丁文江传—名人名传系列
分類: 图书,传记,文学家,
作者： 胡适 著
出 版 社： 东方出版社
出版时间： 2009-3-1字数：版次： 1页数： 262印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787506033916包装： 平装编辑推荐
丁文江是在很多学术领域做出过开拓性贡献、在科学史和学术史上有相当重要地位的人物。作为中国地质学的开山大师，丁文江和他的团队使中国地质学早在20世纪20年代就获得了世界声誉。地质学以外，丁文江在地理学、古生物学、历史学、教研学、少数民族语言学等领域也有独特贡献，是一位典型的百科全书式的人物。作为欧化最深、科学化最深的中国人，丁文江在提倡科学研究方面不遗余力。在朋友的眼中，丁文江既是“最良善最有用的中国人”，又是“天生能办事、能领导人、能训练人才、能建立学术的大人物”，还是精于科学、长于办事的“现代稀有的人物”。本书是关于介绍其生平事迹的专著。
内容简介
此次东方出版社出版的《丁文江传》由胡适先生所著。全文12万字，乃胡适所写的最长一部传记。陆发春在《胡适与丁文江》中称，该传记“以充分保有原料为特色，可以说是胡适《四十自述》之外，又一部值得称道的优秀传记”。
胡适的传记文学主张：“二千年来，几乎没有一篇可读的传记。因为没有一篇真正写生传神的传记，所以二千年中竟没有一个可以教人爱敬崇拜感发兴起的大人物！并不是真没有可歌可泣的事业，只都被那些谀墓的死古文骈文埋没了。并不是真没有可以教人爱敬崇拜感慨奋发的伟大人物，只都被那些烂调的文人生生地杀死了。”因此，他提出“新体传记”的口号，主张“传记写所传的人最要能写出他的实在身份、实在神情、实在口吻，要使读者如见其人，要使读者感觉真可以尚友其人”。他认为“近代中国历史上有几个重要人物，很可以做新体传记的资料。远一点的如洪秀全、胡林翼、曾国藩、郭嵩焘、李鸿章、俞樾；近一点的如孙文、袁世凯、严复、张之洞、张謇、盛宣怀、康有为、梁启超。——这些人关系一国的生命，都应该有写生传神的大手笔来记载他们的生平，有绣花针的细密功夫来搜求考证他们的事实，用大刀阔斧的远大识见来评判他们在历史上的地位”。
作者简介
胡适（1891-1962），原名洪驿，字适之。安徽绩溪人，学者。1910年留学美国，入康乃尔大学，后转入哥伦比亚大学，从学于杜威，深受其实验主义哲学的影响。1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，同年任北京大学教授。1920年离开《新青年》，后创办《努力周报》。1923年与徐志摩等组织新月社。1924年与陈西滢、王世杰等创办《现代评论》周刊。1932年与蒋廷黻、丁文江创办《独立评论》。1946年任北京大学校长。1958年任台湾“中央研究院”院长。 胡适一生在哲学、文学、史学、古典文学考证诸方面都有成就，并有一定的代表性。著有《中国哲学史大纲》（卷上）、《五十年来之中国文学》、《胡适文存》、《白话文学史》、《中国章回小说考证》等。
目录
引言
一 家世和幼年生活
二 他的恩师——龙研仙先生
三 他在日本一年多——计划往英国留学
四 海上的救星
五 在英国留学七年（1904-1911）
六 第一次中国内地的旅行
七 地质科科长——地质研究所——北大地质系
八 民国初年的旅行——太行山与山西铁矿——云南与四川
九 丁在君与徐霞客
十 地质调查所所长（1916-1921）
十一 北票煤矿公司（1921-1925）——《努力周报》（1922-1923）
十二 “玄学与科学”的论争（1923）——附论他的宗教信仰
十三 “大上海”的计划与实施（1926）
十四 回到地质学来
——广西的地质调查（1928）
——西南地质调查队（1929-1930）
——北大地质学教授（1931-1934）
十五 独立评论（1932-1935）
十六 苏俄的旅行（1933）——最后三年的政论
十七 “就像你永永不会死一样”
附录一 丁文江遗嘱
附录二
我所认识的丁文江先生（傅斯年）
丁文江一个人物的几片光彩（傅斯年）
评介《丁文江的传记》（李敖）
附录三 丁文江先生著作系年目录（张其昀）
后记
书摘插图
一 家世和幼年生活
丁文江，字在君，江苏泰兴县人。生于民国纪元前二十三年（光绪十三年丁亥三月二十日，当西历1887年4月13日），他在《努力周报》发表文字，常用“宗淹”的笔名，那当然是表示他崇敬那位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。
他的父亲吉菴先生，是泰兴县的一个绅士。母亲单夫人，生了四个儿子，文江是第二子。大哥文涛，三弟文潮，四弟文渊。他还有不同母的弟弟三人，文澜、文浩、文治。
文涛先生有《亡弟在君童年轶事追忆录》，说：
亡弟于襁褓中，即由先慈教之识字。五岁就傅，寓目成诵。阅四五年，毕四书五经矣。尤喜读古今诗，琅琅上口。师奇其资性过人，试以联语属对曰“愿闻子志”。弟即应声曰“还读我书”。师大击节，叹为宿慧。……
在君的天资过人，他母亲很早就教他认字，故五岁入蒙馆就可以读书。这种经验，崔东壁（述）曾在他的《考信附录》里说的很清楚：
自述解语后，（先君）即教之识字。遇门联匾额之属，必指示之；或携至药肆，即令识药题。……字义浅显者，即略为诠释。……以故，述授书时，已识之字多，未识之字少，亦颇略解其义，不以诵读为苦。……
崔东壁的自叙最可以给文涛先生这一段记载作注解，使我们相信“五岁就傅，寓目成诵”不是奇事，只是一个天才儿童早年先认识了许多字，后来拿着书本子，就觉得“已识之字多，未识之字少”，所以能“寓目成诵”了。
……
