货币 方法与市场过程（奥地利学派译丛）
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品牌: 路德维希·冯·米塞斯
基本信息·出版社：新星出版社
·页码：353 页
·出版日期：2007年
·ISBN：9787802253179
·条形码：9787802253179
·包装版本：2007年8月第1版
·装帧：平装
·开本：16开
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内容简介本书是米塞斯逝世后由他的夫人主持选编的一本书，收录了米塞斯的多篇重要论文，概括地反映了米塞斯最重要的思想观念。成书后因其权威性和学术价值受到国际经济学界的高度重视。被认为是了解米塞斯思想的最好门径。
本书系首次译为中文。
本书不是一本简单的关于经济学的著作，米塞斯一生最重要的著作的基本思想都在本书中得到了体现，尤其是那本著名的《人类行动》，在那本名著暂时不可能被译介的情况下，本书会是很好的代用品。
本书被著名的保守主义知识分子网（www.intellectualconservative.com）列为最重要的25本保守主义哲学与观念著作之一。该网站给出的评语是：《货币、方法与市场过程》是一本了解路德维希冯米塞斯贡献的最好入门书。二十一篇文章涉及方法论、货币、贸易、经济制度、观念等等。
作者简介路德维希·冯·米塞斯（Ludwig von Mises，1881-1973），著名经济学家，他把奥地利学派带入20世纪，被称为“现代奥地利学派之父”。米塞斯曾任维也纳大学经济学教授，并担任维也纳商业委员会的首席经济学家。纳粹占领奥地利之后，米塞斯被迫离开祖国并于1940年移居纽约。米塞斯一生著述甚丰，包括25本专著和250多篇论文。他的作品在他生前就不断再版并被译为20多种文字。他的主要作品包括：《反资本主义的心态》，《官僚体制》，《自由与繁荣的国度》，《人的行为》和《社会主义》。
编辑推荐本书是米塞斯逝世后由他的夫人主持选编的一本书，收录了米塞斯的多篇重要论文，概括地反映了米塞斯最重要的思想观念。成书后因其权威性和学术价值受到国际经济学界的高度重视。被认为是了解米塞斯思想的最好门径。
本书系首次译为中文。
本书不是一本简单的关于经济学的著作，米塞斯一生最重要的著作的基本思想都在本书中得到了体现，尤其是那本著名的《人类行动》，在那本名著暂时不可能被译介的情况下，本书会是很好的代用品。
本书被著名的保守主义知识分子网（www.intellectualconservative.com）列为最重要的25本保守主义哲学与观念著作之一。该网站给出的评语是：《货币、方法与市场过程》是一本了解路德维希冯米塞斯贡献的最好入门书。二十一篇文章涉及方法论、货币、贸易、经济制度、观念等等。
目录
序（理查德·艾伯林）
第一部分 方法
第一章 自然科学与社会科学 (1942)
第二章 自然科学中对“非理性的处理”(1944)
第三章 人类行为科学中的认识相对论 (1962)
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文摘书摘
社会科学的研究领域是人的行动。历史研究过去的事件，从各个不同的角度重现这些事件。它包含严格意义上的历史学、语言学、人种学；人类学是历史学的一个分支，而不是生物学的一个分支；人类学也是心理学的一个分支，而不是生理学、认识论的分支，也不是哲学的一个分支。经济史和描述性经济学（descriptive economics）当然是历史。社会学这一术语被用于两种不同的含义。描述性社会学研究那些不在描述性经济学范围内的人的行动的历史现象；在某种程度上，描述性经济学与人种学和人类学所宣称的研究领域有部分重合。另一方面，一般社会学以一种比其他历史学分支更接近于普遍性的角度来研究历史经验。例如，严格意义上的历史学研究一个单独的城镇或一个特定时期的数个城镇，或者一个单独的民族或一个特定的地理区域。马克斯 韦伯在其主要著作中大体上是研究城镇，也就是研究有关城镇的完整历史，而不局限于各个历史时期、地理区域或各个民族、国家、种族或文明。[2] 所有历史科学的研究对象—材料都是过去的，历史科学不能给我们适用于所有人的行动的任何教益，对于将来而言也是如此。
自然科学也研究过去的事件。当然，每一个经验都是已经逝去的事件之经验；未来发生的事情的经验是不存在的。但是，自然科学之成功所归功于的经验是实验的经验，而在实验中，所有的变化要素是可以分离出来进行观察的。以这种方式积累的事实能用于归纳，这是一种特殊的推理程序，其不足之处已经显现出来，虽然其认识论上和逻辑上的限制还有待解决。
社会科学研究的经验总是复杂现象的经验。复杂现象没有固定的解释。自然科学利用实验的结果来预测未来的事件，而复杂现象却不能为我们提供可同样使用的事实。复杂现象不能用作构建理论的材料。
人类行为学是理论性和系统性的，它不是历史科学。它的研究范畴是人的行动，而不考虑具体行动的环境的或偶然的境况。其目标是适用于所有情况的知识，而在这些情况中，条件与隐含的假定和推断准确相符。人们是直接通过实物交换来交换商品还是通过交换中介来间接进行交易，是一个在特定制度环境下只有历史才能回答的问题。但是，不论何时何地，只要使用了交换媒介，则货币理论的法则就交易而言就是正确的。[3]
本文的任务并非探究是什么使得人类行为学这门科学成为可能，它的逻辑上的和认识论上的性质何在，以及它运用什么方法。社会科学的认识论上的问题之研究被人忽略的事由来已久。即使诸如大卫·休谟、惠
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