解读王阳明
分類: 图书,哲学/宗教,哲学,中国古代哲学,
作者: 袁仁琮著
出 版 社: 巴蜀书社
出版时间: 2009-3-1字数:版次: 1页数: 202印刷时间:开本: 32开印次:纸张:I S B N : 9787807523116包装: 平装内容简介
本书从哲学、教育、军事、文学几方面解读这位历史上的全才王阳明,诠释他在这些方面的成就和特点、影响和现实意义。在解读王阳明哲学的核心“心学”的时候,特别指出由于误读的结果,使明白易懂的“心学”变得玄而又玄。全书阐述力避艰涩,深入浅出,通俗易懂,真诚地为广大希望了解王阳明,走进王阳明的读者提供帮助。
作者简介
袁仁琮(1937—)侗族,生于贵州天柱县蓝田碧雅贫苦农民家庭,1956年开始文学创作并发表作品。先后出版小说集《山里人》、论著《新文学理论原理》、学术论文集《鳞爪集》、长篇小说《王阳明》、《血雨》、《穷乡》、《难得头项一片天》、《太阳底下》、《梦城》,发表中篇小说《留守》,主编散文集《情满冰雪路》等8部,尚有百余篇论文、散文、小说未辑成册,为中国作协会员,贵州省作协会员,贵州省写作学会顾问。
目录
历史让我走近王阳明(自序)
第一部分 王阳明面面观
一 罕见的智慧巨星、全才
二 贬谪龙场
(一)得到龙场及周围苗彝同胞的理解和支持
(二)王阳明的人格魅力征服了部分上层人物
(三)以圣人标准要求自己
(四)读《易经》,从宇宙发展变化规律中寻找答案
(五)广收弟子,开创自己的事业
三 历史造就了王阳明
四 自己要做圣人
(一)科举制度严重地扼杀人的主体性
(二)科举制度引导士子追名逐利
五 王阳明的圣人观
六 出入佛、老,上下求索
七 向儒家集大成者朱熹挑战
(一)关于知行关系
(二)关于对“心”与“理”的看法
(三)关于格物致知
八 另类为官之道
(一)不论职位高低
(二)不避艰险
(三)心里装着老百姓
九 平乱,为的是老百姓
十 七次提升,六次辞官
(一)对明代社会失去信心
(二)盼望有更多时间研究大学问
(三)思念久别的亲人
十一 常胜将军的军事思想和军事策略
(一)中国是培养军事家的沃土
(二)王阳明没有打过败仗
(三)王阳明的军事思想
(四)王阳明的军事策略
十二 先进文化探索者和传播者
(一)王阳明是贵州文化开发先驱之一
(二)王阳明是先进思想、先进文化的传播者
十三 王阳明是素质教育的先行者
(一)高举个性解放大旗
(二)传授研究所得,进入素质教育的最高境界
(三)师生关系平等
(四)不把自己的观点强加给学生
(五)丰硕的教育成果
十四 王阳明的文学成就
(一)王阳明诗文多角度反映了明代社会生活,对明中叶社会具有不可替代的认识意义
(二)王阳明诗文的艺术成就
第二部分 “心学”——古代哲学发展的顶峰
一 认识王阳明“心学”的一把钥匙
(一)只有全面地认识王阳明,才可能认识他哲学思想的核心——心学
(二)从王阳明的实际出发,而不要坠入理论雾罩之中,才可能认识“心学”
二 怎样理解“心”、“性”、“理”
(一)简单说说对“心”、“性”、“理”的认识历史
(二)王阳明说的“心”是什么意思
三 把俗心改造成为圣心,实现由俗人到圣人的转变
(一)研究客观事物,求得真知
(二)要知行合一,而不要分离
第三部分 王阳明哲学和当代社会
一 王阳明的人生观和当代社会
二 人活着究竟为了什么
三 人不能缺失主体性
四 道德力量与法治力量
(一)人性论的历史性终结
(二)塑造圣心——一个美丽的幻想
后记
书摘插图
第一部分 王阳明面面观
二贬谪龙场
王阳明取得如此惊人成就,是时代所造就,也是自我磨砺的结果。
王阳明三十五岁以前,可说一帆风顺,是一位充满雄心壮志,一心追求真理,一心要把自己磨砺成为圣人,一心经国济世,做一番大事业的人。他如果事事都按明王朝规范办事,按传统要求办事,善于应变,按他的智慧和能力,极有可能成为明王朝权力中心人物。但由于他性格耿介,不愿意屈从恶势力,不肯屈从错误,险些难逃厄运。王阳明招致祸殃,另一重要原因是正德间明武宗朱厚照沉溺于嬉戏,疏于朝政,大权旁落以刘瑾为首的阉宦八虎之手。
招致劫难,对王阳明的一生是一次大挫折,元气大伤,却又是个重大转折。经历了这场灾难之后,王阳明潜心研究了儒家、佛家、道家学说,接近了最底层百姓,摄取了丰富养料,领悟了许多以前百思不得其解的难题,进而攀登人类思想高峰。
王阳明知道这次贬谪贵州,凶多吉少。他乘船沿运河南下,回老家山阴(今绍兴)告别祖母岑夫人和弟弟守俭、守文,算是诀别。刘瑾一心要除掉他,派人侦察、追杀。
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