图说中国佛教史
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作者： 吴平 著
出 版 社： 上海书店出版社
出版时间： 2009-5-1字数：版次： 1页数： 193印刷时间：开本： 20开印次：纸张：I S B N ： 9787806789100包装： 平装内容简介
本书从汉传佛教、藏传佛教和南传上座部佛教等三个部分，来具体叙述佛教在中国流传情况。参照佛教在中国传播和发展的阶段性特点，讲授中国佛教历史概况。结合原始资料的阅读，择要讲解中国佛教主要人物思想、宗派源流，及其理论特色，联系中国社会文化背景，介绍佛教与中国传统文化之间的交流与融合。
作者简介
吴平，江西南昌人，现为华东师范大学图书馆研究馆员、古籍部主任，兼任华东师范大学觉群佛教文化研究所研究员、思勉人文高等研究院先秦诸子研究中心副主任、研究员。著有《禅宗祖师一慧能》、《（杂阿含经）释译》、《新译（碧岩集）》、《古代佛门》、《（坛经）讲读》，编有《禅宗词典》（协编）、《名家说佛》、《名家说禅》、《佛国神游》、《禅趣人生》、《禅趣小品》，发表《论（出三藏记集）的目录学价值》、《上海近代佛教的分期与特色》等佛学论文数十篇。
目录
导言
汉传佛教
一、佛教初具规模时期：东汉三国西晋
1．佛教初传中国
2．戒律始传与西行取经
3．江南佛教的流行
4．佛教在西晋的进一步发展
二、佛教的巩固与发展时期：东晋南北朝
1．五胡十六国时期的佛教
2．东晋时期的南方佛教
3．盛极一时的南朝佛教
4．北朝的兴佛与灭佛
5．佛教学派的兴起
6．禅定实践与戒律修持
7．净土与观世音信仰的盛行
三、佛教的鼎盛时期：隋唐五代
1．隋唐帝王的崇佛
2．寺院经济的发展与会昌毁佛
3．佛教经典的翻译与编录
4．佛教宗派的形成与发展（上）
5．佛教宗派的形成与发展（下）
6．佛教与隋唐文明
7．佛教向世俗化发展
8．五代十国时期的佛教
四、佛教的由盛而衰：宋辽金元
1．转折中的宋代佛教
2．禅宗的发展与定型
3．天台宗与净土宗的发展
4．佛学与儒学的融合
5．后来居上的辽代佛教
6．博采众长的的金代佛教
7．异军突起的西夏佛教
8．帝师制度与元代佛教
9．白云宗与白莲教
五、佛教从衰微到复兴：明清及近代
1．一度中兴的明代佛教
2．日趋衰微的清代佛教
3．居士佛教的兴起
4．佛教对近代社会变革的影响
5．近代佛教的复兴
6．汉传佛教在少数民族地区的流传与发展
藏传佛教
一、前弘期与后弘期
1．松赞干布时期
2．赤松德赞时期
3．热巴巾时期
二、教派与教义
三、藏传佛教与青藏文化
四、在其他少数民族地区的传播
南传上座部佛教
一、教派与教义
二、南传上座部佛教与傣族文化
三、在其他少数民族地区的流传与发展
书摘插图
一、佛教初具规模时期：东汉三国西晋
1．佛教初传中国
洛阳城东有座千年古刹，名之为白马寺。它被誉为中国的“释源”，意即佛教的发源地；又被称作“祖庭”，即中国佛教的第一座寺庙。关于它的来历，还有一个动听的传说：
东汉永平七年（64年），汉明帝刘庄梦见一位庄严而慈祥的金人，头上有一光环，犹如日月，光辉四射。金人起初在空中悠然飞行，然后朝西方而去。汉明帝对此感到非常惊讶，把梦境告诉大臣们，让他们推测吉凶。大臣们面面相觑，一时搞不清楚到底是怎么回事。可只过了一会儿，学识渊博的大臣傅毅便站出来说：“臣听说西方有神，轻举能飞，人们称之为‘佛’。陛下所梦见的金人想必就是佛。”汉明帝认为他说得有道理，于是就派郎中祭愔和博士弟子秦景等人，出使天竺（今印度），寻访佛法。
蔡愔、秦景等人历尽艰险，在大月氏国遇见印度高僧摄摩腾、竺法兰。他俩真诚热情地邀请两位高僧赴东汉京都洛阳传经说法。摄摩腾和竺法兰立志弘扬佛法，欣然接受邀请。他们用白马驮着佛像和佛经，越高山，涉激流，冒寒暑，顶风沙，不远万里，于永平十年（67年）来到洛阳，受到了汉明帝的礼遇和厚待。
翌年，汉明帝下诏
在洛阳城东四十里的雍门御道南侧建寺，供两位高僧弘扬佛法，传译经典。驮经的白马也养在寺里，为记其功，故名之为白马寺，这是在中国建立的第一所佛教寺院。摄摩腾和竺法兰也在白马寺内译出了中国最早的佛教经典－《佛说四十二章经》。
至今白马寺前山门两侧仍旧各屹立着一匹石雕白马，寺内的东、西侧院中分别有摄摩腾、竺法兰的墓冢，寺内大殿壁中嵌有《佛说四十二章经》的刻石。作为中华第一古寺，历代名僧都曾慕名而来，于此译经传教，使之成为佛教活动的中心。它也在晨钟暮鼓声中，送走了近两千个寒暑。
……
