留学生与中国心理学
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作者： 胡延峰著
出 版 社： 南开大学出版社
出版时间： 2009-5-1字数：版次： 1页数： 322印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787310031306包装： 平装内容简介
本书将遵循西方心理学在中国传播和发展的脉络，采用专题评述、比较分析、数量统计、群体考察和个案剖析相互结合的研究方法，深入考察和研究留学生在这一“知识引进运动”中所发挥的作用，及其学术理念和研究取向，力图勾勒出心理学在中国近现代的发展历程。另外本书也将采用跨学科的研究方法，从人类文化学、社会学、文化传播学等角度对这一历史现象加以剖析。
作者简介
胡延峰，男，1970年生于山东庆云县。德州学院外语系讲师，南开大学历史学院博士。曾在《历史教学》、《亚洲文化与历史》、《英语教学》等国内外公开刊物上发表文章10余篇，合译有《教育中的人力资源管理》等多种。目前主要从事留学史与翻译史研究。
目录
导言
绪论
一、选题缘起及其研究意义
二、学术研究现状
三、研究方法与研究框架
第一章 心理学在西方的发端及其在近代中国的早期传播
第一节 心理学在欧洲的兴起
一、心理学诞生的哲学背景
二、生理学对心理学发展的影响
三、实验心理学之父——冯特
第二节 心理学在近代美国的发展概况
第三节 西方心理学在近代中国早期传播情况
一、西方心理学传入中国的历史背景
二、西方心理学在清末的引进
三、民国初年至五四时期心理学的传播
第二章 留学出身心理学者群体的形成
第一节 心理学者求学异邦的情形
第二节 心理学者传播群体的分析
一、籍贯、出生年份与归国时间
二、留学前后的教育背景分析
三、回国后的任职情况分析
第三章 留学生与心理学系科的建立——心理学传播的制度化
第一节 留学生与大学心理学系的创建
第二节 留学生与大学心理学系的发展
一、留学生主导各大学心理学系
二、学科规训的典型代表——中央大学心理学系
第三节 留学生与大学心理学系课程的开设
第四章 留学生与科学共同体的建立——心理学传播的组织化
第一节 心理学共同体建立的一般情况
第二节 全国性心理学科学共同体的建立
一、中华心理学会
二、中国心理学会
第三节 校级心理学科学共同体的建立
第四节 留学生与《心理》杂志
一、张耀翔其人
二、《心理》杂志创办始末
三、《心理》杂志的办刊特点
四、《心理》杂志撰稿人分析
第五章 留学生与心理研究所的建立——心理学传播的深入化
第一节 我国心理研究院所的出现
第二节 得风气之先—王敬熙与中山大学心理研究所的创立
第三节 心理学基础理论研究的典范：中央研究院心理学研究所
一、中央研究院心理学研究所的建立和发展
二、中央研究院心理学研究所的研究活动
第六章 留学生与心理学学理的建构及中国化尝试
第一节 西方心理学学理的引介
一、对心理学学派的介绍
二、心理学方法论的引进
第二节 心理学学理的构建——郭任远与行为学
第三节 心理学的中国化尝试
第七章 留学生与心理学的应用——心理测验运动
第一节 国际测验运动的兴起
第二节 中国测验运动的缘起与发展概况
一、萌芽期（1915—1920）
二、昌盛期（1921—1928）
三、研究期（1931—1943）
第三节 留学生与中国测验学会
一、中国测验学会的发展概况
二、中国测验学会的工作
第四节 对测验运动的评价
一、历史功绩
二、经验教训
结语
一、留学生传播西方心理学的历史功绩与不足
二、留学生传播西方心理学的特点
参考文献
附录
1.中华心理学会简章
2.中国心理学会发起人通函
3.中国心理学会章程
4.上海心理学会简章
5.中国测验学会简单
后记
书摘插图
第一章 心理学在西方的发端及其在近代中国的早期传播
第一节心理学在欧洲的兴起
一、心理学诞生的哲学背景
在古代，哲学和科学是不分的，随着生产力的提高和社会的发展，各种科学才陆续从哲学中分离出来。最早脱离哲学母体的是力学和天文学，其次是化学、物理学、解剖学和生理学。直到19世纪末心理学才作为一门学科正式独立出来。“从心理学作为一门独立学科与其哲学母体相分离的过程来看，心理学，或更具体地说，德国心理学，首先是作为哲学而诞生的，并且是作为德国哲学学术事业对它自身在那个特定历史时期所遭遇到的理论危机的自我反映形式而表现出来并孕育成形的”。因此，要追溯实验心理学在欧洲的起源，就必须要对其诞生的哲学背景作一了解。
德国哲学在19世纪中叶遭遇到了严重的理论危机，由此促成了近代哲学向现代哲学的转变。但是从近代哲学转向现代哲学并非一蹴而就，它经历了半个多世纪的过渡期。18世纪末和19世纪早期实证自然科学在德国慢慢发展起来，这至少在社会生活的意义上更加恶化了德国哲学事业的衰败景象。随着实证自然科学的充分发展，一方面使它自身受到人们的普遍青睐，另一方面又普遍地使人们对任何形式的思辨哲学的形而上学体系发生怀疑，并导致曾经令人叹服的古典哲学体系在德国理智生活界的地位和声誉日渐式微。迫于自然科学发展所造成的外部压力并受到其成功的启示，一大批学者，包括某些哲学家自身都采取了自然科学的实证态度，并试图利用自然科学的经验方法来研究或“医疗”哲学，希望把哲学建设成一门像自然科学那样精密的知识体系。……
