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　　分類: 图书,哲学/宗教,哲学,哲学知识读物,

作者： 冯友兰 等著，冉云飞 选编

出 版 社： 华夏出版社

出版时间： 2009-3-1字数：版次： 1页数： 431印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787508050683包装： 平装编辑推荐

庄学中之社会政治哲学，主张绝对的自由，盖唯人皆有绝对的自由，乃可皆顺其自然之性而得幸福也。

——冯友兰《庄子及道家中之座学》

尼采和庄子都是异端的思想家，道统的非议者，旧文化的离经叛道人物。……他们都对市场价值和世俗价值提出r深入的反省和检讨。

——陈鼓应《尼采哲学与庄子哲学的比较研究》

庄子是个诗人，他没有“深化”由老子的语言中我们已知的那个道教，不过他将它发展成了诗，并发展成了哲学，因为他像柏拉图那样是个理念诗人。

——马丁布伯《言论和寓言选集》

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内容简介

庄子其文汪洋恣肆，其学无所不窥，其论博大精深，故普通读者径直展卷恐难有卓越精妙的

领悟。《庄子二十讲》延纳前贤庄学研究之精华，梳理近现代庄学研究的基本脉络，凸显庄子学说对现代人的启迪价值，对我们研读《庄子》大有助益。

目录

一 庄子的教育思潮

二 庄子的进化论

三 庄子的逻辑

四 庄子及道家中之庄学

五 庄子的批判

六 比论孟庄两家论人生修养

七 庄子研究咨答问

八 庄子之研究

九 庄子思想与其他之关系

十 庄子之心理学

十一 庄子的哲学思想

十二 《庄子逍遥游篇》义

十三 惠施与庄周

十四 庄先生的故事

十五 尼采哲学与庄子哲学的比较研究

十六 庄子思想与现代思潮

十七 作为隐喻的怪物

十八 从《我注庄子》到《还吾庄子》

十九 齐物论

二十 超越时空的蝴蝶梦——庄子与我的虚拟对话

书摘插图

一 庄子的教育思潮

庄子和自然主义

第一节 庄子和客观的自然主义

教育上的自然主义，原有主观的和客观的分别，但两者间并非绝对不可通融。譬如卢梭承认一切自然性都好，原是采主观的自然主义的；同时又以自然为一大书籍，又说爱密儿宜时时接近自然，亦兼采客观的自然主义。庄子也是兼取两种自然主义的。

至于庄子所谓“自然”的命意，也很和卢梭相似。试看他在《秋水》篇说得很分明：“何谓天？何谓人？”北海若日：“牛马四足，是谓天；落（络）马首，穿牛鼻，是谓人。故日，无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓反其真。”又在 《渔父》篇说：“礼者世俗之所为也，真者所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗；愚者反此，不能法天而恤于人，不知贵真，禄禄而受变于俗，故不足。惜哉，子之蚤湛于伪而晚闻大道也。”他所说“天”、“真”等，就是自然；所说 “人”、“礼”、“俗”、“伪”等，就是社会的人为习惯；所说 “法天”就是客观的自然主义，“贵真”就是主观的自然主义。以下论客观的自然主义。

庄子的客观自然主义，可分为两种：一是取法于大自然，一是和自然界接近。

……

 

 

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