唐诗的解读：从文化传统和汉语特点看唐诗
分類: 图书,文学,中国古诗词,
作者： 叶萌著
出 版 社： 北京图书馆出版社
出版时间： 2009-1-1字数： 300000版次： 1页数： 309印刷时间： 2009/01/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787501339686包装： 平装编辑推荐
《唐诗的解读》一书在唐诗如何扩展了诗歌的题材，使诗歌的内容更丰富，又如何提供了各种不同的风格，真正做到百花齐放，为后世作出了榜样上，都有自己的看法和解释。尤其是在韵律和语言方面，作者对律体诗的形成过程和成熟发展，作了比较详细的论述，对唐诗在用韵和对仗上的讲究，唐诗构词和造句等问题，都有比较细致的探讨，并有丰富的例证。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
内容简介
本书在唐诗如何扩展了诗歌的题材，使诗歌的内容更丰富，又如何提供了各种不同的风格，真正做到百花齐放，为后世作出了榜样上，都有自己的看法和解释。尤其是在韵律和语言方面，作者对律体诗的形成过程和成熟发展，作了比较详细的论述，对唐诗在用韵和对仗上的讲究，唐诗构词和造句等问题，都有比较细致的探讨，并有丰富的例证。
作者简介
叶萌（1926-），字方生，成都人。上学时原名叶国华，1945年考入中央大学（今南京大学）中文系，后因贫病就近转入四川大学中文系，1950年毕业，旋参军，改今名。1952年转业来西北，历任西北师范大学讲师、副教授、教授。曾讲授汉语和文学方面的多门课程，发表有关论文多篇，后主要致力于汉语史和诗歌传统的探讨。其主要著作《古代汉语貌词通释》（山东文艺出版社1993年出版），论证古代汉语中的描绘性词（即貌词）是最能显示汉语特点的词类，并从古声韵加以通释，自成一家之言，曾获本省社会科学一等奖，并获华东六省一市优秀图书一等奖。
目录
绪说篇
唐诗与诗歌传统
一 言志与抒情的传统
二 唐诗对诗歌传统的继承和发展
汉语特点及其灵活性在唐诗中的充分运用
一 唐诗诸家各有特点之故
二 语音形式方面的创新
三 唐人在用词造句上的努力
四 对仗句在唐诗中的使用
五 关于探讨唐诗的一些设想
诗道与妙悟
一 从唐诗看才与学的关系
二 修饰和语出自然
三 关于想象与虚构
唐诗繁荣的背景
一 唐代诗风之盛与帝王的倡导
二 取士制度与唐诗
三 唐代的政治较为宽容于诗有利
四 社会风尚和前人成就对唐诗的促进
内涵篇
唐诗的题材及其扩展
一 感怀诗的流行和唐时的演变
二 怀古咏史诗的扩大
三 对人生短暂的哀伤及排解之道
四 咏景咏物诗的盛行
五 边塞诗与闺情诗
六 有关唐诗题材的几点余论
国事时政与社会现实在唐诗中的反映
一 唐诗与国事时政的关联-
二 诗人对民生疾苦的关怀
三 对世道和社会陋习的叹惋
四 作诗的现实根据
唐诗中的理趣
一 对人生的感悟
二 诗人们的为学处世之道
三 诗人对时世社会的认识
四 明事理有新意的唐诗
唐诗中的时与地
一 诗人对时序变迁的感受
二 咏写各地风光
三 时与地并写
四 今昔对比与异地对比
韵律篇
律体诗的形成过程——兼论律体诗之成型不能仅归功于沈宋
一 五言诗和七言诗的成熟
二 声调对比的出现与律诗的萌芽
三 魏晋后诗人在声律上的探索
四 唐初律诗之定型不能仅归功于沈、宋
律诗成熟的重要标志：唐诗的拗救
一 律诗初起时的情况
二 A、B型句的拗救
三 C、D型句的拗救与起句的相对自由
四 七律的拗救问题
五 律诗不可违背的规范与绝句的变通
唐诗的用韵
一 唐诗所用的语音系统
二 律体诗的用韵
三 古体诗的用韵
四 古体诗的转韵问题
五 唐诗用韵的其他讲究
语言篇
唐诗的炼字和用词
一 关于唐诗的炼字
二 字或词的活用
三 虚词的运用
四 貌词在唐诗中的运用和发展
五 词语在诗中的重复使用
六 唐诗的构词
唐诗特殊的句法句型
一 名词性词组句
二 省略句
三 倒装句
四 紧缩句
五 兼语句
六 其他特殊造句方式
七 诗句的节奏
唐诗在对仗上的讲究
一 用对仗的开始
二 诗中对仗用于何处诸问题
三 句中对与当句对
四 流水对借对错综对
五 对仗在表达诗意上的作用
六 对仗的种类和忌讳
风格篇
诗如其人与诗人的修养
一 诗人的胸襟与气质
二 诗人的学识
三 儒、释、道思想对诗人的影响
四 避世与诗人的修养
初、盛唐诗的风格
一 初唐诗人的风格
二 改变诗风从陈子昂开始
三 李白杜甫各有千秋
四 从王、孟到韦、柳
五 高通、岑参与李颀、王昌龄
中、晚唐诗的风格
一 从盛唐到中唐的过渡
二 韩愈、韩门诸子与李贺的诗风
三 白居易、元稹与张、王乐府
四 中唐其他几位诗人的风格
五 晚唐李、杜、温、许四大家的风格
六 晚唐其他诗人的特点
意境篇
“有我”与“无我”——诗人在诗中的“隐”和“现”
一 诗不可能无我
二 诗人在诗中直接出面的意义
三 诗人不在诗中出面仍可见诗人心情
四 诗人的隐和现：主观语气与客观语气
文生于情与情生于文
一 诗文应出自真性情
二 有真情和文采方能生情
三 情的凭借与情和意的关系
即景生情与融情入景
一 触物兴感情随境变
二 移情于物融情入景
三 推想到夸诞而又合理的诗艺
后记
书摘插图
绪说篇
汉语特点及其灵活性在唐诗中的充分运用
语言是文化的主要载体。我们这里说的是实实在在的语言一一唐诗，而不是语言学家心目中的纯而又纯的抽象的语言。在现实中实际存在的语言，会随社会的变化而有所变化；但构成这种语言的本质特点的东西，如声调与平仄的对立、单音节词占优势、词序与虚词的作用……等等，却是经过相当长的时间才会逐渐有所变动的，而且在变动之后，其原貌仍会部分地保留下来，这就保证了文化的传承性。唐代诗人正是不自觉地或半自觉地充分利用汉语的特点，它的灵活性，它的一切可能性，才创造出了如此多的优美诗篇，而且各有其面目，各有其风格。他们可以把自己的思想、情趣、忧虑、观感，以及所描述的人情物态都浓缩在短短的数十字中，并运用各种各样的句式、节奏和修辞手法，极大地扩充了诗句的意味容量，为后人提供了大量诗歌语言的典范。他们那些名篇佳句，都至今传诵不衰，甚至成为人们文化素养的一部分。
一 唐诗诸家各有特点之故
唐诗诸大家之所以各有独创性，并各有其面目，是有其原因的。这里我们先只从语言方面来初步加以探讨。
严格地说，世界上不可能有两个人的语言风格完全相同，因为不可能有两个人的语言经历①会完全相同。例如，李白和杜甫之所以如此不同，首先因为他们两人的生活经历和语言经历是完全不同的。但是仅注意这点还不足以说明唐诗何以能百花齐放。因为一个民族的一个时期的语言，除了其内部各有其特殊性之外还有一致性。必须从一致性与特殊性的统一来看，才能更好地理解唐诗。有一致性才能为后人理解并继承；有其特殊性诗人才会有自己的面貌（关于语言的特殊性与一致性及其有关诸问题请参看R•A•赫德森的《社会语言学》第一章第三节及第三章第一节）。至于诗人个人及其流派的风格等问题，我们将于后面的专篇文章中再作探讨，这里只作些总的说明。
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