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难以消逝的思想烟云

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  分類: 图书,政治 军事,政治,政治理论,

作者: 张翼星等著

出 版 社: 云南教育出版社

出版时间: 2009-4-1字数:版次: 1页数: 231印刷时间:开本: 大32开印次:纸张:I S B N : 9787541538063包装: 平装编辑推荐

“认真反思大批判的历史”,探讨“现在许多年轻人以至中年人可能多不知道的”的历史事实。

内容简介

《难以消逝的思想烟云》回顾与反思了建国以来思想文化领域一系列惊心动魄的“大批判”历史,50年代对电影《武训传》的批判,对俞平伯《红楼梦研究》的批判,对胡适思想和冯友兰“树立一个对立面”的批判,对马寅初《新人口论》的批判,60年代对杨献珍“合二而一”论的批判,等等。作者结合自己在北京大学的经历和体验,不公准确叙述了这些重要的历史事件,真实再现了当时的人物风貌,客观反映了几十年来中国知识分子的坎坷遭遇,还从学术文化的层面对这些“大批判”进行了厚重的分析与审视,为当代和谐社会的建设和学术繁荣提供了有益的借鉴。

目录

前言

孙瑜和武训为何首场受批?——回眸(武训传)的批判

红学权威俞平伯怎样遇到“小人物”的挑战?——反思(红楼梦研究)的批判

如何评估胡适的哲学思想?——初议胡适思想的批判

胡适是一位怎样的教育家?——再议胡适思想的批判

一场难得的哲学争鸣是怎样发生的?——回顾“中国哲学史座谈会”的召开

冯友兰“树立对立面”的意义何在?——试析(树立一个对立面)的批判

马寅初怎样关注中国的人口问题?——审视(新人口论)的批判

杨献珍坚持“合二而一”何罪之有?——试评“合二而一”论的批判

顾准、冯友兰怎样反思辩证法?——有关辩证法的两次批判和反思

附录不可遗忘束星北——读(束星北档案)

后记

媒体评论

作者是过来人,反思教训,责无旁贷。书中选择的专题和侧面,具有代表性和典型意义,其中的表述和分析,既是历史事件的再现。又有理论反思的深度。无论是对于有切身体验的亲历者,或似有印象的中年人,以至现在陌生的年轻人,都可以从这段刚剛过去的史实中获得省悟和收益。——李锐(原中共中央顾问委员会委员)作者1954年考进北大哲学系时,看到迎新站上的一块标语牌:“未来的哲学家,欢迎你!”很受鼓舞,因为这里有一大批老一辈知名哲学家,他极愿聆听他们的教诲,努力将自己铸造成才,那些中国最早一代到西方专门学习哲学的著名教授金岳霖、汤用彤、冯友兰、朱光潜、张东荪、贺麟等。在1952年院系调整时,都集中到北大哲学系。然而,事与愿违。本书探讨的这些发生在20世纪中后期的历史事实,现在许多年轻人以至中年人可能多少不知道。现已进入21世纪,我国的改革开放和民主法制建设已经取得巨大成果,学术研究的任务应该是认真总结这些历史经验,探讨今后如何能不再重蹈覆辙。——汪子嵩(《人民日报》资深编审)学术问题只能在自由平等的条件下,通过百家争鸣的方式,平心静气地去探索和辨析真理。1949年以后,我国采用苏联批判德波林等人的方式,以领导人的思想为准绳,对一系列不同学说和观点展开所谓大批判,以致颠倒是非,并导致“文化大革命”的十年浩劫,贻患深远。这本书,认真反思大批判的历史,值得我们引为镜鉴。——汪澍白(厦门大学教授)该书作者怀着对历史负责、对人民负责、对党负责的赤子之心,对建国以来思想文化领域里发生的若干大批判事例进行反思和总结。他们有一颗善于沉思的哲学头脑,对历史事件的叙述是实事求是的,对经验教训的总结是深刻而富有启发的。历史走了曲折之路,不要再重犯前人的错误。领导干部、理论工作者、从事学术研究的学者和一般读者、一定能从该书中得到启发和借鉴。——许全兴(中共中央党校教授)

书摘插图

孙瑜和武训为何首场受批?——回眸(武训传)的批判

1951年对武训和电影《武训传》的批判,是建国后意识形态领域首场全国范围的风暴,在许多方面开了先例。那时候还看不到电视,电影是极其重要的宣传工具,也是广大群众喜闻乐见的艺术形式。意识形态领域的斗争,在电影这块阵地上十分敏感,首先从这里开火,立即轰动全国。

这场批判明明是自上而下发动的单方面的批判,却是以“讨论”的名义开始的。1951年5月20日,《人民日报》突然发表一篇社论:《应当重视电影(武训传)韵讨论》,这是一篇动员批判的檄文,也是一个开展斗争的纲领。从此,关于武训和《武训传》的文章,在几个月内,便完全失去学术讨论的性质,变成了一种政治性的声讨,掀起了一场突如其来的政治风暴。

在我们入学的50年代中期,这场批判的浪潮已经过去。批判所直接涉及的对象,似乎也没有北大的成员。不过,在课堂或会议上,还能偶尔听到批判的余音,无疑它也震动过众多北大人的心灵。其实,武训的事迹、《武训传》的故事情节,都以教育、办学为中心。北大是全国教育重镇、最高学府,不能不受到批判的波动和威慑。为了配合这场批判,《北京大学校刊》于1951年5月31日曾专辟“增刊”,转载《人民日报》社论,发布武训年谱和有关武训的史料,供广大师生在批判中使用。翻开当时的报刊看到,批判开始不久,”便有北大历史系教师数人,先后发表文章,就历史上的武训其人其事提供资料,并基本依据《人民日报》社论的观点,进行评介和批判。当时全国主导性的刊物是中宣部主办的《学习》,在第4卷第5期专门编发了一组关于《武训传》的笔谈,邀请了一批人文、社会科学的资深学者参加。北大参加这次笔谈的有冯友兰、金岳霖、翦伯赞、汤用彤、郑昕等著名教授。虽然他们中间有的事先连电影《武训传》或《武训画传》都没看过,但为了响应《人民日报》社论的号召,都认真地联系自己的认识过程和思想改造,,积极投入批判。比如,金岳霖先生检查自己在武训问题上暴露的“错误”,主要是“阶级立场”问题,容易被武训的某些现象所“迷惑”。冯友兰先生则把自己的教学生涯与武训相比较,检查过去试图“整理”和“发扬”中国旧哲学,这与武训兴办专读“四书”、 “五经”的义学,在维护封建统治及其反动文化上:是类似的,应当以武训为镜,对照认识自己。……

 
 
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