错悟
分類: 图书,管理,一般管理学,经营管理,
作者： 徐浩然，张俊杰著
出 版 社：
出版时间： 2009-4-1字数：版次： 1页数： 262印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787802551183包装： 平装编辑推荐
运用传统文化剖析企业“错”案，本书作者做了一个非常好的尝试，对于今天还在发展中的企业可以提供借鉴和启迪；同时，对于构建出具有中国特色的管理哲学思想体系，提升中国企业的生命力与核心竞争能力，为企业家思考和解决在企业管理实践当中遇到的诸多困惑和挣扎亦提供了另一个角度和视野。
——中华全国工商业联合会副主席 孙晓华
企业需要一种文化的诊断，不但可以由西方的先进管理观念来对症下药，而且更应该由我们儒家、道家、佛家、兵家等国学文化来把脉。这对于潜意识存有传统文化的企业来说，无疑有着不可估量的疗效。
——《中国企业家》杂志社社长刘东华
有些聒噪一时的大企业，在错中跌倒。而同样，有些发展壮大的企业，在错中走向了更大的成功。为达成企业明天的辉煌，此书是不同级别企业总裁的必读书目、必修课程。
——中国企业联合会副会长冯并
远东之所以有今天，在于远东会行道，并灵活运用国学的精髓。
——远东控股集团董事局主席、2008CCTV十大经济风云人物 蒋锡培
在传统文化这颗放大镜的透视下，古今中外众多著名企业的犯错迷局一一解开，我们也会通过“错”悟出成长！
——《水煮三国》作者成君忆
内容简介
此书是品牌专家徐浩然和财经作家张俊杰的经管力作。这是一部企业的错经，对与错在中国传统文化的视野中变得异常迷离，企业中最难说清的错、最难避免的错、最应该知道的错、最不能原谅的错均用现代案例进行犯错迷局的一一解读。作者运用历史与文化的范畴，全面而又经典地阐述了不为人知、不为人解的犯错迷例，甚为深刻！
书中运用周易的阴阳哲学、佛学的经典理念、道德经的“道法自然有无相生”、孙子兵法的策略等传统文化的精髓，透视了众多行业企业的成长，是企业管理研究中的先锋之作。
作者简介
徐浩然：品牌管理专家，远东控股集团高级副总裁、首席品牌官，北京大学经济学院博士后，兼任中国企业联合会常务理事、国际品牌联盟首席品牌官委员会主席、中国个人品牌委员会秘书长、广东省作家协会会员、重庆市品牌学会副会长等职。历任云南卫视、广东卫视、江苏卫视记者、主播、高级编辑等。曾获全国十佳金话筒金奖、年度中国最佳新闻评论主持人、全国“五个一”工程奖、中国新闻奖一等奖等，2004年被江苏省人民政府授予“有突出贡献的中青年专家”称号。兼任南京大学、北京工业大学、中国传媒大学南广学院、南京航空航天大学等高校兼职教授、客座教授、硕导等。著或主编有《个人品牌》、 《文化产业管理》、《中国冠军企业案例书系》等20余部书籍，发表约60余篇学术论文。
目录
序一
序二
序三
第一章阴阳相交错对互有——企业“错案”的《周易》、儒家文化诊断门
第一节 否极泰来泰极而否
一、战胜困境的方法是贵在坚持
精彩案例鲁冠球“犯错”
《周易》诊断厂
二、由盛转衰的死穴是道德无底线
精彩案例 牟其中命途之“否”“泰”
《周易》诊断门
专家点评门
第二节 趋吉避凶亢龙有悔
一、错在左对在右，绕弯方法论
精彩案例 吴仁宝的绕弯策略
《周易》诊断门
二、超越管理极限的危害门
精彩案例“寡人”禹作敏
《周易》诊断
专家点评
第三节 中庸之道持经达变
一、可犯错但决不可犯道
精彩案例年广久与他的“傻子瓜子”
《周易》诊断
二、持经达变不可乱变
精彩案例 “灭鼠大王”的配方
《周易》诊断
专家点评
第四节 损中而益百忍则成
一、困境中持守诚信度难关
精彩案例 史玉柱“还钱”
《周易》诊断
二、伟大是忍出来的
精彩案例 “标王”失算
《周易》诊断
专家点评
第二章参悟天地圆融无碍——企业“错案”的佛家文化诊断
第一节 贪心不伏怖心难生
一、“戒盈杯”的启示
精彩案例 马胜利梦破“托拉斯”
佛家诊断
二、法律面前应生“怖心”
精彩案例 周正毅——坠地资本市场的彗星
……
第三章道法自然有无相生——企业“错案”的道家文化诊断
第四章知已知彼百战不殆——企业“错案”的兵家文化诊断
附录戒错文稿选
书摘插图
第一章阴阳相交错对互有
企业中有些“错”，我们很难说清。为什么？原因很多，只有一步一步地说。
在中国有一部流传了几千年的书——《易经》。这部书我们现在能看到的是《周易》，也就是孔子亲自编定“六艺”时，被他定为六经之首的这部书。据历史记载，《易经》还应该有两种版本，但是已经失传了。那两种版本一是《连山》，一是《归藏》，加上《周易》，这三种版本被统称为“三易”。我们现在看到的这个版本《周易》是周代的易学，由乾、坤二卦开头，象征“天地之间，天人之际”。《周易》能流传至今应该感谢圣人孔子。据历史记载，我们的先人伏羲画八卦．周文王演为六十四卦并作了卦辞和爻辞，孔子写了《十翼》，进行了解释，使之保存和流传下来。《周易》这部书属集体创作，《汉书艺文志》说它“人更三圣”。
有意思的是，这么一部重要的著作，却往往被说成是一部算命的书。有人说，正因为它是一部算命的书，所以才逃过了秦始皇的“焚书坑儒”而流传至今。既然是一部算命的书，是迷信，为什么历代还有这么多大学者去研究？
……
