦涛同志等国家领导人的称赞。2005年,启功先生逝世。北京师范大学党委做出出版《启功全集》的决议,北京师范大学出版社随即开始筹备《启功全集》的出版工作。这一重要选题经报国家新闻出版总署,已列入“十一五”国家重点图书出版规划。
《启功全集》包括文论与书画两大部分,较全面地收录了启功先生撰写的专著、论文、诗词、题跋、书信、日记、讲学及口述历史,并选辑启功先生创作的绘画、书法精品等。除努力汇集启功先生各个时期公开发表的著作、散论和书画作品外,《启功全集》的一个特点是收集了启功先生生前未发表的文字和书画。
目录
启功口述历史
第一章 我的家族
一、我的姓氏和世系
二、我所知道的乾隆与和亲王
三、我的几位祖上和外祖上
第二章 我的童年和求学之路
一、童年生活
二、入学前后
三、我的几位恩师
第三章 我与辅仁大学
一、三进辅仁
二、循循善诱与登堂人室
三、辅仁逸事
第四章 我与师大
一、院系调整
二、反右风波
三、“文革”时期
四、老伴之死
五、迟到的春天
第五章 学艺回顾
一、书画创作
二、书画鉴定
三、诗词创作
四、学术著作
后记
书摘插图
第一章 我的家族
我叫启功,字元白,也作元伯,是满洲族人,简称满族人,属正蓝旗。自1931年日本军国主义发动、“九一八”事变,在满洲建立伪满洲国后,大多数满洲人就不愿意把自己和“满洲”这两个字联系在一起了。但那是日本人造的孽,是他们侵略了满洲,分裂了中国,这不能赖满洲族人。日本强行建立伪满洲国,想把满洲族人变成“满洲国”人,这是对满洲人的极大侮辱。后来日本又把溥仪弄到满洲,让他先当执政,后当皇帝。如果他从大清皇帝的宝座上退位后,变着法儿地想复辟,重登帝位,那也是他自己的事,与我们满洲人无关;但由日本人扶持,做日本人控制下的傀儡皇帝,那就是对满洲族人的极大侮辱了。溥仪有一个号叫“浩然”,不管他叫溥仪也好,还是叫“浩然”也好,不管他真“浩然”也好,还是假“浩然”也好,这都是他自己的事,与我们无关;但他一旦叫了“满洲国”的皇帝,就与我们有关了。这等于把耻辱强加在所有满洲族人的身上,使他个人的耻辱成为所有满洲族人的耻辱。这是我们所不能允许的,也是我们不能承认的。我们是满洲族,但不是“满洲国”的族;我们是满洲族的人,但不是“满洲国”的人,这是我首先要声明和澄清的。
满洲族的姓很多。满语称姓氏为“哈拉”。很多满语的姓都有对应的汉姓。如“完颜”氏,是从金朝就传下来的姓,音译成汉姓就是“王”;“瓜尔佳”氏,音译成汉姓就是“关”。所以现在很多姓王的、姓关的,都是完颜氏和瓜尔佳氏的后代,当然更多的是原来的汉姓。这也是民族融合的一种体现。
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