诗言志辨
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作者: 朱自清著,邬国平讲评
出 版 社:
出版时间: 2008-12-1字数: 202000版次: 1页数: 226印刷时间: 2008/12/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787807292210包装: 平装内容简介
本书为朱自清先生诗论专著。爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说,下至汉代的“诗教”说,从“比兴”到“正变”,贯穿四条诗论发展的历史。着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。朱自清在书中引用大量诗篇及诗论原著,内容丰富,资料翔实,文字清隽,论证缜密,公认为中国现代学术经典之作。
目录
朱自清先生及其《诗言志辨》
序
诗言志
一 献诗陈志
二 赋诗言志
三 教诗明志
四 作诗言志
比兴
一 毛诗郑笺释兴
二 兴义溯源
三 赋比兴通释
四 比兴论诗
诗教
一 六艺之教
二 著述引诗
三 温柔敦厚
正变
一 风雅正变
二 诗体正变
附录
经典常谈诗经
中国文评流别述略
文学的标准与尺度
诗多义举例
论“以文为诗”
评郭绍虞《中国文学批评史》上卷
修辞学的比兴观
书摘插图
诗言志
一献诗陈志
《今文尚书•尧典》记舜的话,命夔典乐,教胄子,又道:
诗言志①,歌永言,声依永,律和声;八音克谐,无相夺伦,神人以和。
郑玄注云:
诗所以言人之志意也。永,长也,歌又所以长言诗之意。声之曲折,又长言而为之。声中律乃为和②。
这里有两件事:一是诗言志,二是诗乐不分家。《左传》襄公二十七年也有“诗以言志”的话。那是说“赋诗”的,而赋诗是合乐的③,也是诗乐不分家。据顾颉刚先生等考证,《尧典》最早也是战国时才有的书①。那么,“诗言志”这句话也许从“诗以言志”那句话来②,但也许彼此是独立的。
《说文》三上《言部》云:
诗,志也。[志发于言]③。从“言”,“寺”声。
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